Isaías 8:13

_NO DIGÁIS: CONFEDERACIÓN, A TODOS AQUELLOS A QUIENES ESTE PUEBLO DIRÁ: CONFEDERACIÓN; NI TEMÁIS EL MIEDO DE VOSOTROS, NI TENGÁIS MIEDO. _ Las palabras de Yahvé. Verso 12. NO DIGÁIS, UNA CONFEDERACIÓN, más bien. Una conspiración; Hebreo, quesher, término apropiado para la combinación antinatural de Israel con los extranjeros sirios contra Judea y la teocracia, a la que el primero estaba ligado por lazos de sangre y religión hereditaria (Maurer). No se unan ustedes (los piadosos, como Isaías) al clamor de este pueblo por una "confederación", que es más bien una "conspiración", ya sea rindiéndose al rey asociado (Vatablus), o formando una alianza con el asirio; rey (Piscator), o desertar, como se cree que hizo Sebna, al rey asirio. (Grocio). Una combinación del pueblo de Dios, los judíos, con los asirios paganos, es considerada por Dios, la Cabeza de la teocracia, como una conspiración r

13. Santifique a Jehová de los ejércitos mismo. Hemos dicho que la razón por la cual los peligros conducen a una alarma inmoderada es que los hombres miserables no alzan los ojos y la mente al cielo. El Profeta ahora, por lo tanto, propone un remedio adecuado para disipar los terrores, para que aquellos que temen a los males que los amenazan puedan aprender a darle a Dios el honor debido a él. Santificar al Dios de los ejércitos significa exaltar su poder altamente; para recordar que él tiene el gobierno del mundo, y que el principio y el fin de las acciones buenas y malas están a su disposición. De ahí se deduce que, en algunos aspectos, a Dios se le roba su santidad, cuando no nos acercamos inmediatamente a él en casos de perplejidad. Este modo de expresión, por lo tanto, es muy enfático; porque nos muestra que no se puede ofrecer una mayor afrenta a Dios que dar paso al miedo, como s...

9-16 El profeta desafía a los enemigos de los judíos. Sus esfuerzos serían vanos, y ellos mismos se harían pedazos. Nos preocupa, en tiempos de problemas, velar contra todos los temores que nos ponen en rumbo torcido por nuestra propia seguridad. El temor creyente de Dios preserva el temor inquietante del hombre. Si pensáramos correctamente en la grandeza y la gloria de Dios, deberíamos ver restringido todo el poder de nuestros enemigos. El Señor, que será un santuario para quienes confíen en él, será una piedra de tropiezo y una roca de ofensa para quienes hagan de la criatura su miedo y su esperanza. Si las cosas de Dios nos ofenden, nos deshacerán. El apóstol cita esto en cuanto a todos los que persistieron en la incredulidad del evangelio de Cristo, 1 Pedro 2:8. El crucificado Emmanuel, que fue y es una piedra de tropiezo y una roca ofensiva para los judíos incrédulos, no lo es menos...

SANTIFICA ... - Considera a Yahweh como santo; es decir, adorarlo y honrarlo con piadoso temor y reverencia. Míralo como la fuente de seguridad y la verdadera defensa. Acaz y su pueblo buscaron ayuda de Asiria contra los ejércitos de Siria y Samaria. La dirección aquí es más bien buscar ayuda de Dios. DEJA QUE SEA TU MIEDO - No te alarmes por lo que el hombre puede hacer Isaías 8:12, pero teme y honra a Dios. Tenga miedo de provocar su ira al buscar otras fuentes de ayuda cuando solo se debe buscar su ayuda....

EXPOSICIÓN Isaías 8:1 EL SIGNO DE MAHER-SHALAL-HASH-BAZ. La señal de Emanuel fue recóndita. En su sentido más espiritual, apelaba a la fe en un evento muy lejano. Incluso en su importancia literal, no se calculó para animar y alentar a más de unos pocos, ya que ni la doncella ni el niño fueron señalados con ninguna distinción. Por lo tanto, la bondad de Dios dio una nueva señal para tranquilizar a la masa de la gente, una señal sobre la cual no había nada oscuro o difícil. El mismo Isaías debería tener un hijo nacido para él casi de inmediato, a quien debería dar un nombre que indicara el rápido acercamiento del spoiler, y antes de que este niño pudiera pronunciar las primeras palabras que la infancia normalmente pronuncia, "Padre", "Madre "Damasco y Samaria deben ser despojados. Isaías 8:1...

SANTIFIQUE AL SEÑOR DE LOS HOSTS ,. Cristo, Immanuel, Dios con nosotros, el Señor de los ejércitos por encima y por debajo, de los ángeles y de los hombres, Dios sobre todo, el verdadero Jehová, que es santificado por su pueblo, cuando lo declaran para ser así; Como el Targum lo parafraseanza,. "El Señor de los ejércitos, le diré que es santo; ''. porque no pueden hacerlo, ni puede recibir alguna santidad de ellos, ni necesita ningún; Pero celebran la perfección de su santidad, y le atribuyen a él; Sí, lo santifican, al atribuirle su santidad; Al mirarlo como su santificación, y al derivar y esperar cada grado y medida de la santidad de él, para completar los suyos; Al ejercer la fe sobre él, y mostrando un respecto a sus órdenes y ordenanzas: Y [SEA] YOUR [SEA] TU MIEDO, Y [SEA] [BE] YOUR DREAD ; Es decir, el objeto del miedo y el miedo; no de un miedo servil y temor, sino de una sa...

Así que en el capítulo 8 continúa con esta predicción de la invasión asiria. Y me dijo Jehová: Toma un gran rollo, y escribe en él con pluma de hombre acerca de Mahershalalhashbaz ( Isaías 8:1 ). Y eso se interpreta, es un nombre hebreo que significa, o una palabra que significa: “Apresúrense, apresúrense al botín”. Menudo nombre. Y tomé para mí un testigo fiel por testimonio, el sacerdote Urías y Zacarías. Y fui a la profetisa [que es su esposa]; y concibió, y dio a luz un hijo. Entonces me dijo el SEÑOR: Ponle por nombre Mahershalalhashbaz. Porque antes que el niño sepa clamar: Padre mío y madre mía, serán quitadas las riquezas de Damasco y los despojos de Samaria delante del rey de Asiria ( Isaías 8:2-4 ). Así que salió a su esposa y ella concibió, dio a luz un hijo. Dios dijo: "Llámalo

CAPÍTULO 8 Se anuncia la palabra de Jehová a través de Isaías y los asirios 1. _La instrucción divina y Maher-shalal-hash-baz ( Isaías 8:1 )_ 2. _El asirio por venir ( Isaías 8:5 )_ 3. _La respuesta de la fe ( Isaías 8:9 )_ 4 . _Una palabra para el remanente fiel ( Isaías 8:11 )_ 5. _La gran angustia venidera ( Isaías 8:21 )_ Los nombres son significativos. Isaías escuchó la palabra “Maher-shalal-hash-baz” y luego se le dijo que llamara a su hijo recién nacido por ese nombre. El nombre significa "rápido para

CAPITULO VI REY Y MESÍAS; PUEBLO E IGLESIA 735-732 a. C. Isaías 7:8 , 9: Isaías 7:1 ESTA sección del libro de Isaías (capítulos 7-9: 7) consta de una serie de profecías separadas pronunciadas durante un período de al menos tres años: 735-732 aC Para el año 735 Acaz había ascendido al trono; Tiglath-pileser había estado ocupada en el lejano oriente durante dos años. Aprovechando la debilidad del primero y la distancia del segundo, Rezín, rey de Damasco, y Peka, rey de Samaria, planearon una invasión de Judá. Era una aventura a la que no se habrían atrevido si Uzías hubiera estado vivo. Mientras Rezin marchaba por el este del Jordán y volcaba la supremacía judía en Edom, Peka se arrojó a Judá, derrotó a los ejércitos de Acaz en una gran batalla y sitió Jerusalén, con el objetivo de

Isaías 8:13 I. Todo el tema de la Deidad es de asombro, y si de asombro, entonces "pavor". Cuanto más conoces a Dios, más sientes la insondabilidad del misterio de Dios. Y todo misterio es asombro. Es una regla de nuestro ser que debemos temblar cuando estamos al margen de lo desconocido. Por lo tanto, los que más conocen a Dios "temerán" más, no su ira, sino simplemente su asombrosa grandeza. II. El sentido de misericordia y los beneficios que recibimos tiene una influencia abrumadora sobre la mente. ¿No sabes lo que es temblar ante un peligro cuando te has escapado de él, mucho más de lo que sabías cuando lo encontraste? Ese es exactamente el "temor" y el "pavor" de un pecador perdonado. Es la contemplación de una nube de trueno que ha pasado sobre tu cabeza. III. La reverencia es la gran lección que nuestra época debe aprender. Sospecha del amor que no tiene temor. Recue