para lo que es un hombre se benefició ,. Tales personas, aunque solo están buscando su propia ganancia, se encontrarán más amacasadas; Porque de qué ventaja será para un hombre,.

si ganará todo el mundo ; Todo lo que es precioso y valioso en él; Todo el poder, los placeres y las riquezas; Si con Alejandro, tenía el gobierno de todo el mundo, y con Solomon, todas las delicias de ello; y fue poseído con la riqueza de Croesus, y Crassus,.

y pierde su propia alma ? Si eso debería estar enviado al tormento eternidad eterno, ser desterrado la presencia divina, y sentir continuamente las gnawings del gusano de la conciencia que nunca muere, y la ferocidad del fuego de la ira de Dios, que nunca se apagará, él tendrá una negociación miserable de ello.

o qué dará un hombre a cambio de su alma ? O, "Para la redención", ya que la versión etíope lo hace: vea Salmo 49:8. Si él tuviera el mundo entero, y lo daría, no sería un rescate suficiente para ello; La redención de un alma inmortal requiere un precio mayor que el oro y la plata, o cualquier cosa corruptible; Nada menos que la sangre y la vida de Cristo, es un intercambio adecuado, o un precio de rescate por ello. Pero en el otro mundo no habrá redención; La pérdida de un alma es irrecuperable: un alma una vez perdida y condenada, nunca puede ser recuperada. Se cree que este pasaje es proverbial; Lo que se encuentra más cercano a él, es el siguiente x.

"Si un académico muere, nunca encontramos un intercambio para él; Hay cuatro cosas que son el Ministerio o el Servicio del Mundo, אם אבדו יש חליפין, si están perdidos, pueden ser cambiados; y son estos, oro, plata, hierro y latón, Job 28:1 pero si un erudito muere, לנו תמורתו.

מי מביא, ¿quién nos traerá su intercambio? o un intercambio para él: perdimos r. Simon, "¿Quién nos traerá su intercambio?". ''.

x midrash kohelet, fol. 72. 3, 4. T. Hieros. Beracot. 5. 3.

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