luego el doce ,. Los doce apóstoles, como la versión siríaca lee; Porque ahora se completó su número, Matthias se eligió en la sala de Judas: Estas informadas del murmullo hubo entre los dos tipos de creyentes, los judíos helenísticos hebreos y los THC,.

llamado la multitud de los discípulos a los ; O los ciento veinte, los miembros originales de la Iglesia, que la formaron por primera vez, y en los que el Espíritu Santo descendió el día de Pentecostés; O más bien todo el cuerpo de la iglesia: por lo que los apóstoles tenían que decirles a todos; y todos tenían un derecho igual a elegir a sus oficiales, que deberían ministrarlos a ellos; Y cuando fueron convocados juntos, los abordaron después de esta manera:

y dijo, no es razón ; o "no es agradable", ni a Dios, ni para nosotros; Así que la versión árabe dice: "Esto no nos agrada"; Tampoco podría ser agradable a la propia iglesia:

que deberíamos dejar la Palabra de Dios el estudio de la palabra, la meditación y la predicando: no es que renuncien a ninguno de estos; pero a veces estaban obligados a omitirlos, o no con tanta frecuencia los atenderlos; El cuidado de los pobres ocupando más de su tiempo, que el trabajo del Ministerio, o la predicación del Evangelio admitiría; y, por lo tanto, no pensó que no es tan correcto y apropiado, o tan aceptable a Dios y al hombre, para que, en menos deberían, por lo menos, una obra de tan gran importancia para las almas de los hombres, y hacer que diera paso a lo que solo se considera. sus cuerpos:

y sirve tablas ; Las tablas de los pobres, recolectan para ellos, inspeccionan sus varios casos y circunstancias, y distribuyen en consecuencia; que requirió una buena cantidad de tiempo, cuidado, pensamiento y prudente, especialmente en tal iglesia, donde los números eran tan grandes. A partir de ahí aprendemos cuál es el negocio de los diáconos, que luego fueron nombrados para tomar esta parte de la obra de los apóstoles de sus manos y atenderlo; que es servir tablas: la tabla del Señor, proporcionando el pan y el vino para ello; recibir tanto del ministro, cuando se bendeció, y distribuyerlos a los miembros; y recolectando de ellos para los pobres, y los que se enfrentan a la carga; y observando qué miembros faltan en la Ordenanza, a quienes son para amonestar; y si no se consideran sus advertencias, reportarlo a la Iglesia: y también son para servir la mesa del ministro, al cuidarse de que tiene una competencia suficiente para su apoyo; Y les pertenece a despertar a los miembros de la Iglesia a su deber de comunicarse a él; Y lo que reciben de ellos, deben aplicarse a su uso: y también, deben servir a la mesa de los pobres; A quien deben distribuir la acción de la Iglesia, con toda imparcialidad, simplicidad, alegría y simpatía.

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