Isaías 8:5

_EL SEÑOR TAMBIÉN ME HABLÓ DE NUEVO, DICIENDO: _ EL SEÑOR TAMBIÉN ME HABLÓ A MÍ... POR CUANTO ESTE PUEBLO RECHAZA LAS AGUAS DE SILOÉ QUE VAN MANSAS. Su fuente está al sureste de Sión y al este de Jerusalén. Quiere decir enviado, el agua siendo enviada a través de un acueducto. Figurativo para el dominio apacible, aunque ahora débil, de la casa de David; en el sentido más alto, Shiloah expresa el dominio benigno de Yahvé en la teocracia, administrada a través de David. En contraste con el violento Éufrates, "el río" que tipifica a Asiria. Las aguas simbolizan a los pueblos de la potencia mundial. "Este pueblo" se refiere tanto a Israel, que originalmente bajo Jeroboam se separó de. la corona de David, y ahora prefirió una alianza con Rezín de Siria a una con los reyes de Judá, y a Judá, un partido en el que parece haber favorecido las pretensiones del hijo de Tabeal contra la línea de D

1-8 El profeta debe escribir en un rollo grande, o en una tablilla de metal, palabras que significan: "Apresure la velocidad, apresure a la presa:" señalando que el ejército asirio debe venir con rapidez y hacer un gran despojo . Muy pronto las riquezas de Damasco y de Samaria, ciudades entonces seguras y formidables, serán quitadas por el rey de Asiria. El profeta suplica al Mesías prometido, que debería aparecer en esa tierra en el cumplimiento del tiempo y, por lo tanto, como Dios, lo preservaría mientras tanto. Como un arroyo suave es un emblema apto de un gobierno suave, un torrente desbordante representa un conquistador y un tirano. El éxito del invasor también fue descrito por un ave de rapiña, extendiendo sus alas sobre toda la tierra. Aquellos que rechazan a Cristo, encontrarán que lo que llaman libertad es la esclavitud más baja. Pero ningún enemigo arrancará al creyente de la...

EXPOSICIÓN Isaías 8:1 EL SIGNO DE MAHER-SHALAL-HASH-BAZ. La señal de Emanuel fue recóndita. En su sentido más espiritual, apelaba a la fe en un evento muy lejano. Incluso en su importancia literal, no se calculó para animar y alentar a más de unos pocos, ya que ni la doncella ni el niño fueron señalados con ninguna distinción. Por lo tanto, la bondad de Dios dio una nueva señal para tranquilizar a la masa de la gente, una señal sobre la cual no había nada oscuro o difícil. El mismo Isaías debería tener un hijo nacido para él casi de inmediato, a quien debería dar un nombre que indicara el rápido acercamiento del spoiler, y antes de que este niño pudiera pronunciar las primeras palabras que la infancia normalmente pronuncia, "Padre", "Madre "Damasco y Samaria deben ser despojados. Isaías 8:1...

EL SEÑOR NOS HABLÓ TAMBIÉN A MÍ OTRA VEZ ,. En la misma profecía, o en otra; El targum es,. "La palabra del Señor agregó a hablar conmigo otra vez; ''. Pero más bien, Jehová, el Padre, o el espíritu del Señor, se entiende, ya que la persona que habla se distingue de Immanuel, Isaías 8:8: DICIENDO ; como sigue:...

Así que en el capítulo 8 continúa con esta predicción de la invasión asiria. Y me dijo Jehová: Toma un gran rollo, y escribe en él con pluma de hombre acerca de Mahershalalhashbaz ( Isaías 8:1 ). Y eso se interpreta, es un nombre hebreo que significa, o una palabra que significa: “Apresúrense, apresúrense al botín”. Menudo nombre. Y tomé para mí un testigo fiel por testimonio, el sacerdote Urías y Zacarías. Y fui a la profetisa [que es su esposa]; y concibió, y dio a luz un hijo. Entonces me dijo el SEÑOR: Ponle por nombre Mahershalalhashbaz. Porque antes que el niño sepa clamar: Padre mío y madre mía, serán quitadas las riquezas de Damasco y los despojos de Samaria delante del rey de Asiria ( Isaías 8:2-4 ). Así que salió a su esposa y ella concibió, dio a luz un hijo. Dios dijo: "Llámalo

CAPÍTULO 8 Se anuncia la palabra de Jehová a través de Isaías y los asirios 1. _La instrucción divina y Maher-shalal-hash-baz ( Isaías 8:1 )_ 2. _El asirio por venir ( Isaías 8:5 )_ 3. _La respuesta de la fe ( Isaías 8:9 )_ 4 . _Una palabra para el remanente fiel ( Isaías 8:11 )_ 5. _La gran angustia venidera ( Isaías 8:21 )_ Los nombres son significativos. Isaías escuchó la palabra “Maher-shalal-hash-baz” y luego se le dijo que llamara a su hijo recién nacido por ese nombre. El nombre significa "rápido para

CAPITULO VI REY Y MESÍAS; PUEBLO E IGLESIA 735-732 a. C. Isaías 7:8 , 9: Isaías 7:1 ESTA sección del libro de Isaías (capítulos 7-9: 7) consta de una serie de profecías separadas pronunciadas durante un período de al menos tres años: 735-732 aC Para el año 735 Acaz había ascendido al trono; Tiglath-pileser había estado ocupada en el lejano oriente durante dos años. Aprovechando la debilidad del primero y la distancia del segundo, Rezín, rey de Damasco, y Peka, rey de Samaria, planearon una invasión de Judá. Era una aventura a la que no se habrían atrevido si Uzías hubiera estado vivo. Mientras Rezin marchaba por el este del Jordán y volcaba la supremacía judía en Edom, Peka se arrojó a Judá, derrotó a los ejércitos de Acaz en una gran batalla y sitió Jerusalén, con el objetivo de

El SEÑOR volvió a hablarme, diciendo: Ver. 5. _El Señor me habló también de nuevo, diciendo. _] Heb .: Y el Señor añadió más para hablarme. Aquí los israelitas, aparte de los sirios, están especialmente amenazados de destrucción, porque abandonaron a sus hermanos, las otras dos tribus, y confiaron en confederaciones y ayudas de príncipes extranjeros....

CAPITULO 8 Capítulos 8 y 9:7. Los primeros siete versículos del cap. 9 pertenecen a esta sección. En el cap. 8 se continúa el asunto del cap. 7, pero en un período posterior (cf. cap. 8:4 con el cap. 7:16), lo que da a entender que el intervalo hasta el cumplimiento, es ahora más corto que en el cap. 7. El tono del cap. 8:17, 21, 22 expresa una calamidad más inmediata y aflictiva que en el cap. 7:14, 15, 22. 1. GRAN—adecuado, con letra bastante grande para que todos lo vean. VOLUMEN—más bien, una _tablilla_ de madera, de metal o de piedra (cf. 30:8; Habacuc 2:2), cubierta a veces de una capa de cera, sobre la cual se trazaban los caracteres con un instrumento puntiagudo o con el _estilo_ de hierro; también se usaban pieles y papiros (cap. 19:7). EN ESTILO DE HOMBRE—esto es, con caracteres ordinarios que la persona más humilde pueda leer ...

MÁS EXTRACTOS SOBRE LA CRISIS DE LA AUTOBIOGRAFÍA DE ISAÍAS. No está claro cuántos fragmentos de la autobiografía se incluyen aquí, pero la sección en su mayor parte probablemente trata de la coalición de Siria y Efraín. ISAÍAS 8:5 . Fecha de la parte anterior alrededor de 735. La última parte (desde y el estiramiento) es aparentemente una adición tardía. Judá desprecia los goteos de las aguas de Shiloah,_ es decir_ ,la gentil obra de Yahweh; su deseo de medidas menos dóciles y más heroicas será satisfecho por las aguas del Éufrates, que romperán sus límites e inundarán Judá, llegando hasta el cuello y amenazando la existencia de la nación. La referencia es a los ejércitos asirios ( _cf. _ Isaías 28:9 ). Luego, con una transición abrupta y un cambio de metáfora, leemos de l