Génesis 2:8

_Y JEHOVÁ DIOS PLANTÓ UN JARDÍN AL ORIENTE EN EDÉN; Y ALLÍ PUSO AL HOMBRE QUE HABÍA FORMADO._ Y el Señor Dios plantó un jardín. El mandato de la naturaleza que los padres mantengan a su descendencia; y de la misma manera  Aquel que implantó este sentimiento natural en el pecho humano, dio ejemplo de su poder y operación en la dirección de su propia conducta paterna, porque inmediatamente después "el Señor Dios había formado al hombre del polvo de la tierra", y lo destinó a ocupar un lugar importante en la economía de este mundo, hizo una provisión especial para el sostén y la felicidad de aquella criatura que era la única, entre todos sus habitantes, portadora de su imagen y objeto de su especial interés y deleite. . Tal disposición fue absolutamente necesaria en la introducción del primer hombre al mundo. Desde que comenzó a correr el curso regular de la Providencia, el género humano,...

8. Y EL SEÑOR DIOS PLANTÓ (117) Moisés ahora agrega la condición y la regla de Vivir que fueron dados al hombre. Y, primero, narra en qué parte del mundo fue colocado, y qué habitación feliz y agradable se le asignó. Moisés dice que Dios había plantado acomodarse, por un estilo simple y sin cultivar, a la capacidad de los vulgares. Ya que la majestad de Dios, como realmente es, no puede expresarse, la Escritura no suele describirla de acuerdo con la manera de los hombres. Dios, entonces, había plantado el Paraíso en un lugar que había adornado especialmente con toda variedad de delicias, con abundantes frutas y con todos los demás regalos excelentes. Por esta razón, se llama jardín, debido a la elegancia de su situación y la belleza de su forma. El antiguo intérprete no lo ha traducido incorrectamente al Paraíso; (118) porque los hebreos llaman a los jardines más cultivados פרדסים

8-14 El lugar fijado para que Adán habitara, no era un palacio, sino un jardín. Cuanto mejor nos ocupamos de las cosas simples, y menos buscamos cosas para satisfacer el orgullo y el lujo, más nos acercamos a la inocencia. La naturaleza se contenta con un poco, y lo que es más natural; gracia con menos; pero la lujuria anhela todo, y se contenta con nada. Ningún deleite puede ser satisfactorio para el alma, sino aquellos que Dios mismo ha provisto y designado para él. Edén significa deleite y placer. Donde sea que estuviera, tenía todas las conveniencias deseables, sin ningún inconveniente, aunque ninguna otra casa o jardín en la tierra lo fue. Estaba adornado con cada árbol agradable a la vista y enriquecido con cada árbol que producía fruta agradecida por el sabor y buena para la comida. Dios, como padre tierno, deseaba no solo el beneficio de Adán, sino también su placer; porque hay p...

Verso Génesis 2:8. (_UN JARDÍN HACIA EL ESTE EN EL EDÉN…)_ Aunque la palabra עדן _Eden _significa _placer _o _deleite _, sin duda es el nombre de un lugar. Ver Génesis 4:16; 2 Reyes 19:12; Isaías 37:12; Ezequiel 27:23; Amós 1:5. Y esos lugares probablemente recibieron su nombre de su _fertilidad, situación agradable _, etc. Bajo esta luz, la Septuaginta lo ha visto, ya que traducen el pasaje así: Εφυτευσεν ὁ Θεος παραδεισον εν Εδεν, _Dios plantó un paraíso en el Edén _. De ahí que la palabra paraíso se haya introducido en el Nuevo Testamento y se utilice generalmente para significar un lugar de exquisito placer y deleite. De aquí los antiguos paganos tomaron prestadas sus ideas de los _jardines de las Hespérides _, donde los árboles d

- XI. El jardín 8. גן _gan_ “jardín, parque”, παράδεισος _paradeisos_ , “un terreno cerrado”. עדן _‛ __ēden_ “Edén, delicia”. קדם _qedem_ “lugar delantero, este; pasado." 11. פישׁון _pı̂yshôn_ Pishon; relacionado: "fluir, extenderse, saltar". חוילה _chăvı̂ylâh_ Chavilah. חול _chôl_ “arena”. חבל _jebel_ “región”. 12. בדלם _b __e_

EXPOSICIÓN Génesis 2:8 De acuerdo con una característica bien conocida de la composición hebrea, el escritor, después de haber llevado su tema a un lugar conveniente de descanso, ahora vuelve a un punto de tiempo en los seis días anteriores a la aparición del hombre en la tierra. En previsión de su llegada, era necesario que se preparara una morada adecuada para su recepción. En consecuencia, habiendo mencionado ya la creación de plantas, árboles y flores, la narración procede a describir la construcción del hogar temprano de Adán. Y el Señor Dios (Jehová Elohim) plantó, es decir. especialmente preparado: un jardín (gan, un lugar protegido por una cerca, desde ganar, para cubrir; de ahí un jardín: cf. Deuteronomio 2:10;...

Y EL SEÑOR DIOS PLANTÓ UN JARDÍN HACIA EL ESTE EN EDEN ,. O "había plantado" M, porque esto no se hizo después de la formación del hombre, pero antes; y por lo tanto, la palabra traducida "hacia el este" puede ser prestada, como lo es, "antes" N: por el significado simple es que Dios había plantado un jardín antes de que él hiciera al hombre, incluso en el tercer día, cuando todas las hierbas, y las plantas, y los árboles fueron producidos fuera de la tierra. El mundo entero fue como un jardín, en comparación de lo que es ahora desde la caída: entonces, debe ser este lugar de suelo, este jardín se separó y se distinguió del resto, y la plantación más inmediata de Dios y, por lo tanto, se llama el jardín del Señor, Génesis 13:10 y que Platón O llama Διος. κηπος, "Jardín de Jove?" Este jardín fue plantado en el país de Eden, llamado muy probablemente de su ser un país muy agr...

Génesis 2:1. por lo tanto, los cielos y la tierra estaban terminados, y todo el anfitrión de ellos. Y en el séptimo día, Dios terminó su trabajo que había hecho; y él descansó en el séptimo día de toda su obra que había hecho. Y Dios bendijo el séptimo día, y lo santificó: porque en él había descansado de toda su obra que Dios creó y hizo. Estas son las generaciones de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, en el día en que el Señor Dios hizo la tierra y los cielos, y cada planta del campo antes de que estuviera en la tierra, y cada hierba del campo antes. Creció: porque el Señor Dios no había hecho que llueva sobre la tierra, y no había un hombre para hasta el suelo. Pero hubo una niebla de la tierra, y rindió toda la cara del suelo. Y el Señor Dios formó el hombre del polvo del suelo, y respiró en sus fosas nasales el aliento de la vida; y el hombre se convirtió en un alma vi...

Así fueron acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó Dios en el día séptimo la obra que había hecho; y reposó el séptimo día de toda la obra que había hecho. Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda su obra que Dios había creado y hecho ( Génesis 2:1-3 ). Así encontramos la creación de la tierra en el capítulo uno; la colocación del hombre sobre la tierra, y luego la declaración de que en el séptimo día Dios descansó. No es que estuviera cansado, debido a toda la energía que se había gastado en la creación de la tierra porque Dios es omnipotente, eso significa que Él no puede cansarse, pero Él había terminado Su obra, así que simplemente descansó de Su trabajar. En otras palabras, no hay nada más que crear. Todo ha sido creado. Si Dios realmente se tomara el día libre y simplemente se relajara y no hiciera nada, l

II. LAS GENERACIONES DE LOS CIELOS Y LA TIERRA Hombre en inocencia antes de la caída Génesis 2: 4-45 _1. La tierra su morada ( Génesis 2:4 )_ 2. La creación del hombre ( Génesis 2:7 ) 3. El huerto del Edén ( Génesis 2:8 ) 4. Hombre en el jardín. Su comisión ( Génesis 2:15 ) una. Para mantener el jardín B. El mandamiento 5. No se encontró una ayuda idónea para Adán ( Génesis 2:18 ) 6. La formación de la mujer ...