Isaías 21:10

_OH TRILLA MÍA, Y GRANO DE MI ERA: LO QUE OÍ DE JEHOVÁ DE LOS EJÉRCITOS, DIOS DE ISRAEL, OS LO HE DECLARADO. _ MI TRILLA, es decir, mi pueblo (los judíos), hollado por Babilonia. Y LA VETA DE MI SUELO, Hebreo, el hijo de mi suelo; todo lo que está en el suelo; es decir, mi pueblo, tratado como grano puesto en el suelo para ser trillado: lo que implica, también, que por la aflicción, un remanente (grano) sería separado de los impíos (paja). Incluso cuando en el piso de la trilla correctiva, el pueblo de Dios todavía es considerado por Él como 'hijos', 'Tribulación' se deriva de 'tribulum', un instrumento de trillar, lo que implica felizmente que está diseñado para quitar la paja y retener el trigo puro del personaje. Ver. algunos, de, haz de Babilonia el objeto de la trilla; pero Isaías claramente se dirige a sus compatriotas, como lo muestran las siguientes palabras, n

10. Mi paliza y el hijo de mi piso. (69) La riqueza de esa poderosa monarquía que deslumbró a los ojos de todos los hombres por su esplendor, lo que Isaías predijo sobre su destrucción podría considerarse fabuloso. Por lo tanto, dirige sus mentes a Dios, para informarles que fue Dios quien se había comprometido a destruir Babilonia, y que no es por la voluntad de los hombres, sino por el poder divino, que tal altanería caerá al suelo. La "paliza" y "el hijo del piso" significan lo mismo; para este modo de expresión es frecuentemente empleado por escritores hebreos, quienes a menudo repiten la misma declaración en un idioma diferente. Este pasaje debe ser observado cuidadosamente, para que podamos corregir un vicio que es natural para nosotros, el de medir el poder de Dios según nuestro propio estándar. Nuestra debilidad no solo nos coloca muy por debajo de la sabiduría de Dios; pero som...

1-10 Babilonia era un país plano, abundantemente regado. La destrucción de Babilonia, tan a menudo profetizada por Isaías, fue típica de la destrucción del gran enemigo de la iglesia del Nuevo Testamento, predicha en el Apocalipsis. Para los pobres cautivos oprimidos sería una buena noticia; Para los orgullosos opresores sería grave. Que esto verifique la alegría vana y los placeres sensuales, que no sabemos en qué pesadez puede terminar la alegría. Aquí está la alarma dada a Babilonia, cuando Cyrus lo obliga. Un asno y un camello parecen ser los símbolos de los medos y los persas. Los ídolos de Babilonia estarán tan lejos de protegerla, que serán destruidos. Los verdaderos creyentes son el grano del piso de Dios; Los hipócritas no son más que paja y paja, con la que ahora se mezcla el trigo, pero del que se separará. El grano del suelo de Dios debe esperar ser trillado por aflicciones y...

Versículo Isaías 21:10 . _¡OH, MI TRILLADO._ "¡Oh tú, objeto sobre el que ejerceré la severidad de mi disciplina; que yacerás bajo mi mano aflictiva, como el grano extendido en el suelo para ser trillado y aventado, para separar la paja del trigo!". La imagen de la trilla es utilizada frecuentemente por los poetas hebreos, con gran elegancia y fuerza, para expresar el castigo de los malvados y la prueba de los buenos, o la dispersión y destrucción total de los enemigos de Dios. Sobre las diferentes formas de trillar que usaban los hebreos y la manera de llevarlas a cabo, véase la nota sobre Isaías 28:27. Nuestros traductores se han tomado la libertad de emplear la palabra trillar en sentido pasivo, para expresar el objeto o materia que se trilla; en lo cual les he seguido,

OH MI TRILLA - Las palabras 'trillar', 'pisar', etc., a menudo se usan en las Escrituras para denotar los castigos infligidos a los enemigos de Dios. Una expresión como esta ocurre en Jeremias 51:33, al describir la destrucción de Babilonia: ‘La hija de Babilonia es como una era; es hora de trillarla ". Con respecto al modo de trillar entre los hebreos, y la pertinencia de esta imagen para la destrucción de los enemigos de Dios, vea la nota en Isaías 28:27. Lowth, junto con muchos otros, refiere esto a Babilonia, y lo considera como una dirección de Dios a Babilonia en medio de su castigo: ‘Oh tú, el objeto sobre el cual ejerceré la severidad de mi disciplina; eso estará debajo de mi mano afligida como un grano extendido en el suelo para ser trillado y aventado, para separar la paja del trig...

EXPOSICIÓN Isaías 21:1 LA CARGA DEL DESIERTO DEL MAR. Esta es una "carga de Babilonia" corta y algo vaga, pero muy poética. Probablemente sea una profecía anterior a Isaías 13:1. y 14; y quizás la primera revelación hecha a Isaías con respecto a la caída de la gran capital caldea. No muestra conciencia del hecho de que Babilonia es el destructor predestinado de Judá, y expresa más bien la simpatía (versículos 3, 4) que el triunfo. Entre los críticos recientes, algunos suponen que se refiere a la captura de Sargon de la ciudad en B.C. 710; pero la objeción a este punto de vista, por la ausencia total de toda referencia a Asiria como el poder conquistador, y la mención de "Elam" y "Media" en su lugar, es absolutamente fatal para él. No puede haber ninguna duda razonable de que se pretende el mismo as

O MI TRILLA, Y EL MAÍZ DE MI PISO ,. Que puede entenderse a cualquiera de los babilonios, ahora trillados o castigados por el Señor, y a los que había hecho uso como instrumentos para el castigo de los demás; o más bien de la gente de los judíos, a quienes el profeta llama "su", como sus compatriotas, a quienes se vio afectado, y con quien simpatizó; Y además, él habla en el nombre del Señor; o es el Señor el que habla por él, llamando a la iglesia de los judíos su piso, y la gente su maíz, que era querida y valiosa para él, como la elección de grano, trigo y otras cosas; y, por lo tanto, aunque los trilló o afligió, fue para su bien, purgarlos y limpiarlos, y separar la paja de ellos; y, de hecho, fue en su cuenta, y por su bien, que todo esto se debía hacer a Babilonia, antes de predecir; donde estaban, como maíz bajo el instrumento de trilla, muy oprimidos y afligidos, pero ahora deb...

Vayamos a Isaías, capítulo 21. Isaías comienza esta profecía en particular y la dirige a Babilonia, a la que se refiere como, El desierto del mar. Como torbellinos en el paso del sur ( Isaías 21:1 ) O en el Negev. Los llamamos demonios del sol en Arizona. Has visto esos torbellinos que ha creado el sol en el desierto y se mueven y recogen polvo, maleza y basura. "Como torbellinos en el paso del sur", así que viene del desierto, de una tierra terrible. Una visión dolorosa me es declarada; El negociante traicionero traiciona a traición, y el saqueador despoja. Sube, oh Elam; sitia, oh Media; todos sus suspiros he hecho cesar. Por eso mis lomos se llenan de dolor ( Isaías 21:1-3 ): Y habla de la respuesta sobre sí mismo. Curiosamente, 200 años antes del evento, cuando en este punto

CAPITULO 21 Las cargas del desierto del mar, de Duma y Arabia 1. _La carga del desierto del mar (Babilonia) ( Isaías 21:1 )_ 2. _La carga de Dumah ( Isaías 21:11 )_ 3. _La carga sobre Arabia ( Isaías 21:13 )_ La Se predice la caída de Babilonia, porque se menciona a Media. Este evento fue más de dos siglos en el futuro. Isaías contempla el avance de las huestes persas. Así es la profecía, "la historia escrita de antemano"....

_Floor: tú, que en breve debes ser reducido a la mayor angustia. Baladan era amigo de Ezequías. Pero Assaradón, habiendo tomado Babilonia, tomó prisionero a Manasés; y desde entonces la ciudad continuó llenando la medida de sus pecados. (Calmet)_...