Marco 7:32

Y LE TRAJERON UNO QUE ERA SORDO, Y TENÍA IMPEDIMENTO PARA HABLAR; Y LE SUPLICAN QUE LE PONGA LA MANO ENCIMA. Y LE TRAJERON UNO QUE ERA SORDO, Y TENÍA IMPEDIMENTO PARA HABLAR; Y LE SUPLICAN QUE LE PONGA LA MANO ENCIMA. En su afán, parecen haber sido demasiado osados. Aunque por lo general hace lo que aquí se sugiere, tratará este caso a su manera....

Marco 7:32 . Y le traen a alguien sordo. La razón por la que le imploraron que pusiera sus manos sobre él puede aprenderse de pasajes que ya hemos considerado; porque la imposición de manos era un símbolo solemne de consagración, (423) y por medio de ella, también se otorgaron los dones del Espíritu Santo. Y no hay duda de que esta ceremonia fue utilizada frecuentemente por Cristo; de modo que esos hombres no pidieron nada más que lo que sabían que él había tenido anteriormente la costumbre de hacer. En la presente ocasión, Cristo emplea otros símbolos; porque él pone su saliva en la lengua del hombre tonto, y pone sus dedos en sus oídos. La imposición de manos habría sido por sí misma suficientemente eficaz, e incluso, sin mover un dedo, podría haberlo logrado con un solo acto de su voluntad; pero es evidente que hizo un uso abundante de los signos externos, cuando

31-37 He aquí la cura de uno que era sordo y mudo. Los que llevaron a este pobre hombre a Cristo, le rogaron que observara el caso, y que pusiera su poder. Nuestro Señor usó más acciones externas en la realización de esta cura que las habituales. Eran sólo signos del poder de Cristo para curar al hombre, para animar su fe y la de los que lo trajeron. Aunque encontramos gran variedad en los casos y en la forma de alivio de los que acudieron a Cristo, todos obtuvieron el alivio que buscaban. Así es todavía en las grandes preocupaciones de nuestras almas....

Verso 32. _ LE TRAEN A UNO QUE ERA SORDO Y TENÍA UN IMPEDIMENTO EN EL HABLA... _Aunque por la letra del texto, no parece que este hombre estuviera absolutamente privado del habla; pues μογιλαλος significa literalmente, uno que no puede hablar claramente - un tartamudo; sin embargo, es cierto también que la palabra significa una persona muda; y es probable que la persona en cuestión fuera muda, porque era sorda; y generalmente se encuentra que el que es totalmente sordo es también mudo. Casi todas las versiones entienden la palabra así: y las palabras finales parecen confirmarlo - Hace oír a los sordos y hablar a los mudos, κωφους....

TRAEN - Es decir, trajeron sus amigos o trajeron las personas. UNO QUE ERA SORDO Y TENÍA UN IMPEDIMENTO EN SU DISCURSO - No completamente mudo, pero que hablaba indistintamente o con dificultad. Su sordera podría no haber sido de larga data, y su discurso, por lo tanto, no está completamente arruinado. PONER SU MANO SOBRE ÉL - Es decir, curarlo. Las bendiciones se impartían comúnmente al imponerse en las manos....

EXPOSICIÓN Marco 7:1, Marco 7:2 Estos versículos, de acuerdo con la construcción griega, deben correr así: Y allí se reunieron los fariseos, y algunos de los escribas, que habían venido de Jerusalén, y habían visto que algunos de sus discípulos comieron su pan contaminado, eso es , sin lavar, manos. La palabra (ἐμέμψαντο) traducida en la Versión autorizada, "encontraron culpa", no aparece en las mejores autoridades. Parece haber sido interpolado para ayudar a la construcción. San Marcos explica el significado de la palabra κοιναῖς (literalmente, común), por la palabra (ἀνίπτοις) "sin lavar". Los discípulos, sin duda, se lavaron las manos, pero se abstuvieron de los lavados ceremoniales multiplicados de los fariseos, que habían recibido por tradición y observaron puntualmente. Los escribas y fariseos, que habían ve

Y LE TRAEN UNO QUE ERA SORDOS ,. Había dos tipos de personas que fueron llamadas sordes entre los judíos; uno que no pudiera escuchar ni hablar; Tales eran los que nacieron sordo; Y, por lo tanto, nunca habiendo escuchado nada, era imposible que alguna vez deberían hablar: el otro tipo eran ellos que podrían hablar, pero no escuchar; quien perdió su audición por algún desastre u otro, pero conservó su discurso c: de este tipo parece ser este hombre, quien a pesar de que tenía alguna dificultad para hablar, pero podría hablar un poco,. Y TUVO UN IMPEDIMENTO EN SU DISCURSO ; o podría "apenas hablar", como la palabra significa; aunque a veces es utilizado por la Septuaginta, por una que fue completamente tonta, como en Isaías 35:6 y, por lo tanto, se traduce aquí "tonto", por el latín vulgate, y otras versiones; Sin embargo, parece diseñar uno que tartamudeó, y n...

Entonces se juntaron a él los fariseos y algunos de los escribas que venían de Jerusalén ( Marco 7:1 ). Subieron de Jerusalén a la región de Galilea. Y cuando vieron a algunos de sus discípulos comer pan con las manos inmundas, es decir, sin lavar, les reprocharon. Porque los fariseos y todos los judíos, excepto los que se lavan las manos con frecuencia, no comen, siguiendo la tradición de los ancianos. Y cuando vienen del mercado, si no se lavan, no comen. Y hay muchas otras cosas que han recibido para sostener, como el lavado de copas y ollas, vasos de bronce y mesas ( Marco 7:2-4 ). Me refiero a todas las reglas relacionadas con el lavado ceremonial para la limpieza. Ahora bien, esto no es higiénico; esto es ceremonial. Y de acuerdo con el lavado ceremonial, y, por supuesto, algún tiempo después

CAPÍTULO 7 _1. La oposición de los fariseos. ( Marco 7:1 . Mateo 15:1 )_ 2. Gracia mostrada a la mujer sirofenicia. ( Marco 7:24 . Mateo 15:21 ) 3. La curación del sordo. ( Marco 7:31 . Mateo 15:29 .) 1. LA OPOSICIÓN DE LOS FARISEOS. Marco 7:1 Este párrafo es de mucha importancia. El alcance del análisis prohíbe una anotación completa, pero remitimos

LIMPIO E INMUNDO ( Marco 7:1-4 )...