Rut 2:9

_ESTÉN TUS OJOS EN EL CAMPO QUE ELLOS SIEGAN, Y VE TRAS ELLOS: ¿NO HE MANDADO YO A LOS JÓVENES QUE NO TE TOQUEN? Y CUANDO TENGAS SED, ACÉRCATE A LAS VASIJAS Y BEBE DE LO QUE HAN SACADO LOS JÓVENES._ VE A LAS VASIJAS. A los espigadores se les permitía a veces, por parte de amables y caritativos amos, participar de los refrigerios proporcionados a los segadores. Las vasijas a las que se alude eran botellas de piel llenas de agua; y el pan se remojaba en vinagre ( Rut 2:14 ), una especie de vino pobre y débil, a veces mezclado con un poco de aceite de oliva, muy refrescante, como se requeriría en el tiempo de la cosecha. Esta reflexión agradecida todavía se usa en el campo de la cosecha (ver 'Biblical Researches' de Robinsons, 2:, p. 394)....

4-16 El lenguaje piadoso y amable entre Booz y sus segadores muestra que había personas piadosas en Israel. Un lenguaje como este rara vez se escucha en nuestro campo; muy a menudo, por el contrario, lo que es inmoral y corrupto. Un extraño formaría una opinión muy diferente de nuestra tierra, de la que Rut formaría de Israel a partir de la conversación y la conducta de Booz y sus segadores. Pero la verdadera religión le enseñará a un hombre a comportarse correctamente en todos los estados y condiciones; formará amables amos y sirvientes fieles, y causará armonía en las familias. La verdadera religión causará amor mutuo y bondad entre personas de diferentes rangos. Tuvo estos efectos en Booz y sus hombres. Cuando vino a ellos, oró por ellos. No lo hicieron, tan pronto como él no pudo oírlo, lo maldijeron, como algunos criados malhumorados que odian el ojo de su amo, pero le devolvieron s...

Versículo Rut 2:9 . _LOS JÓVENES NO TE TOCARÁN. _ Esto era particularmente necesario, ya que ella era una extraña y desprotegida....

DESPUÉS DE ELLOS - i. mi. "Después de mis doncellas". Los campos que no están divididos por setos, sino solo por crestas sin labrar, sería fácil para ella pasar de la tierra de Boaz sin darse cuenta, y así encontrarse entre extraños donde Boaz no podría protegerla....

EXPOSICIÓN Es a modo de introducción a la narrativa restante que el escritor dice: Rut 2:1 Y Naomi tenía, por parte de su esposo, una amiga. La lectura C'tib מְיֻדַּע (absoluteיֻדָע absoluto) es mucho más preferible que la K'ri מוֹדַע. Pero מְיֻדָּע es ambiguo en la importación. Principalmente significa conocido, conocido, conocido, conocido (ver Job 19:14; Salmo 55:13; Salmo 88:8, Salmo 88:18 ) Pero como los conocidos íntimos, especialmente en un estado de sociedad primitivo y relativamente poco solidario, generalmente se encuentran dentro del círculo de parientes

Deja que los ojos se encuentren en el campo que lo hacen, y van, después de ellos ,. Y recolectan las orejas sueltas de maíz caídas y dejadas por ellos: ¿NO HE ACUSADO A LOS JÓVENES QUE NO TOCARÁN A TI ? No hará daño, ni ofrezca ninguna incivilidad o rudeza con ella, o incluso juegue a ningún truco sin sentido con ella, ya que es demasiado común con los jóvenes en los campos en la cosecha. Este cargo que ahora dio en su audición, o sin embargo, sugiere que lo haría, y por lo tanto podría depender de ella, no debería tener ninguna molestación ni ninguna afrenta le dio: Y CUANDO ERES ATHIRST : como en una temporada de este año, y en el campo en dicho trabajo, y en esos países calientes, fue frecuentemente el caso: IR A LOS BUQUES, Y BEBER DE LO QUE LOS JÓVENES HAN DIBUJADO ; que habían obtenido de pozos y fuentes en o cerca de la ciudad, y se habían puesto en botellas, lanzadores, c....

Ahora bien, Noemí tenía un pariente de su marido, un hombre poderoso y rico, de la familia de Elimelec; su nombre era Booz ( Rut 2:1 ). Entonces Elimelec tenía, y en el cuarto capítulo Booz lo llama, "nuestro hermano Elimelec", así que un pariente, tal vez un hermano completo, tal vez un medio hermano que se convirtió en un hombre muy rico, un poderoso hombre de riqueza. Y Rut la moabita dijo a Noemí: Déjame ahora ir al campo y recoger espigas [según lo que debo] en pos de aquel a cuyos ojos halle gracia. Y ella le dijo: Ve, hija mía ( Rut 2:2 ). Ahora, en la ley, Dios hizo una provisión para los pobres. Había leyes de asistencia social en esos días. Creo que son muy superiores a las leyes de asistencia social de hoy. No era solo un "dame" o una dádiva a la gente. Pero la ley declaraba que cuando tenías campos, sol

CAPÍTULO 2 ESPIGANDO EN EL CAMPO _1. Rut rebuscando en el campo de Booz ( Rut 2:1 )_ 2. Gracia mostrada a Rut por Booz ( Rut 2:4 ) 3. Rut escucha acerca de Booz ( Rut 2:18 ) Booz entra ahora en escena. Su nombre significa "en él está la fuerza". Se le llama "un poderoso hombre de riqueza". Como pariente redentor, es un hermoso tipo del Señor Jesucristo. Él es aquel en quien hay fuerza, el rico. Rut sabe al principio poco de él y de la próxima relación con el rico. Booz está relacionado con Elimelec, cuyo nombre "mi Dios es rey" es típico de la fe de Israel. A través de Elimelec, solo Noemí (la nación de Israel) tiene un derecho sobre Booz. Y ella solo puede reclamar a través de Ruth. Aun así, Israel tiene der

_El e. Los hombres ataron el maíz detrás de las segadoras, (Calmet) y Ruth fue autorizada a seguir, pisándoles los talones, sin miedo. (Haydock) --- Las aguas. Esto no se expresa en hebreo, pero sí en la Septuaginta y en el caldeo. (Calmet) --- El privilegio de tener agua en esos países fue muy considerable. (Menochius)_...

RUT 1-4 El Libro de Rut es una historia de amor contada en cuatro capítulos. Nos da una idea de la vida cotidiana en Belén; en casa y en el campo de la cosecha, en sus habladurías generales y sus juicios, hace más de tres mil años. I.Mirando hacia atrás sobre las líneas de este idilio pastoral dulce y puro, sentimos que rara vez la historia humana demostró de manera más impresionante el valor indescriptible de la gente humilde, los buenos y favorables resultados de vidas aparentemente reprimidas, la riqueza oculta de las almas verdaderas y discretas. , por las naciones y por la raza. La notoriedad no cuenta nada en la suma de las cosas. El futuro del mundo estaba más en la tranquila Belén, con Noemí y Rut, que en la sede del juez Elí. No nos despreciemos a nosotros mismos. Dios no, y nuestro futuro está con él. Cada nombre es histórico en Su estimación. II. Pero no estamos lo suficient...