(1) Y me fue dada una caña semejante a una vara; y el ángel se puso de pie, diciendo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que en él adoran. (2) Pero el atrio que está fuera del templo déjalo fuera, y no lo midas; porque es dado a los gentiles, y la ciudad santa hollarán cuarenta y dos meses.

El amado Apóstol es empleado aquí por el Señor para medir el templo de Dios, el Altar y los que adoran en él. Esta última cláusula del pueblo arroja luz sobre la primera y parece explicar que, por el conjunto, se entiende la Iglesia, la verdadera Iglesia de los creyentes regenerados. La palabra de Dios, en una gran variedad de lugares, habla del pueblo de Dios como una Iglesia fundada en Cristo. Dios el Padre, edades antes de la encarnación de Cristo, llamó a la Iglesia a contemplar que él puso en Sion, como fundamento, una piedra, una piedra probada, una piedra angular preciosa, un fundamento seguro, Isaías 28:16 .

Y Dios el Espíritu Santo por Pedro declara que este era Cristo, para quien la Iglesia, viniendo como una piedra viva, a la verdad rechazada por los hombres, pero escogida de Dios y preciosa, llegó a ser como piedras vivas, y fue edificada como una casa espiritual. , un sacerdocio santo para ofrecer sacrificios espirituales, aceptable a Dios por Jesucristo, 1 Pedro 2:8 ; 1 Pedro 2:8 ; Salmo 118:22 ; Hechos 4:11 ; Efesios 2:19 ; Apocalipsis 21:23

La alusión que se hace aquí, al templo original de Jerusalén, al Altar y al patio exterior, también parece haber tenido la intención de ser típica de Cristo y su Iglesia. El Señor hace de los cuerpos de su pueblo, su templo. Llama a Sion su reposo, y declara que habitará en ella, porque se deleita en ella, 1 Corintios 3:16 ; Salmo 132:13 ; 2 Corintios 6:16 .

Por el Altar puede entenderse Cristo, nuestro Altar del Nuevo Testamento, Sumo Sacerdote y Sacrificio. Y al medirlo Juan, puede estar implícito buscar del Señor la gracia, para contemplar las dimensiones infinitas de su amor ilimitado, en la amplitud, la longitud, la profundidad y la altura, en ese amor de Cristo, que sobrepasa el conocimiento. , Efesios 3:16 .

Y por adoradores se entiende, los verdaderos seguidores fieles del Señor; que adoran a Dios en espíritu, se regocijan en Cristo Jesús y no tienen confianza en la carne, Filipenses 3:3

No concibo, que esta medida de la Iglesia, tuviera la intención de implicar algo en este lugar, similar a lo que se hizo bajo las visiones anteriores, cuando el Señor mismo selló a su pueblo antes que los cuatro Ángeles, que sostenían los vientos, iban a ejecutar sus órdenes. Pero debería parecer más bien haber sido en este momento, gentilmente intencionado por nuestro Señor, para que Juan entendiera por su propia medida, que Jesús todavía tenía su Iglesia, en todas sus dimensiones, que conocía a todos sus miembros, y miraba sobre ellos.

Este, como me sorprende, fue el diseño de la gracia de nuestro más bondadoso Señor. El tiempo ahora se apresuraba hacia el cierre de la sexta trompeta. Y se avecinaba el derrocamiento total de ambas imposturas, en Oriente y Occidente. Pero antes de estas cosas, los dos fieles testigos del Señor iban a profetizar vestidos de cilicio. Y cuando hubieran cumplido su ministerio, deberían ser muertos, y todos los demás eventos siguen, introduciendo el sonido de la séptima trompeta.

Por tanto, el Señor Jesús ordena a Juan que primero mida a la Iglesia y al pueblo. ¡Lector! Es un pensamiento dulce, y para siempre debe ser acariciado con el mayor afecto en la mente, que Cristo tiene una Iglesia en el peor de los tiempos. Incluso ahora hay un remanente, según la elección de gracia. Amablemente lo cuida. Jesús le canta dulcemente, lo que él llama su viña de vino tinto, porque incluso en tiempos sangrientos, la canción debe continuar.

Yo, el Señor, lo guardo, dice Jesús. Lo regaré a cada momento: para que nadie lo lastime, lo guardaré día y noche, Isaías 27:2 .

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