Ezequiel 36:25

ENTONCES OS ROCIARÉ CON AGUA LIMPIA, Y SERÉIS LIMPIOS; DE TODAS VUESTRAS INMUNDICIAS, Y DE TODOS VUESTROS ÍDOLOS, OS LIMPIARÉ. ENTONCES OS ROCIARÉ CON AGUA LIMPIA, Y SERÉIS LIMPIOS. La restauración externa debe ser precedida por una interna. El cambio de su condición no debe ser superficial, sino que debe basarse en una renovación radical del corazón. Entonces el pagano, entendiendo por las vidas regeneradas del pueblo de Dios cuán santo es Dios, percibiría los problemas pasados ​​de Israel han sido sólo las vindicaciones necesarias de su justicia. Así, el nombre de Dios sería "santificado" ante los paganos, y el pueblo de Dios estaría preparado para recibir bendiciones externas. ROCIAR... AGUA - fraseología tomada de la ley: el "agua de separación" usada en la "purificación por el pecado" de los inmundos, es decir, el agua tomada de un arroyo y mezclada con las cenizas de una vaca,

25-38 El agua es un emblema de la limpieza de nuestras almas contaminadas del pecado. Pero no hay agua que pueda hacer más que quitar la suciedad de la carne. El agua parece en general el signo sacramental de las influencias santificadoras del Espíritu Santo; Sin embargo, esto siempre está conectado con la sangre expiatoria de Cristo. Cuando lo último se aplica por fe a la conciencia, para limpiarlo de las malas obras, lo primero siempre se aplica a los poderes del alma, para purificarlo de la contaminación del pecado. Todos los que tienen un interés en el nuevo pacto, tienen un nuevo corazón y un nuevo espíritu, a fin de caminar en la novedad de la vida. Dios daría un corazón de carne, un corazón suave y tierno, cumpliendo con su santa voluntad. La gracia renovadora funciona como un gran cambio en el alma, como convertir una piedra muerta en carne viva. Dios pondrá su Espíritu dentro, c...

Versículo Ezequiel 36:25 . _Entonces_ , en el momento de esta gran restauración, _os _ _rociaré con agua limpia, el agua que_ verdaderamente _limpia_ ; las influencias del ESPÍRITU SANTO tipificado por _el agua_ , cuya propiedad es _limpiar, blanquear, purificar, refrescar_ , hacer _saludable_ y _fructífero_ . _DE TODAS VUESTRAS INMUNDICIAS._ De toda clase de abominaciones y poluciones externas e internas. _Y DE TODOS VUESTROS ÍDOLOS._ Falsos dioses, falsa adoración, falsas opiniones y falsas esperanzas. _TE LIMPIARÉ._ Te separan por completo....

Ezequiel el sacerdote tiene en cuenta los ritos purificadores prescritos por la Ley, cuyo significado simbólico se exhibe en Hebreos 9:13; Hebreos 10:22. Como los levitas fueron consagrados con una pizca de agua, el rito aprobado "pizca de agua" así prescrito por la Ley y explicado por los profetas, debe dar ocasión al uso de agua en la admisión de prosélitos en días posteriores, y así su adopción por Juan en su bautismo para arrepentimiento. Fue santificado por nuestro Señor cuando, en su discurso con Nicodemo, refiriéndose, sin duda, a pasajes como estos, mostró su aplicación a la Iglesia de la que estaba a punto de ser el Fundador; y cuando nombró el bautismo como el sacramento de admisión en esa Iglesia. En este sacramento se muestra la importancia espiritual de la ordenanza legal: el segundo nacimiento po

EXPOSICIÓN Ezequiel 36:1 El presente capítulo está completamente dedicado al consuelo de Israel, aunque sus partes se derivan de dos "palabras" separadas de Jehová. Ezequiel 36:1 pertenece a la "palabra" que se abrió con el primer verso del capítulo anterior; Ezequiel 36:16 comienza otra "palabra", que solo se cierra en Ezequiel 37:14. El tema de la primera parte es el consuelo ofrecido a Israel en la destrucción amenazada contra los paganos, y en las bendiciones prometidas a su tierra y pueblo. Ezequiel 36:1 Pro

LUEGO ESPOLVOREARÉ AGUA LIMPIA SOBRE USTED ,. Agua bautismal, como Jerom; una ordenanza de hecho del evangelio, y a la que los judíos se presentarán cuando se conviertan; y que se realiza por agua, pero no por aspersión, ni se limpia del pecado; y es administrado por hombres, y no es una operación de Dios, ya que esto es: más bien la gracia regeneradora del Espíritu; Aunque esto no se purifica de todo el pecado, y además se pretende en el próximo versículo: parece mejor entenderlo de la sangre de Cristo, la sangre de la roción y la justificación del pecado, y el perdón de él por ello; Así que Kimchi y Jarchi interpretan la purificación por expiación; y el targum es,. "Perdonaré sus pecados, ya que uno está limpiado por el agua de aspersión, y las cenizas de una novilla, que es para una ofrenda por un pecado: ''. Y YE ESTARÁN LIMPIOS DE TODA SU INMUNDICIA, Y DE TODOS SUS ÍDOLOS LO LIMP...

Ezequiel 36:16. _ Además, la Palabra del Señor me vino, diciendo: Hijo de Hombre, cuando la casa de Israel habitó en su propia tierra, lo habían revelado por su propio camino y por sus hechos: su camino era Ante mí como la inmueble de una mujer eliminada. Por lo tanto, le sirví mi furia sobre ellos por la sangre que habían derramado sobre la tierra, y por sus ídolos, con los que lo habían contaminado: y los dispersé entre los paganos, y se dispersaron a través de los países: según su camino y de acuerdo. a sus hechos los juzgué. Y cuando entraron a los paganos, a dónde fueron, ellos profanaron mi santo nombre, cuando les dijeron, estas son las personas del Señor, y están saliendo de su tierra. _. Todos a través de las Escrituras se nos dice que Dios tiene una gran relación con el honor de su Santo Nombre. «El Señor Tu Dios es un Dios celoso. »Y esto no es una pequeña bendición par

¿Vamos ahora a nuestras Biblias a Ezequiel 36 mientras continuamos nuestro estudio en esta fascinante profecía? En el capítulo 36 se le ordena a Ezequiel que profetice a las montañas de Israel. Ahora bien, esta es la segunda vez que profetiza a las montañas de Israel. La primera vez fue en el capítulo 6, y él estaba profetizando las desolaciones que vendrían a las montañas de Israel y a las ciudades porque habían construido lugares altos en las montañas y adoraban imágenes, ídolos y dioses falsos. Y así habló de que los montes quedarían desolados. Esa profecía se cumplió y las montañas de Israel quedaron desoladas durante diecinueve siglos. Ahora nuevamente profetiza a los montes de Israel, pero esta profecía tiene que ver con una obra de Dios al habitar ahora los montes desolados. Y entonces, hay un gran contraste entre esta profecía en el capítulo 36 y la profecía en el capítulo 6 d

Ezequiel 36:1 . Con este capítulo comienzan las grandes declaraciones proféticas de Ezequiel sobre la futura restauración y bendición de Israel. Desde aquí hasta el final del libro, todo sigue sin cumplirse, ni puede cumplirse hasta que el Señor Jesucristo venga de nuevo y sea entronizado como Rey. Los primeros siete versículos ( Ezequiel 36:1 ) anuncian una vez más el juicio futuro de los enemigos de Israel. Luego viene el regreso prometido a la tierra Ezequiel 36:8 . Las montañas de Israel, estériles durante tanto tiempo, volverán a ser habitadas. Los pecados pasados ​​de Israel y el castigo se revisan en Ezequiel 36

_Agua. R. David y el caldeo explican esto de la remisión del pecado; y todos los cristianos lo entienden del bautismo en agua, perdonando todas las ofensas, Efesios v. 26 y Tito iii. 5. (Worthington) --- Alude a la purificación de los judíos, que prefiguraba el bautismo y la penitencia, en la que la sangre de Cristo se aplica a nuestras almas. Esto, por supuesto, solo se cumplió en su iglesia._...