Y deseaba de él cartas a Damasco, ... Damasco fue la cabeza o metrópolis de Siria, Isaías 7:8 y así lo llaman Damasco de Siria: fue una ciudad muy antigua ; Fue en los tiempos de Abraham; Se dice que su servidor Eliezer es de ella, Génesis 15:2 y algunos dicen que fue construido por él, dicho eliezer; Aunque Josefo A hace que UZ, un nieto de Shem, para ser el fundador de ello; Cuyo apellido es conjeturado, por algunos, para ser Dimshak, ver eso y la UZ difieren no en sentido: y Justin dice B, tuvo su nombre de Damasco, el rey de él, en honor a quien los sirios hicieron un templo del sepulcro. de su esposa arathis, y su diosa; Después de Damasco, dice, Azelus, luego Azores, Abraham, e Israel estaban reyes. Algunos piensan que tiene su nombre de sangre, y que significa un "saco" o una bolsa, o, como explica Jerom, una taza de sangre C, o una que bebe sangre; Quién dice, es una verdadera tradición, que el campo en el que Abel fue asesinado por Caín, estaba en Damasco D: pero parece estar bastante llamado del enrojecimiento de la tierra al respecto; Para algunos escritores muy buenos afirman, que la tierra en los campos de Damasco es como cera teñida con plomo rojo; Entonces, si se lee Damamesek, ya que comúnmente es, en el idioma árabe, "Damma" significa tinte, y "Meshko" se usa para "Tierra Roja"; O si "Dummesek", como está en 2 Reyes 16:10, "Daumo", en el mismo idioma, es "permanente", lo que siempre abierta, y "Meshko", como antes , "Tierra roja", y así "Dummesek" nunca está fallando a la tierra roja; O si se trata de Darmesek ", como en 1 Crónicas 18:5 lo mismo con Darmsuk", se puede observar, que los sirios llaman a la Tierra Roja "Doro Sumoko": así que, sobre el Todo, esta parece ser la mejor etimología de la palabra e, y el auge del nombre de esta famosa ciudad, que Justin llama a la ciudad más noble de Siria. Se dice que F será ciento sesenta millas de Jerusalén. Aquí podrían ser muchos cristianos antes, y otros podrían huir de aquí en esta persecución; y Saúl, no contento con conducirlos de su lugar nativo, los persiguió, ya que él mismo dice, a las ciudades extrañas: y que podría hacer esto con seguridad para sí mismo, y con la mayor fuerza y ​​crueldad para ellos, obtuvo cartas de el sumo sacerdote, y SANHEDRIM, en Jerusalén; ya sea recomendando a los judíos en Damasco, y exhortándolos para que lo ayuden en lo que sucedió; o empoderarlo para actuar bajo su autoridad, o ambos: y estos fueron dirigidos a ser entregados.

a las sinagogas; a los gobernantes de ellos; Para que los judíos son numerosos en este lugar, tenían más sinagogas que uno. Josefo dice G, que bajo Nero, los habitantes de Damasco mataron a diez mil judíos en su propia ciudad: y Benjamin Tudelensis H en su época, había unas tres mil judíos (fariseos), además de doscientos karaites (o guionistas), y cuatro Cien samaritanos, que vivían en paz juntos. Ahora a estas sinagogas, y los principales hombres de ellos, fue Saúl recomendado para asistencia y dirección,.

que si él encontraba algo de esta manera; de pensar; que eran de esta secta de religión, y necesitaban creer, o predicar, que Jesús de Nazaret fuera el Mesías:

Si eran hombres o mujeres; Sin miedo a uno, o misericordia a la otra:

Él podría traerlos atados a Jerusalén; ser examinado y castigado por el SANHEDRIM allí, ya que deberían pensar en forma; Y para este propósito debe tomar con él un número considerable de hombres; Y que tenía hombres con él está seguro de Hechos 9:7.

z l. 36. c. 8. Una antigüedadera. l. 1. c. 6. Sect. 5. b ex trgo, l. 36. c. 2. C de nominibus hebraicis, fol. 97. F. 101. K. D Comentario. en Ezek. xxvii. 18. e vid. Hiller. Onomasticum, p. 114, 115, 419, 793. Funding's Itinerar. pag. 394. G de Bello Jud. l. 2. c. 20. Sect. 2. h ltinerar. pag. 56, 57.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad