"Pero, amados, no ignoréis esto: que un día es para el Señor como mil años, y mil años como un día. (9) El Señor no se demora en su promesa, como algunos consideran la tardanza. ; pero es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. (10) Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche, en el cual los cielos pasarán. con gran estruendo, y los elementos se derretirán con calor ardiente, también la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas ".

Con qué dulzura se aparta el Apóstol de los burladores, al responderles, para consolar a los fieles. Y qué bendito plan ha adoptado al hacerlo. El enunciado comparativo de mil años, y de un día, se elige a modo de manifestación, que en relación con Su Ser, y la existencia, que habita la eternidad, todos los cálculos del tiempo pierden su mismo significado. YO SOY, que es el nombre distintivo del Señor, le rinde pasado, presente y futuro, pero como un Ahora eterno.

Y su pueblo no debe olvidar que es la eternidad de su naturaleza y la inmutabilidad de su propósito, consejo, voluntad y placer lo que da existencia y cumplimiento a todas sus promesas en Cristo. El pueblo o Dios, por lo tanto, tiene un fondo eterno sobre el cual descansar, en la seguridad tanto de la venida de Cristo como de su venida para realizar todas sus misericordiosas intenciones para con su Iglesia.

Y tan repentina, así como segura, será su venida, que ese gran día, o noche, será para toda la tierra tan inesperado e inesperado, como cuando el ladrón de medianoche irrumpe en la casa mientras los hombres duermen. La alarma despertará a todo el mundo no regenerado, y esos terribles eventos sucederán con todos ellos, que en varias escrituras así se describen. Mateo 24:27 hasta el final.

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