Génesis 4:7

Génesis 4:7. "Si haces bien, no serás aceptado; y si no haces bien, el pecado está a la puerta". Caín no fue aceptado en su ofrenda, porque no hizo bien - porque, 1. Era un hombre malvado, llevó una mala vida bajo el poder reinante del mundo y la carne, y por lo tanto su sacrificio fue una abominación al Señor, Proverbios 15:8 , una oblación vana, Isaías 1:13 .

Dios no tuvo respeto por Caín mismo, y por lo tanto no tuvo respeto por su ofrenda, como lo insinúa la forma de expresión del versículo 5. Pero Abel era un hombre justo: se llama justo Abel, Mateo 23:35 . Su corazón era recto y su vida piadosa; él era uno de aquellos a quienes contempla el rostro de Dios, Salmo 11:7 , y cuya oración es por lo tanto su delicia, Proverbios 15:8 . Dios lo respetaba como a un hombre santo y, por lo tanto, a su ofrenda como ofrenda santa. El árbol debe ser bueno, de lo contrario el fruto no puede ser agradable al Dios que escudriña el corazón.

2. Hubo una diferencia en las ofrendas que trajeron. Se dice expresamente, Hebreos 11:4 , que el sacrificio de Abel fue más excelente que el de Caín: o bien, 1. En la naturaleza del mismo. el de Caín fue sólo un sacrificio de reconocimiento ofrecido al Creador; las ofrendas de carne de las primicias de la tierra ya no existían, y por lo que sé podría haber sido ofrecida en inocencia.

Pero Abel trajo un sacrificio de expiación, cuya sangre fue derramada para la remisión, reconociéndose pecador, desaprobando la ira de Dios e implorando su favor en un Mediador: o, 2. En las cualidades de la ofrenda. Caín trajo del fruto de la tierra todo lo que estuvo a su alcance, lo que no tuvo ocasión para sí, o no fue más caritativo. Pero Abel tuvo curiosidad en la elección de su ofrenda, no cojo, ni flaco, ni desecho, sino el primogénito del rebaño, lo mejor que tenía, y su grasa, lo mejor de lo mejor.

3. La gran diferencia fue esta, que Abel ofreció con fe, y Caín no: "Abel era penitente, como el publicano que se fue justificado; Caín no se humillo, y su confianza estaba en sí mismo, como el fariseo que se glorificaba a sí mismo". , pero no estaba tan justificado delante de Dios". Henry en el versículo Génesis 4:3-5 .

["Si no haces bien, el pecado está a la puerta".] No a la puerta de Caín , sino a la puerta de Dios . Sus malas obras yacían, por así decirlo, a la puerta del templo de Dios, para impedir que Dios lo admitiera y lo aceptara: se erguían como un tabique entre Dios y él. Los pecados de los impíos son una nube que sus oraciones no pueden atravesar, y que impide que sus ofrendas sean traídas al lugar santo: son un tupido velo ante la puerta del lugar santísimo, para impedirles el acceso a Dios.

1 Juan 3:21 ; 1 Juan 3:22 , “Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios, y todo lo que pidamos lo recibiremos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de él. "

Génesis 4:14