Job 36:20

_NO DESEES LA NOCHE, CUANDO LAS PERSONAS SON CORTADAS EN SU LUGAR._ Deseo, pantalón para х _TISH'AP_ ( H7602 )]. Job había deseado la muerte, ( Job 3:3 , etc.) NOCHE, ( Juan 9:4 ). CUANDO , _Lª-_  por lo cual, o donde; literalmente, para el propósito. CORTAR, literalmente, ascender, como el grano cortado y levantado sobre el carro o pila ( Job 5:26 ); así que corta, desaparece. EN SU LUGAR, literalmente, debajo de ellos mismos х _TACHTAAM_ ( H8478 )]; así, sin moverse de su lugar, en el acto, de repente ...

15-23 Elihu muestra que Job causó la continuación de sus propios problemas. Le advierte que no persista en la perversidad. Incluso los hombres buenos deben cumplir con su deber por temor a la ira de Dios; los más sabios y los mejores tienen suficiente para merecer su golpe. No deje que Job continúe su injusta disputa con Dios y su providencia. Y nunca nos atrevamos a pensar favorablemente en el pecado, nunca lo permitamos ni nos permitamos en él. Elihu cree que Job necesitaba esta precaución, ya que había elegido gratificar su orgullo y humor luchando con Dios, en lugar de mortificarlos al someterse y aceptar el castigo. Es absurdo para nosotros pensar en enseñarle a Él quien es la Fuente de luz, verdad, conocimiento e instrucción. Él enseña por la Biblia, y ese es el mejor libro; enseña por su Hijo, y él es el mejor maestro. Él es justo en todos los procedimientos....

Versículo Job 36:20 . _NO DESEES LA NOCHE._ Has deseado la _muerte_ ; (aquí llamado _noche_ ;) no lo desees; deja eso con Dios. Si te escucha y envía la _muerte_ , puedes ser cortado de tal manera que tu alma se estremecería....

NO DESEES LA NOCHE - Eso es, evidentemente, "la noche de la muerte". La oscuridad de la noche es un emblema de la muerte, y no es raro hablar de la muerte de esta manera; vea Juan 9:4, "Llega la noche, cuando ningún hombre puede trabajar". Elihu parece haber supuesto que Job podría haber esperado la muerte en un momento de liberación; que lejos de "temer" lo que había dicho vendría, que Dios lo interrumpiría de golpe, podría ser lo que deseaba y lo que anticipaba sería el fin de sus sufrimientos. De hecho, Job había expresado más de una vez ese sentimiento, y Elihu se propone cumplir con ese estado mental y acusarlo de no esperar la muerte como alivio. Si su estado mental actual continuara, dice, perecería bajo la "ira" de Dios; y la muerte de tal manera, por grandes que sean sus sufrimientos aquí, no podría ser deseable. Cuando las personas quedan aisladas en su lugar -...

EXPOSICIÓN Job 36:1 Los dos capítulos, Job 36:1; Job 37:1, forma un discurso único, y no debería haber sido separado; o, en cualquier caso, no con tanta destreza como son, en medio de una descripción de una tormenta eléctrica. Constituyen una apelación final a Job, a quien se exhorta a la sumisión, la resignación y la paciencia, en consideración de la inescrutabilidad de Dios y de su perfecta justicia, sabiduría y fortaleza. Job 36:1 comienza con un breve prefacio (Job 36:1), en el cual Elihu busca demostrar su derecho a ofrecer consejo a Job, después de lo cual se demuestra

NO DESEO LA NOCHE ,. Ya sea en un sentido literal, qué trabajo podría hacer; No por secreto cometer pecado, como el ladrón, el asesino y el adúltero hacen; Elihu no tenía tales sospechas de trabajo; Tampoco para facilitar y descansar, lo que esperaba no; Tampoco lo admitirían sus llagas; Sus noches estaban cansadas, y cuando llegó, deseaba que se fueran, Job 7:2; pero para la jubilación, que podría reflexionar y considerar, y tratar de buscar y descubrir la razón de que se trate de los hombres de Dios, a veces un gran número juntos. Elihu sugiere, que tal búsqueda era totalmente vana y sin propósito; Él nunca podría descubrir la razón de estas cosas: o más bien para refugiarse del ojo y la mano de Dios; Como nada antes mencionado, podría alejarse de su accidente cerebrovascular, así que ni tampoco podía preservar la noche o la oscuridad; Ver...

Eliú continuó ( Job 36:1 ), Él realmente lo está tomando. Sólo permítame un poco más, y le mostraré lo que tengo que hablar en nombre de Dios. Voy a traer mi conocimiento de lejos, voy a atribuir justicia a mi Hacedor. Porque a la verdad mis palabras no serán falsas: el que es perfecto en conocimiento está contigo ( Job 36:2-4 ) "Aquí estoy, amigos". Este joven realmente se está dejando llevar. "El que es perfecto en conocimiento está contigo". He aquí, [dijo] Dios es poderoso, y no desprecia a nadie: es poderoso en fuerza y ​​sabiduría. No preserva la vida de los impíos, pero da derecho a los pobres. No aparta sus ojos de los justos, sino que con los reyes están en el trono; sí, él los establece para siempre, y son exaltados. Y si fueren atados con grillos, y retenidos con cuerdas de aflicción;

CAPÍTULO 36: 1-21 _1. El cuidado de Dios sobre los piadosos ( Job 36:1 )_ 2. Los propósitos de la aflicción ( Job 36:8 ) 3. Job para considerar esto ( Job 36:19 ) Job 36:1 . Eliú le había dicho a Job en el último versículo del capítulo anterior que había abierto la boca con vanidad y había multiplicado las palabras sin conocimiento. Eso debería haberle explicado a Job la razón por la que Dios no respondió. No pudo haber respuesta de Job, por lo que Eliú continúa. Aún no ha terminado de hablar en nombre de Dios. Sublimemente defiende a Dios. "Atribuiré justicia a mi Hacedor". Le dice a Job: "Uno que es perfecto en conoci

_No alargues la noche, etc. No prolongues las causas que se te presentan, sino despacha, levantándote temprano, los asuntos de los que se te acercan. (Challoner) --- Septuaginta, "y todos los hombres de poder no se retiran en la noche", del justo castigo. Theodotion agrega, "para que el pueblo se enfrente a ellos", para exigir venganza. Haz justicia estricta tanto a los ricos como a los pobres, sin piedad ni temor._ _(Haydock) --- Este texto es muy oscuro; y el hebreo puede tener diferentes significados, que, sin embargo, no parecen estar bien conectados con el resto. "No plantar después de la noche, cuando la gente se retira a casa"; (Calmet) o protestantes, "son cortados en su lugar". (Haydock) --- No tardes en desterrar las tentaciones, o aumentarán. (San Gregorio xxvi. 38.) (Worthington)_...

XXVI. EL DIVINO PREROGATIVO Job 35:1 ; Job 36:1 ; Job 37:1 DESPUÉS de una larga digresión, Eliú vuelve a considerar la declaración atribuida a Job: "De nada le sirve al hombre que se deleite con Dios". Job 34:9 Se apoderó de esto en el sentido de que el Todopoderoso es injusto, y la acusación ha sido resuelta. Ahora reanuda la cuestión de la utilidad de la religión. "¿Piensas que esto te conviene, y lo llamas 'Mi justa causa ante Dios', que preguntes qué ventaja tienes para ti, y '¿Qué provecho tengo más que si hubiera pecado'?" En una de sus respuestas, Job, hablando de los impíos, los representó diciendo: "¿Qué es el Todopoder