La caridad sufre mucho tiempo, ... el apóstol, en este y algunos siguientes versículos, enumera las diversas propiedades y personajes de la gracia del amor; Y todo el tiempo lo representa como si fuera una persona, y ninguna duda diseña a uno que está poseído, y en cuyo corazón está implantado y reina; dicho dicho "sufrir", o ser "paciente", ya que las versiones latinas y etíopeas vulgadas leen; No solo bajo aflicciones por la mano de Dios, que tal una considera como surgiendo del amor; pero bajo los reproches y persecuciones de hombres, por el bien de Cristo y su Evangelio, y en la imitación de él; Tal persona es lenta para la ira cuando se abusa, no es rápida de resentimiento, ni apresuradamente a vengarse cuando se afianza; Pero los ejercicios de tolerancia, sufre mucho y se llevan mucho, y está listo para perdonar:

y es amable; Liberal, y abundante, hace buenos a todos los hombres, incluso a los enemigos, y especialmente a la familia de la fe; Es amable con todos los hombres, afable y cortés con sus hermanos, y no muros, churlish, y en forma de nueces; Es fácil y cede a los tempres y los humanos de los hombres; Se adapta a sus enfermedades, capacidades, modales y circunstancias, en todo lo que puede, eso no es contrario a la gloria de Dios, el interés de Cristo, el honor de la religión, su propia ciencia y el bien de los hombres;

la caridad no entiende; O el que tiene la gracia del amor a Dios, Cristo y los santos, no envidia la felicidad temporal de los demás, aunque es lo que él no tiene, ni es mayor de lo que disfruta; Cuando Rachel envidió a su hermana, porque tenía hijos cuando ella misma tenía ninguna; Como los hermanos de José lo envidiaron porque tenía una mayor participación en los afectos de su padre de lo que tenían; O, como los buenos, los hombres pueden ser tentados a envidiar la prosperidad de los malvados, cuando ellos mismos están en la adversidad; Pero esta gracia, cuando está en ejercicio, no sufrirá a una persona que hará: ni la envidia es una envidia de las medidas superiores de la gracia, los regalos espirituales más excelentes, o el mayor grado de utilidad, y del éxito en cualquier empresa espiritual, y So de mayor honor y respeto, en cualquiera de los santos y sirvientes de Cristo a sí mismos, de los cuales Moisés y Juan el Bautista son instancias notables, Números 11:28,.

La caridad que va a sí misma, no es ostentable, un orgulloso boaster; Cualquiera de lo que él tiene, las cosas de la naturaleza, como sabiduría, riqueza, honor, fuerza, c. O regalos espirituales o de lo que hace, ya que lo que hace tal, lo hace de un principio de amor, y con miras a la gloria de Dios, y para que no se vea a los hombres, o para obtener su estima y aplauso: o no es erupción, y precipitante; no se ejecuta en las medidas, para promover su propio honor e interés, sin considerar cuál será la consecuencia de las cosas; Tampoco es una erupción con su boca, o apresurada con sus labios, para pronunciar cualquier cosa que no sea por sí, ante Dios o los hombres. La versión árabe lo hace, "no habla engañosamente"; o hipócritamente, porque nada es más contrario al verdadero amor genuino que esto; La versión siríaca lo hace, "no es tumultuoso"; ruidoso y sediario: tal uno no es problemático en una comunidad, ni se dirige a fiestas y facciones en las iglesias, pero es todo lo contrario:

no está hinchado se hinchó con orgullo, y se convertirá con un vano presuncal de sí mismo, de sus partes y habilidades, de su aprendizaje, la elocuencia, la sabiduría y el conocimiento, ya que los falsos maestros en esta iglesia eran; Conocimiento sin gracia, conocimiento no compensado, mero conocimiento especulativo nocional, flote; Pero la caridad, o la gracia del amor, no lo hace; que edifica y preserva a las personas de ser hinchadas con ellos mismos, o uno contra otro.

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