Colosenses 2:16-23

(16) Por tanto, nadie os juzgue en comida o bebida, o en cuanto a un día santo, o la luna nueva, o los días de reposo, (17) que son una sombra de lo que vendrá; pero el cuerpo es de Cristo. (18) Que nadie os engañe de vuestra recompensa con humildad voluntaria y adoración a los ángeles, metiéndose en lo que no ha visto, en vano envanecido por su mente carnal, (19) Y sin sostener la Cabeza, de la cual todos el cuerpo por las articulaciones y las ligaduras que se alimentan y se entrelazan, aumenta con el aumento de Dios.

(20) Por tanto, si estáis muertos con Cristo de los rudimentos del mundo, ¿por qué, como viviendo en el mundo, estáis sujetos a ordenanzas, (21) (No tocar; no gustar; no tocar; (22) Que todos perecerán con el uso;) según los mandamientos y doctrinas de hombres? (23) las cuales tienen en verdad una demostración de sabiduría en la adoración de la voluntad, la humildad y el descuido del cuerpo; no en honor a la saciedad de la carne.

El lector debe observar, para la correcta comprensión de lo que aquí se dice sobre el tema de la disputa acerca de las ordenanzas, que se relacionan con la Iglesia judía y gentil. Los judíos convertidos al Evangelio trajeron consigo muchos de sus prejuicios judíos. Y los gentiles, que no tenían ningún apego a esas cosas, eran reprendidos con frecuencia, al parecer, por sus hermanos los judíos, por no observarlos.

Pablo desea que estas cosas se desvanezcan, y que ya no se escuche más censura cruel sobre las fiestas de la luna nueva, o la alteración del día de reposo judío al primer día de la semana, en honor a la resurrección del Señor. Su objetivo es llamar la atención de ambos, de la sombra a la sustancia, de las ordenanzas a Cristo.

Pero aunque en estas disputas la Iglesia de Dios no se preocupa ahora, sin embargo, se puede mejorar mucho lo que Pablo ha dicho aquí sobre el tema de las ordenanzas. Ha sido en todas las épocas, y todavía es demasiado la propensión en la mente humana, a poner más énfasis en los medios de la gracia que a considerar el fin. Nos preocupa más observar la sombra que cuidar la sustancia. La canal se sustituye por la vida.

Los hombres se alimentan, como dice el Profeta, de cenizas, Isaías 44:20 . Por lo tanto, cualquier cosa, y todo menos Cristo, forma una forma, donde no hay poder de piedad. El Apóstol resume todo este atractivo de la religión, con plena comprensión, cuando lo llama, en vano envanecido por su mente carnal. ¡Pobre de mí! ¿Qué forma pura de adoración se encuentra en la actualidad totalmente libre de esta levadura? ¿Qué Iglesia de Cristo hay en la tierra que sostenga la Cabeza de tal modo que reciba todo el alimento solo de Él y aumente con el crecimiento de Dios?

¡Lector! Dejemos que usted y yo aprendamos de este sorprendente pasaje, la necesidad de estar muerto con Cristo de los rudimentos del mundo, para que podamos usar las ordenanzas y no estar sujetos a ellas. Un alma muerta con Cristo a esas cosas, tiene vida con Cristo en las cosas espirituales. La vida de Cristo en el alma tiene compañerismo y comunión con Cristo en todo lo que le pertenece, su vida, su obediencia, su muerte, su resurrección, ascensión, gloria.

El alma es justificada gratuitamente, plena y eternamente. Él es uno con Él y aceptado en Él. Por lo tanto, aunque usa ordenanzas, pero como médiums solo para conducir a Cristo, como carros para llevarlo a Cristo. No está sujeto a ellos, mucho menos para sustituirlos en el lugar de Cristo, o convertirlos en salvadores en parte. Todos están subordinados y como cosas que perecen con el uso. Cristo es el único y único objeto en cada deseo, en todas las búsquedas y en todos los logros.

Lo que dijo uno de los antiguos, todos encuentran, y toda la bienaventuranza sigue en este disfrute. ¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? y no hay nadie en la tierra que yo desee fuera de ti. Mi carne y mi corazón desfallecen; la fortaleza de mi corazón eres tú, y mi porción para siempre, Salmo 73:25 .