Job 42:17

Lleno de días, completamente saciado y contento con toda la felicidad que la vida podría darle; dándose cuenta de lo que Elifaz había pintado como la suerte de los piadosos ( Job 5:26 , "Llegarás a tu sepulcro en su plenitud, como llega la espiga en su tiempo"; Salmo 91:16 ; Génesis 25:8 ; Génesis 35:29 ). La Septuaginta agrega: 'Escrito está que resucitará con aquellos a quienes el Señor levantará' Compare ( Mateo 27:52 ), de donde tal vez se derivó, siendo una falsificación introducida después de la venida de Cristo a la tierra. Observaciones: (1) C

10-17 En el comienzo de este libro teníamos la paciencia de Job bajo sus problemas, por ejemplo; aquí, para alentarnos a seguir ese ejemplo, tenemos su final feliz. Sus problemas comenzaron en la malicia de Satanás, que Dios contuvo; su restauración comenzó en la misericordia de Dios, a la cual Satanás no pudo oponerse. Mercy no regresó cuando Job estaba discutiendo con sus amigos, sino cuando estaba orando por ellos. Dios está servido y complacido con nuestras cálidas devociones, no con nuestras cálidas disputas. Dios duplicó las posesiones de Job. Podemos perder mucho por el Señor, pero no perderemos nada por él. Si el Señor nos da salud y bendiciones temporales o no, si sufrimos pacientemente de acuerdo con su voluntad, al final seremos felices. El patrimonio de Job aumentó. La bendición del Señor enriquece; Es él quien nos da poder para obtener riqueza, y da éxito en los esfuerzos ho...

Versículo Job 42:17 . _JOB MURIÓ_ , SIENDO _VIEJO Y LLENO DE DÍAS. _ Había visto la vida en todas sus variedades; se había _elevado más alto_ que todos los hombres de Oriente, y se había _hundido más bajo_ en la aflicción, la pobreza y la angustia que cualquier otro ser humano que haya existido antes o haya vivido desde entonces. Murió cuando estuvo _satisfecho con esta vida_ ; esto implica la palabra שבע _seba_ . Conocía lo _peor_ y lo _mejor_ de la vida humana; y en él se ejemplificó e ilustró toda la _historia de la Providencia_ , y se desvelaron muchos de sus _misterios . _Ya hemos visto el fin de la _vida_ de _Job_ , y el _fin_ o _designio_ que Dios tenía en vista para sus aflicciones y pruebas, en las cuales nos ha mostrado que es _muy misericordioso_,...

ENTONCES JOB MURIÓ, SIENDO VIEJO Y LLENO DE DÍAS - Habiendo llenado el término ordinario de la vida humana en ese período del mundo. Llegó a una vejez honrada, y cuando murió no fue cortado prematuramente. Fue "considerado" como un anciano. Los traductores de la Septuaginta, al cierre de su versión, hacen la siguiente adición: "Y está escrito que resucitará con aquellos a quienes el Señor levantará". Esto se traduce de un libro sirio. “Vivió en la tierra de Ausitis, en los confines de Idumea y Arabia. Su primer nombre era Jobab; y habiéndose casado con una mujer árabe, tuvo con ella un hijo que se llamaba Ennon. Él mismo era un hijo de Zare, uno de los hijos de Esaú; y su madre se llamaba Bosorra; de modo que fue el quinto en descender de Abraham. Y estos fueron los reyes que reinaron en Edom, sobre qué país él también tenía dominio. El primero fue Balac, hijo de Beor, y el nombre de su...

SECCION VII.- SECUELA HISTORICA DEL DIÁLOGO EXPOSICIÓN Job 42:1 Este capítulo final se divide en dos partes. En la primera parte (Job 42:1) Job hace su sumisión final, humillándose en el polvo ante Dios. En el segundo (versículos 7-17), el marco histórico, en el que se establece el diálogo general, se reanuda y se cierra. Se declara la aprobación de Job por parte de Dios, y se denuncia su ira contra los tres amigos, a quienes se les exige expiar su culpa con un sacrificio, y solo prometió perdón si Job intercede en su nombre (versículo 8). El sacrificio tiene lugar (versículo 9); y luego se incluye un breve relato de la vida de Job después de su vida: su prosperidad, su reconciliación con su familia y amigos, su riqueza, sus hijos e hijas, y su muerte en una buena vejez, cuando estaba "lleno de días" ...

PARA QUE EL TRABAJO MURIÓ ,. Como todo el hombre, aunque vivió tanto tiempo, y como Methuselá, el hombre más viejo, Génesis 5:27; Y aunque un buen hombre, lo mejor de los hombres mueren, así como a los demás: así que Job murió, como un buen hombre, en el Señor, en la fe y la esperanza de la vida eterna y la felicidad; Y así murió en toda su prosperidad y felicidad externa, teniendo una gran sustancia y una numerosas descendientes. [SIENDO] VIEJA ; Como podría ser realmente llamado, siendo doscientos años de edad o por eso: Y LLENOS DE DÍAS ; Vivió todos sus días, el término de la vida completo en común, y más largo de lo que era habitual para los hombres vivir. Tuvo una larga vida a la satisfacción, como se promete, Salmo 91:16. Vivió todo el tiempo que...

Entonces Job respondió a Jehová, y dijo: Yo sé que todo lo puedes, y que ningún pensamiento puede apartarse de ti ( Job 42:1-2 ). Bastante importante: "Sé que Dios puede hacerlo todo". En segundo lugar, "Sé que no puedes esconder un solo pensamiento de Dios". La Biblia dice acerca de Jesús que Él no necesitaba que nadie viniera y le hablara de otras personas porque Él conocía al hombre y sabía lo que había en el hombre. No puedes esconder ningún pensamiento de Dios. La Biblia nos dice que algún día nuestros propios pensamientos serán juzgados, porque Dios es quien discierne los pensamientos y las intenciones del corazón del hombre. Seremos juzgados no tanto por lo que hacemos sino por lo que nos motivó a hacer las cosas que hicimos. Ahora puedes estar haciendo muchas cosas bien pero con una motivación equivocada. Jesús dijo: "Cuídate de hacer tu justicia delante de los hombres

VII. EL EPÍLOGO: RESTAURACIÓN Y BENDICIÓN DEL TRABAJO CAPÍTULO 42: 7-17 _1. El mensaje de Jehová a los amigos de Job 42:7 ( Job 42:7 )_ 2. La restauración de Job 42:10 ( Job 42:10 ) 3. La conclusión: Paz ( Job 42:16 ) Job 42:7 . Como el comienzo del libro, el prólogo, el epílogo no es en una medida poética, sino en prosa. El Señor se dirige a Elifaz como el más prominente de los tres amigos de Job. Su ira se enciende contra los tres. A pesar de que aparentem

XXIX. EPÍLOGO Job 42:7 TRAS el argumento de la Voz Divina desde la tormenta el epílogo es una sorpresa, y muchos han dudado que esté en la línea del resto de la obra. ¿Job necesitaba estas multitudes de camellos y ovejas para complementar su nueva fe y su reconciliación con la voluntad del Todopoderoso? ¿No hay algo incongruente en la gran concesión del bien temporal, e incluso algo innecesario en el honor renovado entre los hombres? A nosotros nos parece que un buen hombre estará satisfecho con el favor y la comunión de un Dios amoroso. Sin embargo, asumiendo que la conclusión es parte de la historia en la que se fundó el poema, podemos justificar el resplandor de esplendor que estalla en Job después del dolor, la instrucción y la reconciliación. La vida solo puede recompensar la vida. Ese gran principio se reflejó groseramente en la antigua creencia de que Dios pro

Y murió Job, viejo y lleno de días. Ver. 17. _Y murió Job, viejo y lleno de días_ ] No sabemos cuánto tiempo vivió. Los rabinos dicen, unos doscientos años, que fue más de lo que vivieron Abraham o Isaac; de ambos de los cuales también se dice que eran _saturi dierum, hartos de_ esta vida terrena y deseosos de la vida eterna. A esos ancianos que aún vivirían más, podemos decirles: _¿Cur non ut satur vitae conviva recedis? _(Lucret.) Es suficiente, Señor, dijo Elías. Deseo que me disuelvan, dijo Paul. Ve, alma mía, ve a Dios, dijo Hilarión. ¿Qué hago yo aquí? dijo Monica. Job está ahora tan dispuesto a morir como antes a cenar; está satisfecho con los días, dice el texto, no como una carne detestada, sino como un plato, aunque muy querido, con el que se ha llenado. _ Laus Deo en Aeternum._...