Job 33:27

_SU CARNE SERÁ MÁS FRESCA QUE LA DE UN NIÑO; VOLVERÁ A LOS DÍAS DE SU JUVENTUD:_ Efectos de la restauración al favor de Dios; literalmente, a Job un avivamiento temporal; espiritualmente, una eterna regeneración. Las llamativas palabras no pueden restringirse a su significado temporal tal como las usó Eliú ( 1 Pedro 1:11 ). MÁS FRESCO QUE EL DE UN NIÑO. Entonces Naamán,( 2 Reyes 5:14 ) ; espiritualmente,( Juan 3:3 ). Versículo 26. Ya no orará Job a Dios, como se queja, en vano ( Job 23:3 ; Job 23:8 ). Verdadero especialmente para los redimidos en J

19-28 Job se quejó de sus enfermedades y juzgó por ellos que Dios estaba enojado con él; sus amigos también lo hicieron, pero Eliú muestra que Dios a menudo aflige al cuerpo para bien del alma. Este pensamiento será de gran utilidad para que nos recuperemos de la enfermedad, en la cual Dios habla a los hombres. El dolor es fruto del pecado; sin embargo, por la gracia de Dios, el dolor del cuerpo a menudo se convierte en un medio de bien para el alma. Cuando las aflicciones hayan hecho su trabajo, serán removidas. Se encuentra un rescate o propiciación. Jesucristo es el Mensajero y el rescate, así que Elihu lo llama, como Job lo había llamado su Redentor, porque él es tanto el Comprador como el Precio, el Sacerdote y el sacrificio. Tan alto era el valor de las almas, que nada menos las redimiría; y tan grande el dolor causado por el pecado, que nada más lo compensaría, que la sangre del H...

Versículo Job 33:27 . _ÉL MIRA A LOS HOMBRES. _אנשים _anashim, _hombres miserables y caídos. Él brilla en ellos, para convencerlos del pecado; y si alguno, bajo esta luz convincente de Dios, dice: He pecado contra el cielo y ante ti, y he pervertido el derecho -abusado de los poderes, facultades, misericordias y ventajas, que me diste, buscando el descanso y la felicidad en la criatura, y no me ha servido de nada-, todo fue vanidad y vejación de espíritu; ולא שוה לי velo shavah li, "y no estuvo a mi altura", no estuvo a la altura de mis expectativas, ni suplió mis necesidades: -...

MIRA A LOS HOMBRES - Margen, "o, mirará a los hombres y dirá: He pecado". Umbreit rinde esto, Nun singt er jubelnd zu den Menschen: "ahora canta alegremente entre los hombres". Entonces Noyes, "Él cantará entre los hombres y dirá". Prof. Lee "Él considerará completamente o pronunciará el derecho a los hombres, de modo que se dirá que he pecado". Coverdale: “Tal respeto tiene hacia los hombres. Por lo tanto, que un hombre confiese y diga: Me ha ofendido. La Septuaginta lo representa, Εἷτα τὸτε άπιμέμψεται ἄνθρωπος άυτος ἑαυτῳ Eita tote apomempsetai anthrōpos autos heautō," entonces un hombre se culpará a sí mismo ", etc. Estas diversas representaciones surgen de la diferencia de significado asociada a...

EXPOSICIÓN Job 33:1 En este capítulo, Elihu, apartándose de los "consoladores", se dirige a Job mismo, ofreciéndole razonar el asunto en disputa con él, en lugar de Dios. Después de un breve exordio (versículos 1-7), toma excepción (1) a la autoafirmación de Job (versículos 8, 9); y (2) a sus cargos contra Dios (versículos 10-13), que (él dice) son injustas. Luego presenta su teoría de los sufrimientos infligidos por Dios que son, en general, castigos que proceden de un propósito amoroso, destinados a purificar, fortalecer, purgar fallas, "salvar del pozo", mejorar e iluminar (versículos 14-24). Señala en qué castigo espiritual se debe recibir (versículos 25-30); y concluye con una recomendación a Job para que permanezca en silencio y lo escuche, mientras que al mismo tiempo expresa su disposición a escuchar lo que Job tiene que decir, si tiene objeciones para ofre

ÉL MIRA A LOS HOMBRES ,. Según nuestra versión, y otros intérpretes, el sentido es que Dios mira a los hombres como lo hace en todos los hombres en general, sus formas y sus obras; y en particular, se da cuenta de los hombres bajo aflicción, y observa cómo se comportan; Si son penitentes y confesan sus pecados, los restauran a la salud, y los hacen buenos tanto en el cuerpo como en el alma. Pero la mayoría lleva el sentido de otra manera, e interpreta que el hombre enfermo se recuperó, quien mira a sus amigos y relaciones sobre él, y cualquier otro que llegue a su alcance; de él va sobre ellos, ya que Aben Ezra explica la palabra; o acompañará con los hombres, como señor. Provocada; o los establece en filas, como Gersom, en orden, como en un dique, que él puede que lo aborde mejor; O él se dirigirá a ellos, como el Targum; o cantará sobre ellos o antes de ellos, por lo que schultens t;...

Este es un discurso de Young Elihu, quien se había sentado tranquilamente escuchando las malas palabras de los tres «amigos sinceros» de Job, y con las respuestas algo exasperadas del Patriarca. Por fin, el joven rompe el silencio, y con cierta dignidad, y bastante suficiente de autocontenido, por lo tanto, se dirige a su propio trabajo: Job 33:1. _ por qué, trabajo, te ruego, oye mis discursos, y escuché a todas mis palabras. _. «Soy un hombre joven, pero hablo porque no puedo estar callado. Un impulso me mueve; Soy como un buque que desee ventilación. Deseo hablar imparcialmente; Por lo tanto, escúchame, pero escucha todo lo que tengo que decir; No escuches simplemente aquí y allá a una parte de mi discurso, pero escuché a todas mis palabras. »A veces, es muy necesario pedirle a nuestros oyentes que no se hagan con una sola oración, ni siquiera con un sentimiento. «Escucha mis discurs...

Por tanto, Job, [dijo], te ruego que escuches ahora mis palabras, que prestes atención a todas mis palabras. He aquí, he abierto mi boca, mi lengua ha hablado en mi boca. Mis palabras serán con la rectitud de mi corazón, y mis labios pronunciarán conocimiento claramente. El Espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Todopoderoso me dio vida. Si puedes responderme, ordena tus palabras delante de mí, levántate. He aquí, yo soy conforme a tu deseo en lugar de Dios ( Job 33:1-6 ): Oh, hermano, ahora él se está yendo un poco lejos. Job estaba diciendo antes: "Oh, que hubiera alguien entre nosotros, ya sabes, que pudiera poner su mano sobre". Ahora, "Soy lo que deseabas. Estoy parado aquí en lugar de Dios". Elihu, te estás dejando llevar. Así que me alejo de él en este punto. Yo también soy formado del barro. He aquí, mi terror no te atemorizará, ni mi mano será pesada sobre ti. Ciertamente

CAPÍTULO 33: 8-33 _1. Eliú reprende a Job ( Job 33:8 )_ 2. Cómo trata Dios al hombre ( Job 33:14 ) 3. Cómo se recupera Dios en la gracia ( Job 33:23 ) 4. Fíjate bien, Job, escúchame ( Job 33:31 ) Job 33:8 . Eliú trata a Job de manera digna pero firme. Habla como alguien que está seguro de todo el asunto. Ha escuchado los discursos de Job; él conoce el error que cometieron Elifaz, Bildad y Zofar al tratar a Job como un personaje sospechoso, hipócrita e impío. Eliú no hace tales acusaciones erróneas. Él sabe dónde radica el problema de

XXV. SABIDURÍA POST-EXÍLICA Job 32:1 ; Job 33:1 ; Job 34:1 UN PERSONAJE hasta ahora sin nombre en el curso del drama ahora asume el lugar de crítico y juez entre Job y sus amigos. Eliú, hijo de Barachel el Buzita, de la familia de Ram, aparece de repente y desaparece como de repente. La implicación es que ha estado presente durante la totalidad de los coloquios y que, habiendo esperado pacientemente su momento, expresa el juicio que ha ido formando lentamente sobre argumentos a los que ha prestado mucha atención. Es significativo que tanto Eliú como sus representaciones sean ignorados al finalizar la acción. La dirección del Todopoderoso desde la tormenta no lo tiene en cuenta y parece seguir directamente al c