que en lo sucesivo, &c. Este versículo retoma el pensamiento de Efesios 4:12 . La actividad e influencia mutua de los cristianos, correctamente guiada, debe resultar, a la vez, en la fijeza de los principios y en la riqueza del poder; ambos característicos de la madurez espiritual.

niños El mismo Gr. palabra como por ejemplo 1 Corintios 3:1 (AV, "niños"), 1 Corintios 13:11 ; Hebreos 5:13 (AV, "bebé"). Por uso, denota al niño pequeño en el aspecto especial de ignorancia o debilidad mental, "infantilidad".

"Por otro lado, la misma palabra a veces transmite ideas recomendadas por el Evangelio, la sencillez de propósito del niño pequeño y la disposición a ser enseñado, "como un niño" ( por ejemplo , Mateo 11:25 ; Mateo 21:16 ; 1 Corintios 14:20 , donde el se utiliza el verbo afín).

sacudido de un lado a otro Lit.: " hinchado "; llevado arriba y abajo como en las olas. Otra explicación del (raro) Gr. palabra es "trabajada en olas", como el mar por el viento. Pero la siguiente frase está en contra de esto, y también lo está la analogía de un verbo de forma similar, Santiago 1:6 (AV, "impulsado por el viento").

transportado como el propio barco de San Pablo en Adria ( Hechos 27:27 , donde el verbo gr. es muy similar a esto).

de doctrina Lit., de la enseñanza , la enseñanza en cuestión, que se describe justo debajo.

por la prestidigitación Lit., en los dados . " En: " más que " por ." El pensamiento es de "la atmósfera maligna, por así decirlo, en la que las diversas corrientes de la falsa doctrina... ejercen su fuerza" (Ellicott). " Dicing " : la palabra era familiar en el griego posterior, en el sentido de engaño, práctica aguda, en general. De allí fue tomado prestado y utilizado de manera similar por los rabinos.

de los hombres No de Cristo, ni para Cristo. Cp. Gálatas 1:1 .

y astucia astuta , &c. Más lit., en astucia, con miras a la intriga de [su] engaño . RV: " tras las artimañas del error". Pero el Gr. La preposición significa con mucha más frecuencia "con miras a" que "según". La diferencia práctica, sin embargo, es mínima.

El Apóstol aquí reconoce y expone el triste hecho del desvío intencional por parte de estos predicadores de "otro Evangelio" ( Gálatas 1:6-7 ). Véanse las advertencias paralelas, Romanos 16:17-18 ; Colosenses 2:4 .

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