Job 39:24

_SE TRAGA LA TIERRA CON FIEREZA Y FUROR, Y NO CREE QUE SEA SONIDO DE TROMPETA._ Traga, inquieto por la impaciencia, atrae la tierra hacia él con su pezuña, como si fuera a tragarla. El paralelismo muestra que este es el sentido: no, como Maurer, 'lo recorre'. NI CREE, por gozo. Más bien, 'no se detendrá х _YA'ªMIYN_ ( H539 ), de _'AAMEEN_ ( H543 ), ser firme] cuando la nota de la trompeta' (suene)....

SE TRAGA LA TIERRA - Parece que absorbería la tierra. Es decir, golpea con sus pies con tanta ferocidad y levanta el polvo de sus saltos, como si fuera a devorarlo. Esta cifra es inusual con nosotros, pero es común en el árabe. Ver Schultens, "in loc." Y Bochart, "Hieroz", P. i. L. ii. C. viii. pp. 143-145. Entonces Statius: Stare loco nescit, pereunt vestigia mille Ante fugam, absentemque ferit gravis ungula campum. Th’ impatient courser pants in every’ vein, And pawing seems to beat the distant plain; Hills, vales, and floods, appear already cross’d, And ere he starts a thousand steps are lost. Pope...

EXPOSICIÓN Job 39:1 Este capítulo completa la encuesta sobre la naturaleza animada iniciada en Job 38:39. Los hábitos e instintos de la cabra salvaje, el asno salvaje y el ganado salvaje se notan por primera vez (Job 38:1); luego se hace una transición a la más notable de las aves, el avestruz (Job 38:13). A continuación, se describe el caballo y, por así decirlo, se representa en un pasaje de fuego y brillo extraordinarios (Job 38:19-18). Finalmente, se hace un regreso a las aves notables, y los hábitos del halcón y el águila obtienen mención ...

SE TRAGA EL SUELO CON FEROCIDAD Y RABIA ,. Estar tan ansioso por la batalla, y tan llena de ferocidad y rabia, él limita la llanura con tal rapidez que parece preferirse tragar el suelo que correr sobre él. NI CREE QUE ÉL [ES] EL SONIDO DE LA TROMPETA ; para la alegría al escucharlo; o no confiará en sus oídos, pero verá con sus ojos si la batalla está lista, y por lo tanto empuja hacia adelante. Señor. Troughton y otros lo leen, "Él no se mantendrá todavía en el ruido de la trompeta"; y la palabra significa firme y estable, así como para creer; Cuando escucha el sonido de la trompeta, la alarma de la guerra, como preparación para la batalla, no sabe cómo hacerlo; Hay escaso que lo sostenga, pero se apresura a la batalla a la vez, Jeremias 8:6. una "mirada loco ínimedad". Virgil. Georgico. l. 3. v. 84. "UT Fremit Acer Equus", c. Óvulo. Metamorfo. l. 3....

¿Sabes el tiempo en que paren las cabras monteses de la peña? ¿Puedes marcar cuando paren las ciervas? ¿Puedes numerar los meses que cumplen? [¿Sabes cuánto duran sus embarazos?] o sabes el momento en que dan a luz? Se inclinan, traen a sus crías, y echan fuera sus dolores. ¿Puedes realmente aprovechar un unicornio para arar en tu campo y hacer tu trabajo, para recoger tu cosecha? ¿Pintaste las hermosas alas de los pavos reales? o las plumas del avestruz? Y esta muda avestruz que deja sus huevos en la tierra, los calienta en el polvo, y olvida que un pie los aplastará, o que la fiera los romperá. Se ha endurecido contra sus hijos, como si no fueran suyos: en vano es su trabajo sin temor; Porque Dios la ha privado de sabiduría, y no la ha impartido a su entendimiento ( Job 39:1-3 ; Job 39:10 ;...

CAPÍTULO S 38: 39--39: 30 _1. Las bestias de presa ( Job 38:39 )_ 2. Las cabras monteses, el asno, el unicornio y el avestruz ( Job 39:1 ) 3. El caballo, el halcón y el águila ( Job 39:19 ) Job 38:39 . La propia sabiduría y el poder de Dios en la naturaleza, como Él mismo lo atestigua, es seguido por Su testimonio en cuanto al sustento de Sus criaturas, cuán misericordiosamente Él provee para sus necesidades. Esta sección comienza con la consulta "¿Lo conoces?" ¿Podría cazar la presa del león o saciar el voraz apetito de sus crías? Dios considera a las crías como un ave tan inmunda como el cuervo tiene su alimento pro

_Suelo. Los árabes todavía usan esta expresión para denotar velocidad. (Grocio) --- Septuaginta, "con ira hará desaparecer la tierra". (Haydock) --- Mox sanguis venis melior calet, ire viarum_ Longa volunt latumque fuga consumere campum. (Nemesianus) --- _Cuenta. En hebreo, "cree eso" o "no se detiene cuando". Está tan ansioso por apresurarse a la batalla._ _ Si qua sonum procul arma dedere,_ Stare loco nescit, micat auribus et tremit artus. (Georg. Iii.)...

XXVIII. LA RECONCILIACIÓN Job 38:1 - Job 42:6 El argumento principal del discurso atribuido al Todopoderoso está contenido en los capítulos 38 y 39 y en los primeros versículos del capítulo 42. Job se somete y reconoce su falta al dudar de la fidelidad de la providencia divina. El pasaje intermedio que contiene descripciones de los grandes animales del Nilo apenas se encuentra en el mismo alto nivel de arte poético o en el mismo alto nivel de razonamiento convincente. Parece más bien de un tipo hiperbólico, lo que sugiere un fracaso del objetivo claro y la inspiración de la parte anterior. La voz procedente de la nube de tormenta, en la que el Todopoderoso se vela a Sí mismo y sin embargo hace sentir Su presencia y majestad, comienza con una pregunta de reproche y una demanda de que el intelect

Traga la tierra con furor y furor; no cree que sea sonido de trompeta. Ver. 24. _Traga la tierra con fiereza_ ] La corre tan rápido como si se la tragara con una corriente de aire, _Terrain prae cursus celeritate, ebibare, et epotare videtur_ (Merc.). Una metáfora hiperbólica. _Con fiereza y rabia_ ] O, Con conmoción o inquietud, _In fremitu et commotione. _Hay una elegancia en el original que no se puede interpretar en inglés. _Tampoco cree que sea el sonido de la trompeta._ ] Se llena de alegría cuando se da esa señal, para comenzar la batalla. Otros, no puede quedarse quieto cuando una vez ha oído el sonido de la trompeta....

CAPITULO 39 1. (La Versión Inglesa comienza el cap. 39 con el v. 4, “¿Sabes …” TRA.) Desde éste hasta el v. 33, se trata de los instintos de animales. ¿Eres tú el que le diste instinto de cazar la presa? (Salmo 104:21). HAMBRE—_Lit., vida:_ la que depende del _hambre_, o mejor, _apetito_ (Salmo 33:20). 2. ACECHAR—a la presa (Salmo 10:9). 3. Lucas 12:24; La transición de la noble leona hasta el cuervo graznador. Aunque al hombre repugna, como mal agüero, Dios cuida de él, así como de todas sus criaturas. 4. Aun las fieras, alejadas de todo cuidado del _hombre_, gozan