Isaías 21:4

Mi corazón se espantó, el temor me asustó: la noche de mi deleite se me ha convertido en espanto. MI CORAZÓN JADEABA, [ taa`aah ( H8582 )] - literalmente, errado: tan palpitado ( Salmo 38:10 ). LA NOCHE DE MI PLACER, ÉL (EL ENEMIGO PERSA, DIRIGIDO POR DIOS) ME HA CONVERTIDO EN MIEDO. El profeta se supone uno de los comensales en la fiesta de Belsasar, en la noche en que Babilonia estaba a punto de ser tomada por sorpresa; de ahí su expresión, "mi placer" ( Isaías 14:11 ; Jeremias 51:39 ;...

4. Mi corazón se sacudió. Otros no lo hacen mal, "mi corazón vagó"; porque el terror excesivo mueve el corazón, por así decirlo, fuera de su lugar. Él declara cuán repentina e inesperada será la destrucción de Babilonia, porque una calamidad repentina nos hace temblar más de lo que se había previsto y esperado durante mucho tiempo. Daniel relata que lo que Isaías predice aquí se logró, y que él fue un testigo ocular. Esa noche, Belsasar preparó un magnífico banquete, cuando los persas se precipitaron repentinamente sobre él, y nada estaba más lejos de sus expectativas que ser asesinado. El alto deleite se transformó repentinamente en terror. (Daniel 5:30.)...

1-10 Babilonia era un país plano, abundantemente regado. La destrucción de Babilonia, tan a menudo profetizada por Isaías, fue típica de la destrucción del gran enemigo de la iglesia del Nuevo Testamento, predicha en el Apocalipsis. Para los pobres cautivos oprimidos sería una buena noticia; Para los orgullosos opresores sería grave. Que esto verifique la alegría vana y los placeres sensuales, que no sabemos en qué pesadez puede terminar la alegría. Aquí está la alarma dada a Babilonia, cuando Cyrus lo obliga. Un asno y un camello parecen ser los símbolos de los medos y los persas. Los ídolos de Babilonia estarán tan lejos de protegerla, que serán destruidos. Los verdaderos creyentes son el grano del piso de Dios; Los hipócritas no son más que paja y paja, con la que ahora se mezcla el trigo, pero del que se separará. El grano del suelo de Dios debe esperar ser trillado por aflicciones y...

MI CORAZÓN JADEÓ - Margen, 'Mi mente vagó.' La palabra hebrea se convirtió en 'jadeado' (תעה tâ‛âh) significa deambular; tambalearse ser mareado y se aplica a menudo a uno que se tambalea por estar intoxicado. Aplicado al corazón, significa que está inquieto o preocupado. La palabra hebrea "corazón" aquí debe tomarse en el sentido de "mente". LA NOCHE DE MI PLACER - No hay duda de que el profeta aquí se refiere a la noche de juerga y disturbios en que Babilonia fue tomada. El profeta la llama la noche de "su" placer, porque se representa a sí mismo como "en" Babilonia cuando debe tomarse, y, por lo tanto, usa el lenguaje que usaría un habitante de Babilonia. "Ellos" lo llamarían la noche de su placer, porque estaba destinado a banquetes y juergas. ¿SE HA CONVERTIDO EN MIEDO? Dios la ha convertido en una noche de consternación y alarma. El...

EXPOSICIÓN Isaías 21:1 LA CARGA DEL DESIERTO DEL MAR. Esta es una "carga de Babilonia" corta y algo vaga, pero muy poética. Probablemente sea una profecía anterior a Isaías 13:1. y 14; y quizás la primera revelación hecha a Isaías con respecto a la caída de la gran capital caldea. No muestra conciencia del hecho de que Babilonia es el destructor predestinado de Judá, y expresa más bien la simpatía (versículos 3, 4) que el triunfo. Entre los críticos recientes, algunos suponen que se refiere a la captura de Sargon de la ciudad en B.C. 710; pero la objeción a este punto de vista, por la ausencia total de toda referencia a Asiria como el poder conquistador, y la mención de "Elam" y "Media" en su lugar, es absolutamente fatal para él. No puede haber ninguna duda razonable de que se pretende el mismo as

MI CORAZÓN JADEÓ ,. Revoloteó, y apenas podía mantener su lugar: o, "mi mente vagaba" r; Como una persona en distracción y confusión, que no sabía qué pensar decir o hacer: TEMENTALIDAD ME DIJO ; El terror del ejército de Cyrus lo agarró, de su irrupción en la ciudad, y de su ser destruido por él; La escritura en la pared lo arrojó a un pánico, y las noticias de los medos y los persas que entran en la ciudad aumentaron: LA NOCHE DE MI PLACER HA CONVERTIDO EN MIEDO A MÍ ; en el que se prometió tanto placer, en una fiesta que había hecho para sus príncipes, esposas y concubinas; ya sea en honor de su Dios, como algunos piensan, siendo una anual; O, como dice Josefo Ben Gorion T, a causa de la victoria que había obtenido sobre los medos y los persas; Y así fue bastante seguro, y nunca en el menor pensamiento de la destrucción estando a la mano; Pero en medio de toda su develación, alegr...

Vayamos a Isaías, capítulo 21. Isaías comienza esta profecía en particular y la dirige a Babilonia, a la que se refiere como, El desierto del mar. Como torbellinos en el paso del sur ( Isaías 21:1 ) O en el Negev. Los llamamos demonios del sol en Arizona. Has visto esos torbellinos que ha creado el sol en el desierto y se mueven y recogen polvo, maleza y basura. "Como torbellinos en el paso del sur", así que viene del desierto, de una tierra terrible. Una visión dolorosa me es declarada; El negociante traicionero traiciona a traición, y el saqueador despoja. Sube, oh Elam; sitia, oh Media; todos sus suspiros he hecho cesar. Por eso mis lomos se llenan de dolor ( Isaías 21:1-3 ): Y habla de la respuesta sobre sí mismo. Curiosamente, 200 años antes del evento, cuando en este punto

CAPITULO 21 Las cargas del desierto del mar, de Duma y Arabia 1. _La carga del desierto del mar (Babilonia) ( Isaías 21:1 )_ 2. _La carga de Dumah ( Isaías 21:11 )_ 3. _La carga sobre Arabia ( Isaías 21:13 )_ La Se predice la caída de Babilonia, porque se menciona a Media. Este evento fue más de dos siglos en el futuro. Isaías contempla el avance de las huestes persas. Así es la profecía, "la historia escrita de antemano"....

_Babilonia. Protestantes, "la noche de mi placer me ha convertido en temor". Septuaginta: "Mi alma se convierte en miedo". (Haydock)_...

CAPITULO XI A LA DERIVA A EGIPTO 720-705 13. AC Isaías 20:1 ; Isaías 21:1 ; Isaías 38:1 ; Isaías 39:1 DESDE 720, cuando se pudo haber publicado el capítulo 11, hasta 705 —o, según un cálculo aproximado, desde el año cuarenta hasta el cincuenta y cinco de la vida de Isaías— no podemos estar seguros de que tengamos más de una profecía de él; pero dos narraciones han encontrado un lugar en su libro que relatan eventos que deben haber tenido lugar entre 712 y 705. Estas narraciones son el capítulo 20: Cómo Isaías caminó desnudo y descalzo por una señal contra Egipto, y los capítulos 38 y 39: La enfermedad. de Ezeq