verso Romanos 16:5 _ La Iglesia que está en su casa... En estos tiempos primitivos no existían lugares como los que ahora llamamos iglesias ; la palabra siempre significa la congregación o asamblea de creyentes, y no el lugar en el que se reunían. Véase el término definido al final de las notas, Mateo 16:28 .

Epeneto, las primicias de Acaya... En1 Corintios 16:15 , se dice que la casa o familia de Estéfanas fue la primicia de Acaya: ¿cómo se puede decir aquí que Epeneto fue la primicia o la primera persona que recibió el Evangelio en ese distrito? Epeneto pudo haber sido uno de la familia de Estéfanas; porque no se dice que Estéfanas fue los primeros frutos, sino su casa o familia; y no puede haber ninguna impropiedad en suponer que uno de esa casa o familia fue llamado Epeneto; y que esta persona, siendo la única de la familia ahora en Roma, podría ser mencionada como los primeros frutos de Acaya; es decir, uno de esa familia que primero recibió el Evangelio en ese país. Esto explicaría racionalmente la aparente dificultad, si estuviéramos seguros de que αχαιας, de Acaya, fuera la verdadera lectura: pero esto es más que dudoso, ya que ασιας, de Asia, es la lectura de ABCDEFG, algunos otros; el copto, el etiópico, el armenio, la Vulgata y la Itala; y algunos de los principales padres. Sobre esta evidencia, Griesbach la ha admitido en el texto. Sin embargo, la otra lectura es suficientemente natural, por las razones ya expuestas.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad