Isaías 21:7

_Y VIO UN CARRO CON DOS JINETES, UN CARRO DE ASNOS, Y UN CARRO DE CAMELLOS; Y ESCUCHÓ DILIGENTEMENTE CON MUCHA ATENCIÓN: _ VIO UN CARRO (CON) UN PAR DE JINETES, UN CARRO DE ASNOS, (Y) UN CARRO DE CAMELLOS. O bien, una cabalgata (un cuerpo de jinetes, es decir), unos montados en parejas sobre caballos (literalmente, un par de jinetes, es decir, dos en fondo), otros montados en burros, otros en camellos (cf. "un carro de hombres... un par de jinetes", es decir, una cabalgata de hombres a caballo, cabalgando de dos en dos,). "Carro" (hebreo, recheb) no es apropiado para ser unido, como se traduce en la versión inglesa, con "burros": el hebreo significa claramente en, como en, 'un cuerpo de hombres cabalgando. Los persas usaban burros y camellos para la guerra (Estrabón, 15: 2, sec. 14; Heródoto, 4: 129) (Maurer). Horsley traduce, 'uno tirado en un carro, con un par de jinetes, tirado por u...

7. Y vio un carro. Lo que ahora agrega contiene una descripción viva de esa derrota. Algunos piensan que lo cuenta el mensajero del rey. Esto es un error; porque el Profeta, por el contrario, predice lo que ha aprendido del vigilante a quien designó por orden de Dios. Aquí representa al vigilante mirando e informando lo que vio. Como si a primera vista no lo hubiera visto con claridad, dice que hay "un carro" y luego, observando más de cerca, dice que hay "un par de caballos" en el carro. Al principio, debido a la novedad y la gran distancia de los objetos, el informe presentado es ambiguo y confuso; pero luego, cuando se obtiene una visión más cercana, se entienden mejor. No hay absurdo en aplicar a los profetas o visiones divinas lo que pertenece a los hombres; porque sabemos que Dios, al acomodarse a nuestra débil capacidad, toma sobre sí los sentimientos humanos....

1-10 Babilonia era un país plano, abundantemente regado. La destrucción de Babilonia, tan a menudo profetizada por Isaías, fue típica de la destrucción del gran enemigo de la iglesia del Nuevo Testamento, predicha en el Apocalipsis. Para los pobres cautivos oprimidos sería una buena noticia; Para los orgullosos opresores sería grave. Que esto verifique la alegría vana y los placeres sensuales, que no sabemos en qué pesadez puede terminar la alegría. Aquí está la alarma dada a Babilonia, cuando Cyrus lo obliga. Un asno y un camello parecen ser los símbolos de los medos y los persas. Los ídolos de Babilonia estarán tan lejos de protegerla, que serán destruidos. Los verdaderos creyentes son el grano del piso de Dios; Los hipócritas no son más que paja y paja, con la que ahora se mezcla el trigo, pero del que se separará. El grano del suelo de Dios debe esperar ser trillado por aflicciones y...

Versículo Isaías 21:7 . _Y VIO UN CARRO._ - "Y vio un carro con dos jinetes, un jinete sobre un asno, un jinete sobre un camello". Este pasaje es extremadamente oscuro debido a la ambigüedad del término רכב _recheb_ , que se usa tres veces, y que significa un carro, o cualquier otro vehículo, o el pasajero en él; o un jinete sobre un caballo, o cualquier otro animal; o una compañía de carros, o jinetes. Es posible que el profeta se refiera a una caballería en dos partes, con dos clases de jinetes; jinetes sobre asnos o mulos, y jinetes sobre camellos; o llevados por dos jinetes, uno sobre un asno y otro sobre un camello. Sin embargo, hasta ahora está bastante claro que Darío y Ciro, los medos y los persas, están destinados a ser distinguidos por los dos jinetes sobre las dos clases de ganado. Aparece de _Heródoto_ , i. 80, que el equipaje del ejército de Ciro fue llevado en camel

Y VIO UN CARRO CON UN PAR DE JINETES - Este pasaje es muy oscuro por la ambigüedad de la palabra רכב rekeb - 'carro'. Gesenius sostiene que debería convertirse en 'caballería', y que se refiere a la caballería dos acelerando la destrucción de la ciudad. La palabra רכב rekeb denota adecuadamente un carro o carro Jueces 5:28; una colección de vagones 2Ch 1:14 ; 2 Crónicas 8:6; 2 Crónicas 9:25; y a veces se refiere a los "caballos u hombres" unidos a un carro. ‘David acaparó todos los carros’...

EXPOSICIÓN Isaías 21:1 LA CARGA DEL DESIERTO DEL MAR. Esta es una "carga de Babilonia" corta y algo vaga, pero muy poética. Probablemente sea una profecía anterior a Isaías 13:1. y 14; y quizás la primera revelación hecha a Isaías con respecto a la caída de la gran capital caldea. No muestra conciencia del hecho de que Babilonia es el destructor predestinado de Judá, y expresa más bien la simpatía (versículos 3, 4) que el triunfo. Entre los críticos recientes, algunos suponen que se refiere a la captura de Sargon de la ciudad en B.C. 710; pero la objeción a este punto de vista, por la ausencia total de toda referencia a Asiria como el poder conquistador, y la mención de "Elam" y "Media" en su lugar, es absolutamente fatal para él. No puede haber ninguna duda razonable de que se pretende el mismo as

Y VIO A UN CARRO [CON] UN PAR DE JINETES ,. Los conductores de él, o los jinetes en él; Quizás significado Cyrus y Darius: UN CARRO DE CULOS, [Y] UN CARRO DE CAMELLOS ; por el primero puede ser significaba los persas, que muy usaban mulas o culos; y los medos por este último, que abundaron en camellos: las palabras están en el número singular, y se pueden representar, "un jinete de un culo y un jinete de un camello" w; y así puede describir a la pareja de jinetes junto con el carro, que puede significar todo el ejército de los medos y los persas, los carros se usan mucho en la guerra; y el jinete del culo o mula puede diseñar Cyrus, quien se llamó Mule, debido a su descenso mixto, siendo un persa por su padre, y un Mede por el lado de su madre; Así que el Oracle de Apollo les dijo a los babilonios, que su ciudad debe pararse, hasta que una mula fuera rey de los medos; Y el jinete del...

Vayamos a Isaías, capítulo 21. Isaías comienza esta profecía en particular y la dirige a Babilonia, a la que se refiere como, El desierto del mar. Como torbellinos en el paso del sur ( Isaías 21:1 ) O en el Negev. Los llamamos demonios del sol en Arizona. Has visto esos torbellinos que ha creado el sol en el desierto y se mueven y recogen polvo, maleza y basura. "Como torbellinos en el paso del sur", así que viene del desierto, de una tierra terrible. Una visión dolorosa me es declarada; El negociante traicionero traiciona a traición, y el saqueador despoja. Sube, oh Elam; sitia, oh Media; todos sus suspiros he hecho cesar. Por eso mis lomos se llenan de dolor ( Isaías 21:1-3 ): Y habla de la respuesta sobre sí mismo. Curiosamente, 200 años antes del evento, cuando en este punto

CAPITULO 21 Las cargas del desierto del mar, de Duma y Arabia 1. _La carga del desierto del mar (Babilonia) ( Isaías 21:1 )_ 2. _La carga de Dumah ( Isaías 21:11 )_ 3. _La carga sobre Arabia ( Isaías 21:13 )_ La Se predice la caída de Babilonia, porque se menciona a Media. Este evento fue más de dos siglos en el futuro. Isaías contempla el avance de las huestes persas. Así es la profecía, "la historia escrita de antemano"....

_Camello. Estos dos jinetes son los reyes de los persas y los medos. (Challoner) --- El centinela, colocado por Isaías, en espíritu, o más bien por el rey de Babilonia, trae estas nuevas. (Calmet)_...