Que en adelante no tengamos más hijos, ... no lo es decir, no los hijos de los hombres, porque la gracia no destruye las relaciones naturales; ni hijos de Dios, que es un privilegio, y siempre continúa; Tampoco los hijos de desobediencia, aunque los santos dejan de ser tales en la conversión; Pero en tales hijos, ya que fueron cuando se convirtieron por primera vez, niñeras recién nacidas, niños pequeños: hay algunas cosas en las que deberían ser niños quietos, a saber, con respecto a un amor ardiente y llameante a Dios y a Cristo, y a los santos. ; y con respecto a su deseo ansioso después de la leche sincera de la palabra; y en el orgullo, malicia, envidia, habijas malvadas, guile e hipocresía; En estas cosas, se convierte en niños: pero no en la comprensión; no siempre deben permanecer ignorantes, imprudentes, o siempre ser alimentados con leche, y no pueden digerir la carne; ni no se puede ir a menos que se lleve, y sean tiernos e incapaces de tener dificultades con respecto a Cristo y su Evangelio, y de defenderlo, y su causa e interés; pero debería jugar al hombre, y dejar de fumar como tales y ser fuertes, lo que el Ministerio del Evangelio es un medio para, y alienta a:

lanzado de un lado a otro, y se llevó a cabo con cada viento de la doctrina; La doctrina falsa, que puede compararse con el viento por su ligereza y el vacío, y por su hinchazón y su naturaleza de inflado, y para el ruido y la brusqueta que hace, y por su rapidez y fuerza, con la que a veces viene y se lleva todo delante de él, y por su infeccioso, que es la naturaleza de algunos vientos; y para ser lanzados de un lado a otro, y llevarse a cabo con él, es expresivo de mucha ignorancia y falta de un espíritu exigente, e implica dudas, y dudas y escrúpulos, y muestra la credulidad, la competencia y la inconstancia: y que se trajo.

por el juego de los hombres; ya sea a través del estado incierto y cambiante de las cosas en la vida; La mente del hombre es voluble, la vida del hombre es incierta, y todos los asuntos de la naturaleza humana están sujetos a cambios, por lo que los hombres se imponen fácilmente; o más bien a través de las artes engañadas de falsos maestros; La palabra aquí utilizada es adoptada por los judíos en su idioma, y ​​con ellos קוביא significa el juego en los dados A; y קוביוטטוס, es un jueger en ese juego, y es interpretado por ellos, uno que roba las almas B, y engaña y los engañe y los corrompe; y se puede aplicar folly a falsos maestros, que hacen uso de tales artificios y trucos de malabares, para engañar a los corazones de lo simple, ya que los otros hacen para engañar a los hombres de su dinero: por lo tanto, sigue,.

y astucia la astucia, por lo que se encuentran en esperar para engañar; o "a los métodos engañosos o las aretas del diablo", como lee la copia alejandriana; que no solo sugiere que su principal fin a la vista es engañar, sino su manera insidiosa, privada y secreta de engañar, y su experiencia en ella, que tienen del diablo; Y ahora la Ministración del Evangelio es la mejor guardia y el antídoto más seguros y más seguros contra tales fluctuaciones y engaños.

un t. bab. ERUBIN, FOM. 82. 1. Misna Roshhashana, c. 1. Sect. 8. SANHEDRIN, C. 3. Secta 3. B T. BAB. Cholin, fol. 91. 2. JARCHI TOSEPHA EN IB. JUCHASIN, FOM. 88. 1.

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