Salmo 49:3

SIGNIFICADO. El salmista anuncia que su boca hablará sabiduría y la meditación de su corazón será entendimiento, porque la verdadera sabiduría brota de un corazón que Dios ha enseñado. CONTEXTO. El Salmo 49 pertenece a la colección de los hijos de Coré, cantores y porteros del templo en tiempos de David. Es un salmo sapiencial, emparentado con Proverbios y Job, dirigido a todos los pueblos, a grandes y pequeños, ricos y pobres (vv. 1-2). En el versículo 3 el poeta abre su discurso prometiendo enseñar una verdad universal: la vanidad de confiar en las riquezas frente a la muerte y la esperanza de la redención divina. Los destinatarios no son solo Israel, sino la humanidad entera, convocada a escuchar. EXPLICACIÓN. El paralelismo hebreo une «boca» y «corazón», «sabiduría» (jokmot) y «entendimiento» (tebunot). La sabiduría aquí no es astucia humana ni mera erudición, sino el temor de Jehov...

_MI BOCA HABLARÁ SABIDURÍA; Y LA MEDITACIÓN DE MI CORAZÓN SERÁ DE ENTENDIMIENTO._ Mi boca hablará sabiduría, sugerida por el Espíritu Divino de "sabiduría" ( Proverbios 8:1 ; 1 Corintios 2:13 ). El Hijo de Dios es la encarnación de esta sabiduría ( Colosenses 2:3 )....

3. Mi boca hablará de sabiduría El profeta tenía la garantía de aplicar estos términos encomiables a la doctrina que estaba a punto de comunicar. Es, sin duda, por simples llamamientos a la observación que lo encontramos reprobando la locura humana; pero el principio general sobre el cual procede su instrucción no es obvio para el sentido común de la humanidad, por no decir que su diseño al usar tales términos es menos para afirmar la dignidad de su sujeto que simplemente para despertar la atención. Esto lo hace aún más efectivamente al hablar como alguien que aplicaría su propia mente a la instrucción en lugar de asumir el oficio de exhortación. Se presenta como un erudito humilde, uno que, al actuar como maestro, tiene un ojo al mismo tiempo para su propia mejora. Era deseable que todos los ministros de Dios fueran accionados por un espíritu similar, disponiéndolos a considerar a Dios...

1-5 Raramente nos encontramos con una introducción más solemne: no hay verdad de mayor importancia. Que todos escuchen esto con aplicación para nosotros mismos. Los pobres están en peligro por un deseo indebido hacia la riqueza del mundo, como los ricos por el deleite indebido en él. El salmista comienza aplicándolo a sí mismo, y ese es el método correcto para tratar las cosas divinas. Antes de dejar de lado la insensatez de la seguridad carnal, establece, desde su propia experiencia, el beneficio y la comodidad de una seguridad santa y amable, de la que disfrutan quienes confían en Dios y no en su riqueza mundana. En el día del juicio, la iniquidad de nuestros talones, o de nuestros pasos, nuestros pecados pasados, nos rodeará. En aquellos días, las personas mundanas y malvadas tendrán miedo; pero ¿por qué debería un hombre temer a la muerte que tiene a Dios con él?...

MI BOCA HABLARÁ DE SABIDURÍA - Es decir, expresaré sentimientos que son sabios o que son importantes para todos; sentimientos que permitirán a todos tener una visión justa del tema sobre el que hablo. Esto indica "confianza" en lo que estaba a punto de pronunciar, como algo que merecía atención. Y LA MEDITACIÓN DE MI CORAZÓN SERÁ DE COMPRENSIÓN - Sobre lo que reflexiono y sobre lo que expreso, en el asunto bajo consideración. La idea es que él había meditado sobre el tema, en cuanto a lo que era sabiduría real en el asunto, y que ahora daría a conocer el resultado de sus meditaciones. No fue la sabiduría en general, o la inteligencia o la comprensión como tal, lo que él diseñó para expresar los resultados de sus pensamientos, sino que fue solo con respecto al valor apropiado que se le atribuye a la riqueza, y al hecho de que causa miedo Salmo 49:5 en aquello...

EXPOSICIÓN ESTE es un poema didáctico y se parece en algunos aspectos a Salmo 37:1 y Salmo 73:1. Se trata del mismo problema: el contraste entre la suerte del hombre justo, a quien los malvados persiguen continuamente (Salmo 73:5), y estos mismos malvados, que son ricos y prósperos, fundaron familias, les dejan su riqueza e incluso "llamar a sus tierras según sus propios nombres" (Salmo 73:6, Salmo 73:10, Salmo 73:11). El problema se resuelve, más claramente que en cualquier otro lugar

MI BOCA HABLARÁ DE SABIDURÍA ,. O "sabidurías" m; de Cristo, quien se llama, Proverbios 1:20. Estar como una persona divina la sabiduría de Dios, y el único Dios sabio; y teniendo todos los tesoros de la sabiduría en él, como hombre y mediador: de él, el Papaco de Profeta, y de él, los apóstoles y todos los ministros del Evangelio hablan; de las glorias de su persona, de la plenitud de su gracia, y de sus maravillosas obras; especialmente de la de la redención y la salvación por parte de él, en la que existe una abundación de sabiduría y prudencia. O el evangelio puede ser significado, y todas las verdades de ello, en las que hay una exhibición gloriosa de la sabiduría divina; Es la sabiduría de Dios en un misterio; sabiduría oculta y antigua; y que, cuando realmente se entiende, hace que un hombre sea sabio a la salvación; Ver...

El músico jefe aquí nos obliga a no temer a los impíos. Sin embargo, altos pueden ser colocados, no son más que moribundos, y cuando mueren, su esperanza perecerá con ellos. Da una descripción muy gráfica del lecho de muerte y de la perdición de los hombres impíos. Salmo 49:1. _ escucha esto, todas las personas; Dale a oreja, todos los habitantes del mundo: tanto bajo como alto, rico y pobre, juntos. _. Cada vez que Dios tiene una voz para los hombres, está destinado a todo tipo de hombres. No hay escritura es de interpretación privada. No se pretende ninguna advertencia solo para unos pocos. Oye esto, entonces, todas las personas. Si eres tan bajo, no estés demasiado bajo para escuchar su voz; o, ya sea que tengas altos, no son demasiado altos para estar bajo su supremacía. Salmo 49:3. mi boc

Oíd esto, pueblos todos; Escuchen, todos los habitantes del mundo: tanto los bajos como los altos, los ricos y los pobres, juntos. Mi boca hablará sabiduría; y la meditación de mi corazón será de entendimiento. Inclinaré mi oído a una parábola; abriré dichos tenebrosos con el arpa ( Salmo 49:1-4 ). Entonces voy a tocar mi arpa y acompañarme y les voy a dar algunas cosas para pensar, algunas parábolas oscuras. ¿Por qué he de temer en los días de adversidad, cuando me rodee la iniquidad de mis talones? Los que confían en sus riquezas, y en la multitud de sus riquezas se jactan; Ninguno de ellos puede en modo alguno redimir a su hermano, ni dar a Dios en rescate por él: (Porque preciosa es la redención del alma de ellos, y cesará para siempre:) ( Salmo 49:5-8 ) Ahora tocará su arpa y te dar

Salmo 49 Retrospectivas y meditaciones _1. ¡Escuchen esto, pueblos todos! ( Salmo 49:1 )_ 2. Su mensaje de retrospectiva y aliento ( Salmo 49:5 ) Si tal es el resultado y la meta de los propósitos de Dios con respecto a su pueblo, ¿por qué deberían temer en los días del mal, que preceden a la gloria venidera? Los impíos pasarán sin importar cuán grandes sean sus riquezas, ni podrán redimirse a sí mismos; su camino es una locura; como ovejas son depositados en el sepulcro y la muerte se alimenta de ellos. Pero diferente es la suerte de los justos. Se enseñorearán de ellos por la mañana, cuando termine la noche de sufrimiento y angustia. Serán redimidos del poder de la tumba y Él los recibirá, "porque Él