Marco 7:5

ENTONCES SE JUNTARON A ÉL LOS FARISEOS Y ALGUNOS DE LOS ESCRIBAS QUE VENÍAN DE JERUSALÉN. Para la exposición, vea las notas en Mateo 15:1 . Las primeras palabras de esta narración muestran que el incidente siguió, en el tiempo, inmediatamente a lo que le precede....

1-13 Uno de los grandes designios de la venida de Cristo fue dejar de lado la ley ceremonial; y para dar paso a esto, rechaza las ceremonias que los hombres añadieron a la ley hecha por Dios. Esas manos limpias y ese corazón puro que Cristo otorga a sus discípulos, y que exige de ellos, son muy diferentes de las formas externas y supersticiosas de los fariseos de todos los tiempos. Jesús los reprende por rechazar el mandamiento de Dios. Está claro que es deber de los hijos, si sus padres son pobres, aliviarlos en la medida de sus posibilidades; y si merecen morir los hijos que maldicen a sus padres, mucho más los que los matan de hambre. Pero si un hombre se ajustaba a las tradiciones de los fariseos, éstos encontraban un recurso para librarlo de la exigencia de este deber....

Verso Marco 7:5. _ ¿POR QUÉ NO CAMINAN TUS DISCÍPULOS...? _ Vea a Clarke en Mateo 15:2....

Vea este pasaje explicado en las notas en Mateo 15:1. Marco 7:1 VINO DE JERUSALÉN - Probablemente para observar su conducta y para encontrar una acusación en su contra. Marco 7:2 MANOS CONTAMINADAS - Las manos se consideraron contaminadas o contaminadas a menos que se lavaran antes de cada comida. Marco 7:3 EXCEPTO QUE SE LAVAN LAS MANOS CON FRECUENCIA - Nuestra palabra "a menudo" significa frecuentemente, a menudo. El griego usado traducido a menudo se ha traducido de varias maneras. Algunos han dicho que significa "hasta la muñeca", a menos que se laven las manos has

EXPOSICIÓN Marco 7:1, Marco 7:2 Estos versículos, de acuerdo con la construcción griega, deben correr así: Y allí se reunieron los fariseos, y algunos de los escribas, que habían venido de Jerusalén, y habían visto que algunos de sus discípulos comieron su pan contaminado, eso es , sin lavar, manos. La palabra (ἐμέμψαντο) traducida en la Versión autorizada, "encontraron culpa", no aparece en las mejores autoridades. Parece haber sido interpolado para ayudar a la construcción. San Marcos explica el significado de la palabra κοιναῖς (literalmente, común), por la palabra (ἀνίπτοις) "sin lavar". Los discípulos, sin duda, se lavaron las manos, pero se abstuvieron de los lavados ceremoniales multiplicados de los fariseos, que habían recibido por tradición y observaron puntualmente. Los escribas y fariseos, que habían ve

LUEGO, LOS FARISEOS Y LOS ESCRIBAS LE PREGUNTARON ,. No los discípulos, sino a Cristo mismo; Porque su opinión principal fue encontrar fallas, y pelear con él: ¿POR QUÉ CAMINAR NO A TUS DISCÍPULOS DE ACUERDO CON LA TRADICIÓN DE LOS ANCIANOS, SINO COMER CON LAS MANOS DE INGREDIENTES ? o "con común", es decir, a las manos contaminadas ", como en Marco 7:2. Así que las palabras se leen en la copia más antigua de Beza, y en una de las copias de Stephens, y en la versión latina de Vulgate. La palabra "común" se usa para lo que es impuro o profano, Hechos 10:14, y así significa a las manos sin proteger, a medida que leemos, y lo hicimos: además, "manos comunes". tener algo de respeto a las manos de las personas comunes, los vulgares y analfabetos, que no mostraron en cuenta esta tradici...

TRADICIÓN Es decir, la llamada "ley oral" supuestamente transmitida por Moisés; realmente una interpretación tradicional de la ley escrita. Ver referencia de margen, (_ Ver Scofield) - (Marco 7:7). _...

Entonces se juntaron a él los fariseos y algunos de los escribas que venían de Jerusalén ( Marco 7:1 ). Subieron de Jerusalén a la región de Galilea. Y cuando vieron a algunos de sus discípulos comer pan con las manos inmundas, es decir, sin lavar, les reprocharon. Porque los fariseos y todos los judíos, excepto los que se lavan las manos con frecuencia, no comen, siguiendo la tradición de los ancianos. Y cuando vienen del mercado, si no se lavan, no comen. Y hay muchas otras cosas que han recibido para sostener, como el lavado de copas y ollas, vasos de bronce y mesas ( Marco 7:2-4 ). Me refiero a todas las reglas relacionadas con el lavado ceremonial para la limpieza. Ahora bien, esto no es higiénico; esto es ceremonial. Y de acuerdo con el lavado ceremonial, y, por supuesto, algún tiempo después

CAPÍTULO 7 _1. La oposición de los fariseos. ( Marco 7:1 . Mateo 15:1 )_ 2. Gracia mostrada a la mujer sirofenicia. ( Marco 7:24 . Mateo 15:21 ) 3. La curación del sordo. ( Marco 7:31 . Mateo 15:29 .) 1. LA OPOSICIÓN DE LOS FARISEOS. Marco 7:1 Este párrafo es de mucha importancia. El alcance del análisis prohíbe una anotación completa, pero remitimos

LIMPIO E INMUNDO ( Marco 7:1-4 )...