Éxodo 33:22

_Y SUCEDERÁ QUE, AL PASAR MI GLORIA, TE PONDRÉ EN UN RISCO DE LA ROCA, Y TE CUBRIRÉ CON MI MANO MIENTRAS PASO:_ TE PONDRÉ EN UN RISCO DE LA ROCA,  es decir, en el Sinaí, adonde Moisés fue llamado de nuevo ( Éxodo 34:2 ). En la capilla de Jebel M sa dedicada a Elías, los monjes muestran un nicho o agujero, lo suficientemente grande para el cuerpo de un hombre, donde dicen que Moisés estuvo en esta ocasión, y en el que Elías habitó mucho tiempo después. Pero no hay certeza en sus tradiciones (véase "Biblical Researches" de Robinson, vol. 1:, p. 152; "Letters" de Lepsius, p. 559; "Pentateuch" de Hengstenberg, vol. 2:, p. 129). Y TE CUBRIRÉ CON MI MANO MIENTRAS PASO. Esto sería necesario para proteger a Moisés de las consecuencias de su propio deseo gratificado, no sea que, si sus ojos hubieran visto pasar a Yahvé, se hubiera visto abr

12-23 Moisés se muestra muy ferviente en su súplica a Dios. De esta manera, a través de la intercesión de Cristo, no solo somos salvados de la perdición, sino que también adquirimos el derecho a la felicidad eterna. Observemos cómo argumenta. Encontramos gracia ante los ojos de Dios si encontramos gracia en nuestros corazones para guiarnos y animarnos en el camino de nuestro deber. Moisés habla como alguien que temía la idea de avanzar sin la presencia del Señor. Las promesas y la misericordia de Dios hacia nosotros no solo deberían alentar nuestra fe, sino también estimular nuestra fervorosidad en la oración. Observemos cómo avanza. Veamos, en un tipo, la intercesión de Cristo, que él vive para hacer constantemente por todos los que vienen a Dios por medio de él, y que no depende de nada en aquellos por quienes intercede. Moisés luego suplica ver la gloria de Dios y también es escuchado...

EXPOSICIÓN LA SOLICITUD DE VER LA GLORIA DE DIOS Y LA RESPUESTA A ÉL. Habiendo obtenido la restauración completa del pueblo a favor de Dios, Moisés se sintió envalentonado para pedirle una bendición. Ya había sido admitido en una comunión más cercana con Dios que cualquiera de la raza humana desde Adán en el Paraíso. Pero lo que se le había otorgado, en lugar de satisfacerlo, solo lo hacía desear algo más, algo más cercano, algo de lo que no se podía imaginar nada más cercano. Entonces él pide ver la gloria revelada de Dios (Éxodo 33:18). Él pide, es decir, ver exactamente lo que el hombre en la carne no puede ver, o al menos no puede ver ni vivir. Pero, por supuesto, él no lo sabe. Dios, en respuesta, le dice que verá todo lo que se puede ver de él, más que cualquier cosa que haya visto antes. Verá "toda su bondad", tendrá otra revelación del nombre de Dios ...

Y LLEGARÁ A PASAR, MIENTRAS QUE MI GLORIA PASA POR ,. Se hacen las pantallas de su gracia y bondad: QUE TE PONDRÉ EN UN CLIFF OF THE ROCK ; En una de las hendiduras, hechas al soltarla, a través de las cuales las aguas brotaron por el alivio de los israelitas, y sus rebaños: y nos dicen c, que hasta el día de hoy, en la cima del Monte Sinaí, por los árabes llamados Gibel El Mousa, o la montaña de Moisés, se percibe un gran abismo en la roca, dijo que era la cueva donde Moisés se escondió de Dios, cuando la gloria del Señor pasó delante de él. Ahora esta hendidura puede ser un emblema de Cristo, como crucificado, herido, herido y muerto; Quién fue herido por la ley y la justicia de Dios, ya que esta roca fue herida por la vara de Moisés: y tenía cañones y heridas hechas en él como las hendiduras de una roca, teniendo una perforación con las uñas y la lanza: y en estas fisuras de Los san...

Pasemos ahora al capítulo treinta y tres de Éxodo para que podamos continuar nuestro estudio a través de la Palabra de Dios. Y Jehová dijo a Moisés: Vete, y sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham, a Isaac y a Jacob, diciendo: A tu simiente la daré ( Éxodo 33:1 ): Ahora, en este punto, Moisés y el Señor están discutiendo sobre quiénes son realmente estas personas. Ninguno de los dos quiere reclamarlos. Cuando Dios estaba hablando con Moisés allí en el monte Sinaí en el capítulo anterior, "Jehová dijo a Moisés", versículo siete, "desciende porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egipto se ha corrompido" ( Éxodo 32:7 ). Luego, en el versículo once, cuando Moisés responde: "Moisés oró a Jehová su Dios, y dijo: Señor, ¿por qué se enciende

5. LA INTERCESIÓN DE MOISÉS Y SUS RESULTADOS CAPÍTULO 33 Arrepentimiento e intercesión _1. La palabra del Señor y el arrepentimiento del pueblo ( Éxodo 33:1 )_ 2. El tabernáculo sin el campamento ( Éxodo 33:7 ) 3. Moisés entra al tabernáculo ( Éxodo 33:8 ) 4. La oración de Moisés y las respuestas de Jehová ( Éxodo 33:12 ) 5. Solicitud de Moisés ( Éxodo 33:18 ) Las palabras del Señor, con las que comienza este capítulo, lo revelan como el Jehová que guarda el pacto. Él recuerda su pacto, aunque son un pueblo de dur

CAPITULO XXXIII. _ INTERCESIÓN PREVALIENTE._ Éxodo 33:1 En esta etapa se anuncia la primera concesión: Moisés llevará al pueblo a su descanso, y Dios enviará un ángel con él. Hemos visto que la promesa original de un gran Ángel en quien estaba la Divina Presencia estaba llena de aliento y privilegio ( Éxodo 23:20 ). Ningún lector insensato puede suponer que es el envío de este mismo Ángel de la Presencia lo que ahora expresa la ausencia de Dios, o que Aquel que entonces no perdonaba su transgresión "porque Mi Nombre está en Él" es ahora enviado porque Dios, si Estaba en medio de ellos por un momento, los consumiría. Tampoco, cuando Moisés suplica apasionadamente contra esta degradación, y también es escuchado en esto, la respuesta "Mi Presencia irá contigo" puede ser mera

JEHOVA SE NIEGA A ACOMPAÑAR AL PUEBLO. 1. JEHOVÁ DIJO A MOISÉS—Más bien había dicho a Moisés. La conferencia detallada en este capitulo debería considerarse como verificada antes de la intercesión patética de Moisés, relatada en la parte final del capítulo anterior; habiendo el historiador mencionado el hecho de su ansiedad ardiente y penosa, bajo la abrumadora presión por la cual él derramó aquella oración intercesoria a favor de sus compatriotas apóstatas, ahora entra a un relato detallado de las circunstancias. 3. NO SUBIRÉ EN MEDIO DE TI … NO SEA QUE TE CONSUMA—Aquí se representa al Señor como resuelto a hacer lo que después no hizo. (Véase cap. 32:10). 4. OYENDO EL PUEBLO ESTA SENSIBLE PALABRA—de boca de Moisés a su descenso de la montaña. 5. QUÍTATE PUES AHORA TUS ATAVÍOS—En ocasión de luto, es costumbre de los pueblos orientales deshacerse de todas sus chucherías, y quitar sus...

ÉXODO 33:1 J, ÉXODO 33:5 E, ÉXODO 33:12 J. PRESENCIA DE YAHWEH. Las secciones de 34 se han glosado y desorganizado. EnÉxodo 33:1 J, la negativa de Yahvé de subir en medio de Israel lleva al pueblo a despojarse de sus ornamentos. En Éxodo 33:5 f. se sigue de la orden de E Yahweh de quitar los ornamentos y su ejecución. Esto puede haber estado relacionado con la construcción de la tienda sagrada que se asume como conocida en Éxodo 33:7, los detalles se eliminan en vista d

DIJO: TE RUEGO QUE ME MUESTRES TU GLORIA, ETC. Moisés, habiendo obtenido del Señor una misericordiosa remisión de los terribles castigos denunciados sobre los israelitas, procede ahora a pedir una confirmación de su gracia con la vista de su _gloria. _Nuevamente, condescendiendo a su petición, el Señor promete hacer _pasar toda su bondad ante él,_ etc. Éxodo 33:19 de lo cual se podría concluir, que _la gloria_ que Moisés deseaba ver, era una muestra de esa _misericordia reservada para miles,_ en tiempos futuros para ser plenamente exhibida, y que es la única que puede consolar a los pecadores que se arrepienten y regresan. Confirmando esta idea, encontramos que la manifestación de Cristo en la carne se llama_su gloria: —El Verbo se hizo carne,_ dice San Juan, y habitó entre nosotros; y vimos su gloria, la gloria como del unigénito del Pad