Porque sabemos que la ley es espiritual, .... Nosotros, que tenemos una comprensión espiritual de la ley, que se han llevado a la verdadera naturaleza por el Espíritu de Dios, conocemos por la experiencia que eso en sí es "espiritual"; y, por lo tanto, nunca puede ser la causa del pecado o la muerte: se puede decir que la ley es "espiritual", porque proviene del espíritu de Dios; y alcanza al espíritu del hombre; Requiere verdad en las partes internas; Servicio espiritual y obediencia; una porción de ello con nuestras mentes; una adoración de Dios en espíritu y verdad; un amoroso de él con todos nuestros corazones y almas, así como una actuación de todos los actos externos de religión y deber; Y porque no puede ser verdaderamente obedecido y conformado sin la asistencia del Espíritu de Dios. A esta espiritualidad de la ley, el apóstol se opone a sí mismo,.

Pero soy carnal, vendido bajo el pecado: desde entonces hasta el final del capítulo, muchos son de opinión, que el apóstol habla en la persona de un hombre no regenerado, o de sí mismo como no regenerado; Pero nada es más claro, que eso habla todo junto a sí mismo en la primera persona, "soy carnal":, c. Αυτος εγω, "Yo mismo", como en Romanos 7:25, y en el tiempo presente de lo que fue y encontró que, cuando habla de su estado no regenerado, y cómo fue Con él bajo las primeras convicciones del pecado, habla de ellos como cosas pasadas, Romanos 7:5; Además, varias cosas que se dice por el apóstol no pueden estar de acuerdo con él, ni ninguna otra, pero como regenerada; como "odiar el mal", "deleite la ley de Dios", y "servirlo con la mente", Romanos 7:15. Además, las distinciones entre la carne y el espíritu, el hombre interior y exterior, y la lucha que hay entre ellos, se encuentran en ninguna, sino las personas regeneradas; Y no decir más, el Día de Acción de Gracias por la liberación del pecado por Cristo solo puede provenir de tal; Tampoco, las cosas dijeron que no son aplicables a los hombres que nacen nuevamente, como aparecerá por la consideración de ellos a medida que siguen: porque cuando el apóstol dice: "Soy carnal"; Su significado es, ya sea que él era así por naturaleza, y como se vio cuando el pecado a través de la ley se volvió pecaminoso; o, como podría ser denominado de la carne o la corrupción de la naturaleza que aún estaba en él, y de las enfermedades de la carne con la que asistió; Así como los Corintios, aunque santificados en Cristo Jesús, y llamados a ser santos, se dice que son "carnales" debido a su envidio, lucha y divisiones, 1 Corintios 3:1, O en comparación de la ley "espiritual" de Dios, que ahora estaba delante de él, y en la que estaba contemplando su rostro como en un vaso, y con el que en comparación, el hombre más sagrado del mundo debe considerarse carnal. Agrega, "vendido bajo pecado"; Él no se "vendió a sí mismo" para trabajar maldad, como AHAB, 1 Reyes 21:25, y otros; Era pasivo y no estaba activo en ello; Y cuando en cualquier momento él con su carne sirvió la ley del pecado, no era un servidor voluntario, sino un servidor involuntario; Además, se puede entender de su otro yo, su yo, su yo, su yo no estáneado, el anciano que siempre está bajo pecado, cuando el espiritual I, el nuevo hombre, nunca está bajo la ley del pecado, sino bajo la influencia gobernante. de la gracia de Dios.

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