(1) Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, según la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es conforme a la piedad; (2) Con la esperanza de la vida eterna, que Dios, que no puede mentir, prometió antes de que comenzara el mundo; (3) Pero, a su debido tiempo, manifestó su palabra mediante la predicación que me fue encomendada según el mandamiento de Dios nuestro Salvador;

Detengo al Lector en la entrada misma de esta Epístola para observarle la sorprendente expresión del Apóstol sobre el tema de la fe. Lo llama la fe de los elegidos de Dios. No hablaría decididamente en la ocasión, porque preferiría que el lector piadoso, bajo la gracia, decidiera por sí mismo. Pero quisiera preguntarle humildemente, ¿acaso el Apóstol, con la misma frase, no implica evidentemente, que en medio de todas las profesiones de fe, que se encuentran en el mundo, sólo hay una, que es verdadera y genuina, a saber, la fe? de los elegidos de Dios? Y lo que es eso, las escrituras, en cada parte lo muestran.

La fe de los elegidos de Dios considera el acto especial de Jehová, los propósitos, la voluntad, los decretos y el placer de su mente infinita y eterna, como se manifiesta en su triple Personalidad de carácter, hacia la Iglesia de Dios, en Cristo Jesús. Y esta fe de los elegidos de Dios, es el don especial de Dios a los elegidos; se distingue de todas las demás, y es el fruto y efecto de la causa primera, original y eterna, en la elección de Dios; por lo cual, sin tener en cuenta ningún motivo, sino el propio libre albedrío y el placer de Dios, ha elegido a la Iglesia en Cristo, para que sea santa y sin mancha delante de él en amor.

Efesios 1:4 . Y por lo tanto, en las riquezas de su gracia, ha hecho toda la provisión adecuada, para el cumplimiento de todos los propósitos, relacionados con este acto de amor soberano, durante todo el estado de tiempo de la Iglesia, hasta que el Señor la haya traído a casa a gloria eterna. La fe de los elegidos de Dios incluye, por lo tanto, en su opinión, todos los actos bienaventurados y las obras de gracia para hacer que todo sea eficaz, para el cumplimiento de esa esperanza de vida eterna, que Dios, que no puede mentir, prometió antes de que el mundo comenzara. . Esta es la fe de los elegidos de Dios.

Y lo que tiende a hacerlo especial, y a agradarlo aún más, es que sólo es privilegio de los mismos elegidos ejercerlo; y ellos solo por el don de Dios. Porque así se ejecuta la carta de gracia. A ti te es dado en nombre de Cristo, creer en él. Filipenses 1:29 . Por tanto, dulcemente el mismo Apóstol, al escribir a los Tesalonicenses, se detiene en el tema, cuando dice; Pero estamos obligados a dar gracias siempre a Dios, hermanos, amados del Señor, porque Dios, desde el principio, los eligió para salvación, mediante la santificación del Espíritu y la fe en la verdad.

2 Tesalonicenses 2:13 . ¡Lector! no te apartes apresuradamente de la vista de esta escritura más preciosa, de la fe de los elegidos de Dios. Mire sus propiedades distintivas, una y otra vez, con acción de gracias y alabanza. Observe, no es la fe común de hombres o demonios. No es fe histórica, fe de oídas, fe de conocimiento intelectual.

Pero es la fe especial y personal de los elegidos de Dios. Es una fe dada, fruto y efecto de la misma fuente y causa; de donde brotan todas las bendiciones relacionadas con él; a saber, el amor electivo de Dios. No puede ser poseído por nadie, excepto por los elegidos. Y solo por ellos, como don de Dios. ¡Oh! ¡la preciosidad de la fe de los elegidos de Dios! ¡Señor, dame para que la posea, en todas sus benditas y distintivas propiedades! Que mi espíritu viva, en el disfrute diario, cada hora; manteniéndola siempre viva en mi alma, viviendo en Cristo, y Cristo en Dios; como se manifiesta en el amor que elige y predestina de Dios mi Padre; el amor bendito desposorio, redentor, justificador y santificador de Dios mi Salvador; y la gracia regeneradora de Dios el Espíritu Santo, que vivifica el alma y preserva la vida espiritual. ¡Oh! las misericordias indecibles,

Pero sería incorrecto pasar desapercibido lo que dice el Apóstol en relación con la fe de los elegidos de Dios, es decir, y el reconocimiento de la verdad, que es después de la piedad. Esto fue añadido felizmente por el Apóstol, como para poner fin a la acusación contra la fe de los elegidos de Dios, como si fuera una doctrina contraria a la piedad. Mientras que el hecho es que no puede haber verdadera piedad sin ella.

Todos los esfuerzos laboriosos de los hombres carnales, para hacer una demostración de piedad exterior, sin tener un resorte interior, pueden ser sólo una demostración; porque no tiene recurso para darle vida al principio, o mantenerlo vivo después. Pero la fe de los elegidos de Dios, fundada en el amor de Dios, tiene como fuente la gracia de Dios, que trae la salvación y esto enseña y capacita a los que niegan la impiedad y las concupiscencias mundanas, y a los que viven sobria y justamente, y piadoso, en este mundo presente; esperando esa esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa del gran Dios y nuestro Salvador Jesucristo.

Tito 2:11 . La fe de los elegidos de Dios nunca puede dejar de producir esos efectos, en todos los casos. Y ninguna fe, sino la fe de los elegidos de Dios, puede producirlos. La fe de los demonios, la fe de los meros Profesores y los Fariseos, la confesión de labios, aprendida de los credos de los hombres, y todas las demás tonterías de la invención humana, no tienen ninguna creencia, sino la que produce temor y temblor.

Santiago 2:19 . Es solo la fe de los elegidos de Dios, que se conecta con el reconocimiento de la verdad, y los efectos prácticos de la verdad, que es después de la piedad.

Una palabra más sobre este párrafo. ¿Sobre qué se ejerce esta fe de los elegidos de Dios? Pablo dice; con la esperanza de la vida eterna, que Dios, que no puede mentir, prometió antes de que comenzara el mundo. ¡Lector! Te ruego que mires el fondo y el fundamento de esta esperanza. Pablo lo llama una esperanza bienaventurada. Tito 2:13 . Y de hecho es una bendita esperanza, en todas sus propiedades.

Por Primero. Se originó en el propio propósito de Dios y desde toda la eternidad. Nada que impulse al Señor a ello, sino su propia mente infinita; y su santa voluntad y placer. No nuestra miseria o necesidad; porque fue antes de que comenzara el mundo; y, en consecuencia, ni nuestra miseria, ni su misericordia a esa miseria, la originaron, pues fue ante ambos. El Apóstol dice que fue conforme al propósito eterno que se propuso en Cristo Jesús Señor nuestro.

Efesios 3:9 . ¡Qué fondo hay aquí para fundar las seguras misericordias de David; cuando se ve como en Dios, y de Dios, y por Dios; y eso desde toda la eternidad?

En segundo lugar. Considere las dulces propiedades de la misma, y ​​ciertamente parecerá una bendita esperanza. Todos se fundan en las seguridades del Pacto, en las que todo está previsto para hacerlo permanente, seguro y eterno. Los antiguos asentamientos de la eternidad, en el concilio de paz, entre las Personas de la Deidad, están todos formados de tal manera que protegen contra la posibilidad de fracaso. Dios el Padre, que no puede mentir, lo ha jurado.

Cristo, que es nuestra justicia, ha cumplido todos los propósitos que le conciernen. Dios el Espíritu, que es todo santo; lo confirma en el corazón del pueblo. Y, como todos los miembros individuales, para quienes está diseñada esta vida eterna, y a quienes se da, son todos elegidos y contados, en los decretos de Dios; nada puede surgir, que impida su cumplimiento, por cualquier causa, durante el tiempo-estado de la Iglesia, que no haya sido previsto y provisto desde toda la eternidad.

Y, por último, por no mencionar más. Lo que lo hace querer, y lo recomienda a todo corazón, de los objetos altamente favorecidos de esta promesa divina es que es totalmente gratuito, no buscado, sí, impensable y no concedido para merecerlo, ni restringido por no merecerlo; pero dado gratuitamente sin tener en cuenta ninguno de los dos, como para magnificar las riquezas de la gracia divina, y para mostrar la soberanía divina de acuerdo con esa escritura inalterable: Tendré misericordia de quien tenga misericordia; y tendré compasión de quien me compadezca.

Éxodo 33:19 con Romanos 9:15 . ¡Oh! ¡las riquezas de los propósitos eternos de Dios en Cristo! ¡Oh! la dulce y preciosa fe de los elegidos de Dios.

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