Salmo 42:11

SIGNIFICADO. El alma abatida no encuentra reposo en sí misma, sino que se predica la verdad y se ancla en Dios; la esperanza no es un sentimiento, sino una decisión de confiar en Aquel que es nuestra salvación. CONTEXTO. El Salmo 42 abre el segundo libro del Salterio y se atribuye a los hijos de Coré, levitas dedicados al ministerio del canto en el templo. El salmista escribe lejos del santuario, posiblemente en el exilio o impedido de acudir a la casa de Dios, rodeado de adversarios que se burlan preguntándole «¿dónde está tu Dios?». Este versículo es el estribillo que cierra el salmo (repetido en 42:5 y 43:5), revelando un corazón que lucha contra el desánimo en medio de la prueba. EXPLICACIÓN. El salmista interroga a su propia alma: «¿por qué te abates, y por qué te turbas dentro de mí?». Hay aquí un diálogo interior en que la fe se dirige a las emociones para someterlas a la verdad....

_¿POR QUÉ TE ABATES, ALMA MÍA? ¿Y POR QUÉ TE TURBAS DENTRO DE MÍ? ESPERA EN DIOS; PORQUE AÚN HE DE ALABARLE, QUE ES LA SALUD DE MI ROSTRO, Y MI DIOS._ ¿Por qué te abates, oh alma mía? ... porque aún he de alabarle, que es la salud de mi rostro, y mi Dios. Véase la nota,(  Salmo 42:5 ) , "la ayuda" o "la salud salvadora de Su rostro" es "la salud de mi rostro". El semblante del que sufre, una vez abatido por el dolor, ahora es iluminado por el Señor que eleva la luz de Su rostro sobre él. Por lo tanto, agrega lo que no estaba en (Salmo 42:5 , a saber, "y mi Dios". Por lo tanto, cierra con un triunfo sobre el abatimiento en el que había sido arrojado por sus enemigos....

11 ¡Oh alma mía! ¿Por qué estás abatido? Esta repetición nos muestra que David no había superado por completo sus tentaciones en un encuentro, o por un esfuerzo extraordinario, como para hacer que fuera innecesario que él volviera a entrar en el mismo conflicto. Por este ejemplo, por lo tanto, se nos advierte que, aunque Satanás, por sus asaltos, a menudo nos somete a una renovación del mismo problema, no debemos perder el coraje ni permitirnos ser derribados. La última parte de este versículo difiere del quinto versículo en una palabra, mientras que en todos los demás aspectos están de acuerdo. En el quinto verso, es la ayuda de Su semblante, pero aquí tenemos el pronombre relativo de la primera persona, por lo tanto, La ayuda de Mi semblante Quizás en este lugar, la letra w, vau, que en el idioma hebreo denota el tercera persona, está queriendo. Aún así, como todas las otras versiones...

6-11 La forma de olvidar nuestras miserias es recordar al Dios de nuestras misericordias. David vio problemas provenientes de la ira de Dios, y eso lo desanimó. Pero si un problema sigue con fuerza después de otro, si todos parecen combinarse para nuestra ruina, recordemos que todos fueron nombrados y anulados por el Señor. David considera el favor divino como la fuente de todo el bien que buscaba. En el nombre del Salvador, esperemos y recemos. Una palabra de él calmará cada tormenta y convertirá la oscuridad de la medianoche en la luz del mediodía, las quejas más amargas en alabanzas alegres. Nuestra expectativa creyente de misericordia debe acelerar nuestras oraciones por ello. Finalmente, su fe salió del vencedor, al animarlo a confiar en el nombre del Señor y a permanecer en su Dios. Él agrega, Y mi Dios; Este pensamiento le permitió triunfar sobre todas sus penas y temores. Nunca p...

Versículo Salmo 42:11 . _¿POR QUÉ ESTÁS ABATIDO?_ No hay razón por la que debas desesperarte. Dios aparecerá y te liberará a ti y a tus hermanos cautivos y pronto tus gemidos y aflicciones huirán. _¿QUIÉN ES_ _LA SALUD DE MI ROSTRO?_ Como un estado saludable de la constitución se muestra en la apariencia de la cara; Dios alegrará tanto tu corazón, sanará todas tus enfermedades espirituales, que tu rostro testificará la felicidad que hay dentro de ti. Hay una curiosa glosa sobre el primer verso de este Salmo en mi antiguo _Salterio_ , que no puedo ocultar al lector. El autor traduce y parafrasea el verso así: - _Trans_. _Als the Hert yernes til the welles of waters; so my saule_ _yernes til the God._ _Par_. This Psalm es al of perfite

¿POR QUÉ ESTÁS ABATIDA, ALMA MÍA? - Esto cierra la segunda estrofa del salmo y, con una o dos variaciones leves e inmateriales, es la misma que cierra la primera Salmo 42:5. En este último, se inserta la palabra "por qué", y la expresión "la salvación de mi semblante" aparece en lugar de "salvaciones de su semblante", con la adición de las palabras "y mi Dios" al final. El sentido, sin embargo, es el mismo; y el verso contiene, como antes, auto-reprensión por ser abatido, y auto-exhortación a confiar en Dios. En la primera parte del salmo Salmo 42:5 se había dirigido este lenguaje a sí mismo, diseñado para impresionar a su propia mente con la culpa de rendirse al desánimo y al dolor; pero casi inmediatamente admitió que su mente estaba angustiada y que estaba abatido; aquí se reúne nuevamente, y se esfuer...

EXPOSICIÓN ESTE salmo, comprometido (como tantos otros) con el precedente, o. El músico principal, por su escenario musical, se titula "Maschil of the sous of Korah", es decir. una "instrucción" o salmo didáctico, compuesto por los levitas korahitas, una familia levítica de cantantes (1 Crónicas 26:1, 1 Crónicas 26:2; 2 Crónicas 20:19). A la misma familia se les asigna el Salmo 45-49; en el presente libro, y Salmo 84:1; Salmo 85:1; Salmo 87:1;...

¿POR QUÉ EL ARTE ARROJISTE, OH MI ALMA ?. La misma expostulación que en Salmo 42:5; y también lo que sigue,. Y POR QUÉ EL ARTE INQUIETABA DENTRO DE MÍ ? y el mismo argumento y medios se utilizan para eliminar la desilusión y la descuento. ESPERO QUE EN DIOS; PORQUE, SINO QUE LO ALABARÉ ; Salmo 42:5; a lo que se agrega un nuevo argumento, tomado de la gracia y la bondad de Dios, y el interés del pacto en él. [QUIEN ES] LA SALUD DE MI ROSTRO, Y MI DIOS ; Como la salud corporal del hombre se ve en el rostro, y en su mayor parte ser juzgado por ello; Así es la salud espiritual de los santos, y que tienen del Señor; Cuando él, como el sol de la justicia, surge sobre ellos con la curación en sus alas, él, por su presencia graciosa, hace que...

Salmo 42:1. Mientras el Hart Panteth después del agua Brooks, así que Panta mi alma después de ti, oh Dios. . «Como el Hart Panteth" o «Brayeth. »Y si tal ser tu alma jadeando después de Dios, tendrás lo que jadeas por. Tarde o temprano, Dios se manifestará en gracia al hombre que llora después de él en esta moda. Salmo 42:2. _ mi alma tradiga para Dios, por el Dios vivo: _. «Mi alma, mi mismo alma, sedienta para Dios, el Dios vivo. ». Salmo 42:2. _ ¿Cuándo vendré y apareceré ante Dios? Mis lágrimas han sido mi cárnica día y noche, mientras me dicen continuamente, ¿dónde está tu Dios? _. Eso es otra de las burlas de los impíos. Justo ahora, dijeron: "¿Cuándo morirá y su nombre pereció?" Ahor

Así que entramos ahora en Salmo 42:1-11 en el segundo libro de los salmos. Y como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía ( Salmo 42:1 ). Jesús dijo: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados" ( Mateo 5:6 ). Aquí el salmista está expresando su deseo por Dios: "Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía". Jesús clamó: "Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. Y el que beba del agua que yo doy de su interior, correrán ríos de agua viva" ( Juan 7:37-38 ). . Hay dentro de cada hombre una sed d