Éxodo 33:21

_Y JEHOVÁ DIJO: HE AQUÍ UN LUGAR JUNTO A MÍ, Y ESTARÁS SOBRE UNA ROCA:_ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

21. Y el Señor dijo: He aquí, hay un lugar para mí. Esta descripción puede parecer ilícita, pero está bien adaptada a nuestra imperfección; ni nadie lo despreciará quien sea consciente de su propia imbecilidad e ignorancia. Parece haber una contradicción entre estas dos cosas, que la belleza de Dios debería ser mostrada a Moisés, y aún así que la vista de Él debería ser rechazada. Esta dificultad está resuelta aquí, porque Moisés debía ver a Dios solo desde atrás. Es una similitud tomada de los hombres, a quienes solo reconocemos parcialmente, si se les da la espalda; para un reconocimiento claro solo se obtiene al ver la cara y el semblante. La fisura o el agujero en la roca era como una ventana estrecha y oblicua, que hasta ahora admite los rayos del sol, ya que aquel, que está encerrado en un lugar oscuro y profundo, puede recibir alguna ventaja de la luz, pero nunca ve el sol. ni di...

12-23 Moisés se muestra muy ferviente en su súplica a Dios. De esta manera, a través de la intercesión de Cristo, no solo somos salvados de la perdición, sino que también adquirimos el derecho a la felicidad eterna. Observemos cómo argumenta. Encontramos gracia ante los ojos de Dios si encontramos gracia en nuestros corazones para guiarnos y animarnos en el camino de nuestro deber. Moisés habla como alguien que temía la idea de avanzar sin la presencia del Señor. Las promesas y la misericordia de Dios hacia nosotros no solo deberían alentar nuestra fe, sino también estimular nuestra fervorosidad en la oración. Observemos cómo avanza. Veamos, en un tipo, la intercesión de Cristo, que él vive para hacer constantemente por todos los que vienen a Dios por medio de él, y que no depende de nada en aquellos por quienes intercede. Moisés luego suplica ver la gloria de Dios y también es escuchado...

Verso Éxodo 33:21. _ HE AQUÍ _, HAY _ UN LUGAR JUNTO A MÍ.  _Parece haber una referencia aquí a un lugar bien conocido en el monte donde Dios solía reunirse con Moisés. Se trataba de una roca; y parece que había una hendidura o cueva en ella, en la que Moisés debía permanecer mientras la Majestad Divina se complacía en mostrarle todo lo que la naturaleza humana era capaz de soportar: pero esto parece haberse referido más a los consejos de su misericordia y bondad, relativos a su propósito de redimir a la raza humana, que a cualquier aparición visible de la Majestad Divina en sí.  Éxodo 33:18. 1. La conclusión de este capítulo es muy oscura: apenas podemos pretender decir, de manera precisa, lo que significa; y es muy probable que todo se refiera sólo a Moisés. Estaba e

EXPOSICIÓN LA SOLICITUD DE VER LA GLORIA DE DIOS Y LA RESPUESTA A ÉL. Habiendo obtenido la restauración completa del pueblo a favor de Dios, Moisés se sintió envalentonado para pedirle una bendición. Ya había sido admitido en una comunión más cercana con Dios que cualquiera de la raza humana desde Adán en el Paraíso. Pero lo que se le había otorgado, en lugar de satisfacerlo, solo lo hacía desear algo más, algo más cercano, algo de lo que no se podía imaginar nada más cercano. Entonces él pide ver la gloria revelada de Dios (Éxodo 33:18). Él pide, es decir, ver exactamente lo que el hombre en la carne no puede ver, o al menos no puede ver ni vivir. Pero, por supuesto, él no lo sabe. Dios, en respuesta, le dice que verá todo lo que se puede ver de él, más que cualquier cosa que haya visto antes. Verá "toda su bondad", tendrá otra revelación del nombre de Dios ...

Y EL SEÑOR DIJO: HE AQUÍ, [HAY] UN LUGAR POR MÍ ,. Cerca de él, no en o por el tabernáculo, donde ahora puede ser el pilar de la nube, como lo había sido, Éxodo 33:9 pero en la roca, donde había sido para muchos Los días, y cerca de los que hubo un lugar en forma para que Moisés estén y tenga esa visión de la bondad y la gloria de Dios, lo favorecería: Y TE MANTENDRÁS EN UNA ROCA ; en Horeb, típico de Cristo, la roca, la roca de Israel y la roca de las edades, la roca del refugio, la salvación y la fuerza; comparable a uno para refugio, solidez, firmeza, fuerza y ​​duración; y felices son los que se encuentran en esta roca; Son seguros y seguros, están altos y tienen perspectivas nobles de las perfecciones de Dios, y de las riquezas de su gracia y bondad, consulte Salmo 50:2....

Pasemos ahora al capítulo treinta y tres de Éxodo para que podamos continuar nuestro estudio a través de la Palabra de Dios. Y Jehová dijo a Moisés: Vete, y sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham, a Isaac y a Jacob, diciendo: A tu simiente la daré ( Éxodo 33:1 ): Ahora, en este punto, Moisés y el Señor están discutiendo sobre quiénes son realmente estas personas. Ninguno de los dos quiere reclamarlos. Cuando Dios estaba hablando con Moisés allí en el monte Sinaí en el capítulo anterior, "Jehová dijo a Moisés", versículo siete, "desciende porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido" ( Éxodo 32:7 ). Luego, en el versículo once, cuando Moisés responde: "Moisés oró a Jehová su Dios, y dijo: Señor, ¿por qué se enciende

5. LA INTERCESIÓN DE MOISÉS Y SUS RESULTADOS CAPÍTULO 33 Arrepentimiento e intercesión _1. La palabra del Señor y el arrepentimiento del pueblo ( Éxodo 33:1 )_ 2. El tabernáculo sin el campamento ( Éxodo 33:7 ) 3. Moisés entra al tabernáculo ( Éxodo 33:8 ) 4. La oración de Moisés y las respuestas de Jehová ( Éxodo 33:12 ) 5. Solicitud de Moisés ( Éxodo 33:18 ) Las palabras del Señor, con las que comienza este capítulo, lo revelan como el Jehová que guarda el pacto. Él recuerda su pacto, aunque son un pueblo de dur

CAPITULO XXXIII. _ INTERCESIÓN PREVALIENTE._ Éxodo 33:1 En esta etapa se anuncia la primera concesión: Moisés llevará al pueblo a su descanso, y Dios enviará un ángel con él. Hemos visto que la promesa original de un gran Ángel en quien estaba la Divina Presencia estaba llena de aliento y privilegio ( Éxodo 23:20 ). Ningún lector insensato puede suponer que es el envío de este mismo Ángel de la Presencia lo que ahora expresa la ausencia de Dios, o que Aquel que entonces no perdonaba su transgresión "porque Mi Nombre está en Él" es ahora enviado porque Dios, si Estaba en medio de ellos por un momento, los consumiría. Tampoco, cuando Moisés suplica apasionadamente contra esta degradación, y también es escuchado en esto, la respuesta "Mi Presencia irá contigo" puede ser mera

JEHOVA SE NIEGA A ACOMPAÑAR AL PUEBLO. 1. JEHOVÁ DIJO A MOISÉS—Más bien había dicho a Moisés. La conferencia detallada en este capitulo debería considerarse como verificada antes de la intercesión patética de Moisés, relatada en la parte final del capítulo anterior; habiendo el historiador mencionado el hecho de su ansiedad ardiente y penosa, bajo la abrumadora presión por la cual él derramó aquella oración intercesoria a favor de sus compatriotas apóstatas, ahora entra a un relato detallado de las circunstancias. 3. NO SUBIRÉ EN MEDIO DE TI … NO SEA QUE TE CONSUMA—Aquí se representa al Señor como resuelto a hacer lo que después no hizo. (Véase cap. 32:10). 4. OYENDO EL PUEBLO ESTA SENSIBLE PALABRA—de boca de Moisés a su descenso de la montaña. 5. QUÍTATE PUES AHORA TUS ATAVÍOS—En ocasión de luto, es costumbre de los pueblos orientales deshacerse de todas sus chucherías, y quitar sus...