(13) Por tanto, deseo que no desmayéis en mis tribulaciones por vosotros, que es vuestra gloria. (14) Por tanto, doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, (15) de quien se nombra toda la familia en el cielo y en la tierra, (16) que él os concederá, conforme a las riquezas de su gloria, para ser fortalecido con poder por su Espíritu en el hombre interior; (17) Para que Cristo more en vuestros corazones por la fe; para que vosotros, arraigados y cimentados en el amor, (18) seáis capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura; (19) y conocer el amor de Cristo, que sobrepasa el conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

(20) Y al que puede hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que obra en nosotros, (21) A él sea la gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todos los siglos, por los siglos de los siglos. . Amén.

Incluyo todo lo que queda de este Capítulo bajo una vista, porque las diversas partes están entretejidas en una sola pieza y forman un hermoso conjunto. El Apóstol comienza el párrafo con el deseo de que la Iglesia pierda de vista todo lo relacionado con su estado y circunstancias personales. Que era un prisionero, era cierto; pero, al mismo tiempo, era el hombre libre del Señor. Y aunque el enemigo lo encerró, sin embargo, ningún enemigo pudo excluir al Señor.

Y en cuanto a sus aflicciones, todos fueron santificados. Y, como el Señor los endulzó en su alma, deberían ser motivo de verdadero gozo para sus corazones. Habiendo despachado así toda consideración en cuanto a sí mismo, ahora procede a mostrarles el afecto que les tenía en su corazón, y cómo estaba continuamente empleado por ellos. Forma una hermosa representación del fiel pastor y ministro del rebaño de Cristo, y sirve al menos para mostrar lo que debería ser, aunque, es de temer, pocos lo son, en el terrible día actual de un ministerio en declive.

Primero les dice que dobló sus rodillas ante el Dios y Padre de nuestro Señor JESUCRISTO, como el Padre de toda la familia de Cristo, en el cielo y en la tierra. Hay algo muy bendecido en esto. Dios Padre es, de hecho, en todo el sentido de la palabra, el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Porque Él se revela, bajo este carácter, en las Escrituras de verdad. Este es el nombre, en la naturaleza esencial de la Deidad, como Uno de los Tres Santos que dan testimonio en el cielo.

Es su nombre también en la economía del Pacto de gracia. Y es su nombre como Dios el Padre de la Iglesia, porque es Él quien le dio la Iglesia a Cristo antes de la fundación del mundo. Efesios 1:4 . Jesús habla dulcemente de esto como su placer y deleite particulares. Juan 17:6 .

Bien podría decir Pablo, por tanto, que de él se nombra a toda la familia en el cielo y en la tierra. Y bien podría doblar la rodilla ante Él. Yo también diría: ¡Señor! inclina la rodilla de mi corazón ante Él, que es el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. ¡Oh! para que pueda conocerte a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado. Juan 17:3

En segundo lugar. ¿Qué bendita oración es esta? Pablo, habiendo mencionado su adorable nombre, ante el cual se arrodilló, luego busca la fuerza y ​​la gracia de Dios el Espíritu Santo, para formar correctamente todas sus oraciones y para ayudarlo en sus debilidades de la oración, para que pueda hacer todas sus súplicas. según la voluntad de Dios. ¿Cuán verdaderamente bíblico es esto? Pablo sabía muy bien que sin las influencias del Espíritu no podía saber ni cómo orar ni por qué orar.

No podía presentar oraciones ni ofrecer alabanzas hasta que Dios el Espíritu le enseñó. A Dios, por tanto, busca esas influencias. Y sintió plena confianza en que el Señor le concedería, de acuerdo con sus riquezas en gloria, la gracia de ser tan fortalecido, que su hombre interior encontraría las benditas comunicaciones del Espíritu para este fin.

Y cuál fue el gran tema de su oración. Fue breve, pero completo. Todo centrado en Cristo. Todo Pablo oró por sí mismo; y todo lo que pidió para la Iglesia fue a Cristo. Cristo y su plenitud, Cristo y su total suficiencia. Para que Cristo (dijo) habite en vuestros corazones por fe. ¡Lector! no pase por alto la plenitud y amplitud de la oración de Pablo. Cristo no puede morar en el corazón de los no regenerados.

Cristo no puede morar en el corazón de nadie a quien el Padre no haya dado a su amado Hijo. Entonces, en cada corazón donde Cristo mora, allí el Señor ha dado testimonio de que esa alma preciosa es un hijo de Dios, dado por el Padre, redimido por el Hijo y regenerado por el Espíritu Santo. ¡Lector! ¿No es vuestra oración, como la mía, que Cristo more en nuestros corazones por la fe?

Y donde Cristo habita en el corazón por fe, siguen todas las demás bendiciones. Arraigados en Cristo, somos uno con Cristo. Basados ​​en el amor, sentimos todas las dulces influencias del amor. Y, aunque el amor de Cristo es inescrutable e indescifrable, sin embargo, en cierta medida podemos comprender que llega de una eternidad a otra; y aunque sus dimensiones son infinitas, en anchura y longitud, profundidad y altura, y es un amor que sobrepasa el conocimiento, sin embargo, es un amor especial, peculiar, libre y misericordioso, que atraviesa todos los tiempos y para todos. la eternidad, a su pueblo. ¡Oh! el amor de Cristo, que sobrepasa todo conocimiento. ¡Lector! ¿Cuáles son tus aprensiones de este amor? ¿Se ha escuchado por ti la oración de Pablo? ¿Te ha concedido Dios una muestra de este amor?

La oración del Apóstol en recomendación de la Iglesia a Dios, y el referir todo a él, que es el único que puede responderla, es muy llamativa y hermosa. La habilidad de Dios, no solo para responder, sino para exceder todo lo que está más allá del pensamiento o la expresión, es sumamente justa y verdadera. ¡Oh! ¿Quién dirá lo que Dios puede hacer? ¿Quién limitará al Santo de Israel? ¡Lector! Usted y yo podemos referirlo todo a Él con seguridad y dejarlo todo con Él.

El que ha dado el mayor de todos los dones posibles, ¿qué puede, qué no dará? Bien podría decir el mismo Apóstol en otra parte: Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas; a él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Romanos 11:36 .

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