Romanos 16:5

la iglesia que está en su casa Su casa en Roma, como su casa en Corinto, ( 1 Corintios 16:19 ), probablemente contenía una gran sala (como el "Aposento Alto" en Jerusalén) que estaba dedicada a la adoración Divina, y se usaba por los cristianos del distrito vecino, quienes formaron así una "Iglesia" o asamblea, que en sí misma era una parte orgánica de la "Iglesia de Roma" principal.

"Sin duda, toda la comunidad romana tenía una cámara de reunión central, probablemente del mismo tipo (de hecho, la de Aquila pudo haber sido esta cámara central) en la que, por ejemplo, se leería esta Epístola. Bingham ( Antigüedades , Bk. VIII. ch. i.) recoge las alusiones a los lugares de reunión de los cristianos en el siglo I. Deja claro que se reservaron cámaras especiales para usos sagrados, pero no deja claro que en aquellos primeros días se construyeron edificios enteros para, o dedicado a, adorar.

Sin duda, las circunstancias de la sociedad y la inconveniencia de imponer el culto cristiano a la vista de los paganos, hicieron de esta una práctica natural y sabia al principio. Pero la sola existencia de sinagogas judías haría igualmente natural, a su debido tiempo, dedicar edificios enteros. En el siglo III, a más tardar, esto era común.

Para alusiones similares a asambleas de iglesias bajo techos privados, véase 1 Corintios 16:19 ; Colosenses 4:15 ; Filemón 1:2 , y quizás más abajo, Romanos 16:14-15 .

Epenetus Estrictamente, Epænetus : conocido sólo a partir de este verso. Podemos suponer que no sólo fue el " primogénito de Asia " (ver más abajo) sino el propio converso de San Pablo , y por lo tanto especialmente " muy amado " por el Apóstol. Cp. 1 Corintios 16:15 .

Acaya La mejor lectura es Asia ; es decir, Asia en sentido estricto, la provincia romana de la que Éfeso era la capital. Ver Hechos 19:10 ; Hechos 19:22 ; Hechos 19:26-27 ; Hechos 19:31 .

a Cristo, es decir, como un converso a Él.