Job 39:25

_DICE ENTRE LAS TROMPETAS: JA, JA; Y HUELE LA BATALLA DE LEJOS, EL TRUENO DE LOS CAPITANES, Y LOS GRITOS._ DICE, aplicado poéticamente a sus bravucones relinchos, por lo que muestra su amor por la batalla. HUELE, aspira: discierne (margen, Isaías 11:3 ). TRUENO,voz atronadora....

Versículo Job 39:25 . _ÉL DICE ENTRE LAS TROMPETAS, JA, JA._ El original es peculiarmente enfático: האח _Heach_ ! un sonido fuerte, en parte _nasal_ , en parte _gutural_ , que se parece exactamente a la primera nota que emite el caballo al _relinchar_ . Los fuertes sonidos guturales de este hemistiquio son sumamente expresivos: האח ומרחוק יריח _מלחמה ¡Heach! umeracok _ _yariach milchamah_ ; "Escucha, porque de lejos olfatea la batalla". El lector percibirá que el Sr. Good le ha dado un significado muy diferente a Job 39:20 del presente texto, _¿Puedes tú atemorizarlo como a un saltamontes_ ? traduciendo el hebreo así: - "¿Le has dado para lanzar como una flecha?" La palabra ארבה _arbeh_ , que traducimos _langosta_ o _saltamontes,_ y que él d

ÉL DIJO ENTRE LAS TROMPETAS, JA, JA - Es decir, "Cuando suena la trompeta, su voz se escucha" como si "dijo, Aha - o dijo que escuchó el sonido que lo llamaba a la batalla ". La referencia es al relincho impaciente del caballo de guerra a punto de precipitarse en el conflicto. Y HUELE LA BATALLA DE LEJOS - Es decir, aspira, por así decirlo, a la masacre. La referencia es al efecto de un ejército que se acerca sobre un caballo de guerra enérgico, como si percibiera el acercamiento por el sentido del olfato y anhelara estar en medio de la batalla. EL TRUENO DE LOS CAPITANES - literalmente, "el grito de guerra de los príncipes". La referencia es a las voces fuertes de los líderes del ejército al mando de los anfitriones debajo de ellos. Con respecto a toda esta magnífica descripción del caballo de guerra, el lector puede consultar a Bochart, "Hieroz". Pi. L. ii. C. viii., donde las fras...

EXPOSICIÓN Job 39:1 Este capítulo completa la encuesta sobre la naturaleza animada iniciada en Job 38:39. Los hábitos e instintos de la cabra salvaje, el asno salvaje y el ganado salvaje se notan por primera vez (Job 38:1); luego se hace una transición a la más notable de las aves, el avestruz (Job 38:13). A continuación, se describe el caballo y, por así decirlo, se representa en un pasaje de fuego y brillo extraordinarios (Job 38:19-18). Finalmente, se hace un regreso a las aves notables, y los hábitos del halcón y el águila obtienen mención ...

ÉL DICE ENTRE LAS TROMPETAS, HA, HA ,. Tan satisfecho con el sonido de ellos, regocijando a la mismaatina, y que significa por relieve. Y ÉL OLE LA BATALLA LEJOS DE ; que respetan no tanto la distancia de lugar de tiempo; Percibe de antemano que está cerca, por los preparativos que lo hacen, y en particular por lo que sigue; Así que Pliny B dice de los caballos, presagan una pelea. El trueno de los capitanes, y el grito; entienden un compromiso está a punto de comenzar por la voz ruidosa y truena de los capitanes, exhortando y en espiral por sus hombres y dándoles la palabra de mando; y por el grito clamoroso de los soldados eco al discurso de sus capitanes; y que se reparten sobre un inicio, tanto para animarse unos a otros, e intimidar al enemigo. Bootius C observa, que Virgil D y Oppianus e dicen que la mayoría de las mismas cosas en alabanza del caballo que se encuentran aquí, y pa...

¿Sabes el tiempo en que paren las cabras monteses de la peña? ¿Puedes marcar cuando paren las ciervas? ¿Puedes numerar los meses que cumplen? [¿Sabes cuánto duran sus embarazos?] o sabes el momento en que dan a luz? Se inclinan, traen a sus crías, y echan fuera sus dolores. ¿Puedes realmente aprovechar un unicornio para arar en tu campo y hacer tu trabajo, para recoger tu cosecha? ¿Pintaste las hermosas alas de los pavos reales? o las plumas del avestruz? Y esta muda avestruz que deja sus huevos en la tierra, los calienta en el polvo, y olvida que un pie los aplastará, o que la fiera los romperá. Se ha endurecido contra sus hijos, como si no fueran suyos: en vano es su trabajo sin temor; Porque Dios la ha privado de sabiduría, y no la ha impartido a su entendimiento ( Job 39:1-3 ; Job 39:10 ;...

CAPÍTULO S 38: 39--39: 30 _1. Las bestias de presa ( Job 38:39 )_ 2. Las cabras monteses, el asno, el unicornio y el avestruz ( Job 39:1 ) 3. El caballo, el halcón y el águila ( Job 39:19 ) Job 38:39 . La propia sabiduría y el poder de Dios en la naturaleza, como Él mismo lo atestigua, es seguido por Su testimonio en cuanto al sustento de Sus criaturas, cuán misericordiosamente Él provee para sus necesidades. Esta sección comienza con la consulta "¿Lo conoces?" ¿Podría cazar la presa del león o saciar el voraz apetito de sus crías? Dios considera a las crías como un ave tan inmunda como el cuervo tiene su alimento pro

_Decir ah. Literalmente, "Vah", un sonido de alegría, (Menochius) o de desprecio. Septuaginta, Habiendo dado la trompeta la señal, dirá: Bien: Euge. Nada podría ser más poéticamente descriptivo del caballo de guerra. (Haydock)_...

XXVIII. LA RECONCILIACIÓN Job 38:1 - Job 42:6 El argumento principal del discurso atribuido al Todopoderoso está contenido en los capítulos 38 y 39 y en los primeros versículos del capítulo 42. Job se somete y reconoce su falta al dudar de la fidelidad de la providencia divina. El pasaje intermedio que contiene descripciones de los grandes animales del Nilo apenas se encuentra en el mismo alto nivel de arte poético o en el mismo alto nivel de razonamiento convincente. Parece más bien de un tipo hiperbólico, lo que sugiere un fracaso del objetivo claro y la inspiración de la parte anterior. La voz procedente de la nube de tormenta, en la que el Todopoderoso se vela a Sí mismo y sin embargo hace sentir Su presencia y majestad, comienza con una pregunta de reproche y una demanda de que el intelect

Dice entre las trompetas: Ja, ja; y huele de lejos la batalla, el trueno de los capitanes y los gritos. Ver. 25. _Dice entre las trompetas: Ja, ja_ ] O, _Euge. _Una nota de regocijo, que parece pronunciar en su idioma: son términos poéticos. _Huele la batalla a lo lejos_ ] Sabe que el comienzo está a punto de darse. Plinio escribe: Que los caballos percibirán de antemano el momento mismo de la pelea, si es _Por el trueno de los capitanes y los gritos_ ] Adhortaciones de los capitanes y aclamaciones de los soldados, etc. La palabra hebrea significa el ruido de alegría o de tristeza: ambos se escuchan comúnmente en las batallas. "Porque toda batalla del guerrero es con ruido de confusión, y ropa envuelta en sangre", Isaías 9:5 . La gloria de todo esto que se dice del caballo, el Señor asume para sí mismo; y, sin embargo, el caballo no es tan valiente, pero