Hechos 6:2

Entonces los doce llamaron a la multitud de los discípulos. - Los Apóstoles afrontan la crisis con singular tacto y moderación. No resienten la sospecha; no tienen cuidado de reivindicarse contra él. Recordaron, tal vez, el precedente que presenta la vida de Moisés ( Éxodo 18:25 ), y actúan, como él había actuado, delegando parte de su autoridad en otros.

La acción colectiva de la multitud está sorprendentemente en armonía con las ideas griegas adjuntas a la palabra Ecclesia, como la asamblea en la que cada ciudadano puede participar. El gobierno representativo podría surgir como una necesidad en tiempos posteriores; hasta el momento, todos los miembros de la congregación, todos los ciudadanos de la nueva política, fueron invitados, como si tuvieran derecho a votar.

No es la razón. - Literalmente, no es agradable, como en Hechos 12:3 . La palabra implica que habían asumido un deber oneroso, no por su propio placer, porque les gustaba, sino por el bien de la comunidad.

Y servir mesas. - La palabra se usó para las “mesas” de los cambistas, como en Mateo 21:12 ; Juan 2:15 , y fue, por lo tanto, igualmente apropiado si pensamos que el alivio se da en dinero o en especie.