Rut 2:8

_ENTONCES BOOZ DIJO A RUT: ¿NO OYES, HIJA MÍA? NO VAYÁIS A ESPIGAR EN OTRO CAMPO, NI OS VAYÁIS DE AQUÍ, SINO PERMANECED AQUÍ JUNTO A MIS DONCELLAS:_ Quédate aquí con mis doncellas. La siega la realizaban las mujeres, mientras que la selección de las gavillas correspondía a los sirvientes. La misma división del trabajo de cosecha se obtiene todavía en Siria. Booz no sólo le concedió a Rut el pleno privilegio de brillar después de sus segadores, sino que le proporcionó comodidades personales....

4-16 El lenguaje piadoso y amable entre Booz y sus segadores muestra que había personas piadosas en Israel. Un lenguaje como este rara vez se escucha en nuestro campo; muy a menudo, por el contrario, lo que es inmoral y corrupto. Un extraño formaría una opinión muy diferente de nuestra tierra, de la que Rut formaría de Israel a partir de la conversación y la conducta de Booz y sus segadores. Pero la verdadera religión le enseñará a un hombre a comportarse correctamente en todos los estados y condiciones; formará amables amos y sirvientes fieles, y causará armonía en las familias. La verdadera religión causará amor mutuo y bondad entre personas de diferentes rangos. Tuvo estos efectos en Booz y sus hombres. Cuando vino a ellos, oró por ellos. No lo hicieron, tan pronto como él no pudo oírlo, lo maldijeron, como algunos criados malhumorados que odian el ojo de su amo, pero le devolvieron s...

Versículo Rut 2:8 . _QUÉDATE AQUÍ CON MIS DONCELLAS._ Estas probablemente fueron empleadas para hacer _bandas_ , y colocar sobre ellas lo suficiente para formar una _gavilla_ , que los atadores atarían y formarían en _choques_ o _thraves_ . Cuando las doncellas hubieron recogido los puñados esparcidos por los segadores, Rut recogió las cabezas u orejas rezagadas que habían dejado....

Las formas gramaticales de los verbos "ir de aquí" y "cumplir" son únicas y caldeos. Se supone que indican el dialecto utilizado en Belén en la época de Booz....

EXPOSICIÓN Es a modo de introducción a la narrativa restante que el escritor dice: Rut 2:1 Y Naomi tenía, por parte de su esposo, una amiga. La lectura C'tib מְיֻדַּע (absoluteיֻדָע absoluto) es mucho más preferible que la K'ri מוֹדַע. Pero מְיֻדָּע es ambiguo en la importación. Principalmente significa conocido, conocido, conocido, conocido (ver Job 19:14; Salmo 55:13; Salmo 88:8, Salmo 88:18 ) Pero como los conocidos íntimos, especialmente en un estado de sociedad primitivo y relativamente poco solidario, generalmente se encuentran dentro del círculo de parientes

LUEGO DIJO BOAZ A RUTH ,. Habiendo escuchado lo que el sirviente dijo con respecto a ella, se volvió a ella y se dirigió a ella de la siguiente manera: ESCUCHAR, NO, MI HIJA ? no significa lo que el sirviente había dicho, pero por la presente la emocionó a escuchar lo que estaba a punto de decirle. Noldio W toma la partícula para significar suplicante y suplicante, y hace que las palabras "escuchen, te ruego, mi hija". Algunos de ahí concluyen que Boaz era un hombre en años, y Ruth mucho más joven que él, y por lo tanto la llama a su hija: NO VAMOS A RECOGER EN OTRO CAMPO, NO PASA DE POR LO TANTO ; que ella podría estar inclinada, para que no se cree que ella se cree que es demasiado problemática para estar siempre en el campo de un hombre; Pero Boaz le quitó a ella, y está dispuesto a hacerle algo de favor, eligió que no debería ir a otra parte: PERO RESPETE AQUÍ AYUNO POR MIS DON...

Ahora bien, Noemí tenía un pariente de su marido, un hombre poderoso y rico, de la familia de Elimelec; su nombre era Booz ( Rut 2:1 ). Entonces Elimelec tenía, y en el cuarto capítulo Booz lo llama, "nuestro hermano Elimelec", así que un pariente, tal vez un hermano completo, tal vez un medio hermano que se convirtió en un hombre muy rico, un poderoso hombre de riqueza. Y Rut la moabita dijo a Noemí: Déjame ahora ir al campo y recoger espigas [según lo que debo] en pos de aquel a cuyos ojos halle gracia. Y ella le dijo: Ve, hija mía ( Rut 2:2 ). Ahora, en la ley, Dios hizo una provisión para los pobres. Había leyes de asistencia social en esos días. Creo que son muy superiores a las leyes de asistencia social de hoy. No era solo un "dame" o una dádiva a la gente. Pero la ley declaraba que cuando tenías campos, sol

CAPÍTULO 2 ESPIGANDO EN EL CAMPO _1. Rut rebuscando en el campo de Booz ( Rut 2:1 )_ 2. Gracia mostrada a Rut por Booz ( Rut 2:4 ) 3. Rut escucha acerca de Booz ( Rut 2:18 ) Booz entra ahora en escena. Su nombre significa "en él está la fuerza". Se le llama "un poderoso hombre de riqueza". Como pariente redentor, es un hermoso tipo del Señor Jesucristo. Él es aquel en quien hay fuerza, el rico. Rut sabe al principio poco de él y de la próxima relación con el rico. Booz está relacionado con Elimelec, cuyo nombre "mi Dios es rey" es típico de la fe de Israel. A través de Elimelec, solo Noemí (la nación de Israel) tiene un derecho sobre Booz. Y ella solo puede reclamar a través de Ruth. Aun así, Israel tiene der

RUT 1-4 El Libro de Rut es una historia de amor contada en cuatro capítulos. Nos da una idea de la vida cotidiana en Belén; en casa y en el campo de la cosecha, en sus habladurías generales y sus juicios, hace más de tres mil años. I.Mirando hacia atrás sobre las líneas de este idilio pastoral dulce y puro, sentimos que rara vez la historia humana demostró de manera más impresionante el valor indescriptible de la gente humilde, los buenos y favorables resultados de vidas aparentemente reprimidas, la riqueza oculta de las almas verdaderas y discretas. , por las naciones y por la raza. La notoriedad no cuenta nada en la suma de las cosas. El futuro del mundo estaba más en la tranquila Belén, con Noemí y Rut, que en la sede del juez Elí. No nos despreciemos a nosotros mismos. Dios no, y nuestro futuro está con él. Cada nombre es histórico en Su estimación. II. Pero no estamos lo suficient...

Entonces Booz dijo a Rut: ¿No oyes, hija mía? No vayas a espigar en otro campo, ni te vayas de aquí, sino quédate aquí junto a mis doncellas. Ver. 8. _¿No oyes, hija mía? _] _qd,_ oye y presta atención a lo que te digo; ser aconsejado por mi. _Audite senem iuvenes, etc. _Ninguno de los dos le mostró a Booz su amor "de palabra o de lengua solamente" - ese amor es muy barato - "sino de hecho y de verdad". 1Jn 3:18 _Quédate aquí rápido junto a mis doncellas. _] Que estaban allí, ya sea como segadores, aglutinantes o tomadores: o si recolectaban, era para ellos mismos, porque eran pobres e indigentes....