Romanos 4:10

¿Cómo se calculó entonces? ... La versión árabe agrega, "y cuándo"; Y la versión etíope la lee: "¿Cuándo fue Justificado Abraham?" Expresando el sentido, no las palabras del texto original, con las que acuerdan las siguientes preguntas:

¿Cuándo estaba en la circuncisión, o en la incirculícula? Es decir, ¿estaba justificado, o su fe lo consideró por la justicia, cuando era circuncidado, o una persona no circuncidada?

no en la circuncisión; o cuando fue circuncidado; Porque cuando se dijo de él, que "creía en el Señor", y "Él lo contó para la justicia", Génesis 15:6, fue sin circuncidad, y se mantuvo así. Muchos años después, porque esto fue antes del nacimiento de Ismael, y Ismael era "trece" años de edad cuando él y su padre Abraham fueron circuncidados; para que deba ser "catorce" años, o en ello, antes de su circuncisión, que se hiciera esta declaración de su ser una persona justificada; por lo que el apóstol agrega con razón,.

pero en la incircuncisión; o mientras que una persona no circuncidada: por lo tanto, parece claramente que la circuncisión no pudo ser la causa de su justificación, ya que la siguió; Y si Abraham cuando no está circuncidado era una persona justificada, ya que es seguro que era, ¿por qué no pueden estar justificados los gentiles no circuncitos? y especialmente cuando se observa, que el pacto hecho con Abraham cuando no está circuncidado, incluía los gentiles; Consulte Génesis 12:3.