Verso Romanos 5:7 . Porque apenas morirá alguno por un justo... Los judíos dividen a los hombres, en cuanto a su carácter moral, en cuatro clases:

1. Primera clase, Los que dicen, "lo que es mío , es mío ; y lo que es tuyo , es tuyo ". Estos pueden ser considerados los justos , que dan a cada uno lo que le corresponde; o más bien, los que ni dan ni toman .

2. La segunda clase está formada por los que dicen: "lo que es mío , es tuyo ; y lo que es tuyo , es mío ". Estos son los que se acomodan unos a otros, los que piden prestado y los que prestan .

3. La tercera clase se compone de aquellos que dicen: "Lo que es mío , es tuyo ; y lo que es tuyo , sea tuyo ". Estos son los piadosos , o buenos , que lo dan todo en beneficio de su prójimo.

4. La cuarta clase son los que dicen: "Lo que es mío , es mío ; y lo que es tuyo , será mío ". Estos son los impíos , que toman todo y no dan nada . Ahora, por uno de la primera clase, ¿quién moriría? No hay nada afable en su vida o conducta que lo ame tanto a cualquier hombre, como para inducirlo a arriesgar su vida para salvar a tal persona.

Quizá por un buen hombre algunos incluso se atreverían a morir... Esto es para uno de la tercera clase, que da todo lo que tiene por el bien de los demás. Este es el hombre verdaderamente benévolo , cuya vida está dedicada al bien público: para una persona así, tal vez, algunos a quienes tal vez sus vidas hayan sido preservadas por su generosidad, incluso se atreverían a morir: pero tales casos pueden considerarse simplemente como posibles, existen, es verdad, en el romance ; y encontramos algunos casos raros de amigos que se exponen a la muerte por sus amigos. Véase el caso de Jonatán y David; Damon y Pythias, Val. máx. liberación IV. do, 7; Nisus y Euryalus, Virgilio. Y nuestro Señor dice, Juan 15:13 : Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos . Esto es lo máximo que podemos esperar entre los hombres.

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