Efesios 3:7-12

(7) De lo cual fui hecho ministro, según el don de la gracia de Dios que me fue dado por la obra eficaz de su poder. (8) A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, me es dada esta gracia: que predique entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo; (9) Y para que todos vean cuál es la comunión del misterio, que desde el principio del mundo está escondido en Dios, que creó todas las cosas por Jesucristo: (10) Con el propósito de que ahora a los principados y Los poderes en los lugares celestiales podrían ser conocidos por la iglesia, la multiforme sabiduría de Dios, (11) Según el propósito eterno que Él se propuso en Cristo Jesús Señor nuestro: (12) En quien tenemos seguridad y acceso con confianza por la fe en él. .

¡Lector! Usted y yo podemos detenernos un momento para admirar la gracia dada a este gran Apóstol, quien, mientras lo contemplamos como un servidor eminente del Señor, se consideraba menos que el más pequeño de todos los santos; sí, el primero de los pecadores. 1 Timoteo 1:15 . Grace siempre se humilla. Cuanto más avanzado es un hijo de Dios en el conocimiento divino, más bajo se pone delante de Dios en humildad.

Cuanto más limita a Cristo, más despreciable piensa de sí mismo.Pero, como tales opiniones son de los mejores siervos de Dios, el tema sobre el que Pablo está aquí es demasiado sublime para perder un momento en mirar al siervo, mientras oímos hablar de él. la Persona, y las inescrutables riquezas del Maestro. Pablo lo llama misterio y la comunión del misterio. ¿Y qué misterio, de hecho, todas las formas? Grande es el misterio de la piedad.

Dios, manifestado en carne, es el primer capítulo. ¿Y qué tema interminable, de las inescrutables riquezas de Cristo, abre éste? Contiene profundidades de sabiduría y profundidades de amor que, como un océano sin fondo ni orilla, ofrece un campo infinito para que todas las criaturas inteligentes de Dios ejerzan sus facultades, navegando, pero nunca para explorar plenamente, porque sobrepasa todo conocimiento. . Sin embargo, el Señor anima a su pueblo a entrar en el descubrimiento, en que se nos dice, que aunque desde el principio del mundo estuvo escondido en Dios, quien creó todas las cosas por Jesucristo; sin embargo, ahora se da a conocer a la Iglesia.

Y, sin embargo, aún escondido de los sabios y prudentes, se revela a los santos. El secreto del Señor está con los que le temen, y él les mostrará su pacto. Salmo 25:14 . Haremos bien en considerar algunas de las partes más prominentes de este misterio, como las abrió aquí el Apóstol, siendo el Señor nuestro Maestro.

Y primero. El Apóstol nos dice que antes de que Dios saliera en los actos de la creación, cuando creó todas las cosas por Jesucristo, la comunión de este misterio había estado escondida en su seno y, en consecuencia, era desconocido para los ángeles. Fue un propósito eterno, que se propuso en Cristo Jesús nuestro Señor. De modo que nadie tenía conocimiento de ello sino Dios mismo, en su triple carácter de Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Y aquí se convirtió en el más grande, si no el primer descubrimiento, de las Personalidades en la Deidad. Porque, aunque en la Creación encontramos al Sagrado Tres en Uno, hablando el uno al otro sobre el tema de la creación, al hombre formador, diciendo: Hagamos al hombre a nuestra Imagen, conforme a nuestra Semejanza; Génesis 1:26 . sin embargo, fue en la revelación acerca del Señor JESÚS, como la multiforme sabiduría de Dios, que encontramos el bendito descubrimiento de los Santos Tres en Uno convirtiéndose en testigos en el cielo de estas grandes verdades.

1 Juan 5:7 . Y le preguntaría al lector, (pero sin hablar decididamente), ¿no descubrimos esos testigos celestiales, cuando, como en esta misma epístola a la Iglesia, leemos que Dios Padre eligió a la Iglesia, Dios Hijo redimió a la Iglesia, ¿Y Dios el Espíritu está regenerando la Iglesia, como tantos actos distintos y personales en este misterio? Sí, ¿no son éstos, como nos han proporcionado tantos benditos descubrimientos, para que podamos formarnos algo, aprehensiones adecuadas, tanto de la Personalidad como del amor y el favor de Dios, en este triple carácter del Ser? Efesios 1:4

Sin duda, cuando Dios salió, en actos de creación, se hará un gran despliegue de sus divinas perfecciones. En todas esas obras contemplamos una prueba de ellas. Y, aunque, con respecto a su propia gloria eterna, no había necesidad de tales manifestaciones, descansando en su propia inmutable complacencia y siendo infinitamente bendecido, si los hombres o los ángeles nunca hubieran sido llamados a la existencia; sin embargo, cuando el Señor se complació en levantar obras tan magníficas de sus manos, la contemplación de ellas provocó su alabanza, cuando, como se nos dice, las estrellas de la mañana cantaron juntas, y todos los hijos de Dios gritaron de gozo.

Job 38:7 . Pero cuando Cristo, como Dios-hombre, vino a ser revelado a la Iglesia, y todos los grandes eventos incluidos en esa alta administración de su Persona, oficios y carácter, se revelaron a la vista; aquí se descubrieron tales riquezas inescrutables que proclamaron la multiforme sabiduría de Dios. Solo la misma Persona de Cristo, en la unión de su doble naturaleza, Dios y Hombre en Uno, abrió tal objeto de gloria para deleitar nuestras almas violadas, como en él mismo, e independientemente de cualquier acto de amor y gracia hacia su Iglesia y pueblo, como su Salvador y Redentor, fue suficiente para producir las más altas sensaciones de alegría por toda la eternidad.

Y cuando a la vista de su Persona, como Dios-hombre, agregamos los oficios de gracia del Mediador, cuando no solo lo consideramos como Él es en sí mismo; sino como es para su pueblo; lo que ha hecho por nosotros y lo que es para nosotros; lo que era en su relación con su Iglesia, como Cabeza y Esposo de ella, ante todos los mundos; lo que él es, como su Fiador, Redentor, Sumo Sacerdote y Abogado, durante todo su estado de tiempo mientras estuvo en la tierra; y lo que será, cuando lleve a casa a su Iglesia, como su Señor, para ser uno con él por toda la eternidad: estas visiones dejan a una distancia infinita entre sí, y abiertas, incluso ahora, aunque en el presente estado inmaduro de nuestro ser, sólo podemos contemplar objetos, como a través de médiums oscuramente; un gozo inefable y lleno de gloria.

¡Pero lector! que Tú y yo busquemos la gracia correctamente, para valorar nuestras misericordias. Los ángeles, se nos dice, cuando este propósito eterno, que Dios propuso en Cristo, se abrió, quedaron asombrados ante el vasto descubrimiento, y no pudieron comprender tales profundidades de la multiforme sabiduría de Dios, que deseaban examinar. Los santos y profetas, aunque enseñados por el Espíritu de Cristo, que estaba en ellos, a indagar y escudriñar diligentemente en cuanto a esta salvación, eran inconscientes de lo que significaban los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después; pero les fue revelado que no a sí mismos, sino a nosotros, ministraban las cosas que ahora nos han informado.

1 Pedro 1:11 . Y mientras contemplamos diariamente las verdades de Dios confirmadas, que el mundo por sabiduría no conoció a Dios; el pueblo del Señor es bendecido en el conocimiento salvador de ellos por el Espíritu. Según esta dulce escritura, se dice que la intención de Dios ahora es, que la Iglesia pueda conocerla, la multiforme sabiduría de Dios.

De modo que el misterio que había estado escondido desde los siglos y las generaciones, ahora se manifiesta a los santos. Colosenses 1:26 . Bien pueda todo hijo de Dios clamar con el Apóstol: Gracias a Dios por su don inefable. 2 Corintios 9:15 .