1 Corinthiens 4:10

We are fools for Christ's sake, but ye are wise in Christ; we are weak, but ye are strong; ye are honourable, but we are despised. Ironie. Combien votre sort (à supposer qu'il soit réel) est à envier, et le nôtre à plaindre! IMBÉCILES (1 Corinthiens 1:21; 1 Corinthiens 3:18: cf. Actes 17:18; Actes 26:24) POUR L'AMOUR DU CHRIST ... EN CHRIST - notre union avec le Christ n'implique que sur nous, "A L'AUCOU DE" Lui, reproche comme "imbéciles"; le vôtre vous donne une pleine communion EN Lui en tant que "sage" (c'est-à-dire, en supposant que vous...

10. _ Nous sommes des imbéciles pour l'amour du Christ _ Ce contraste est tout à fait ironique et excessivement pointu, il était inconvenant et absurde que les Corinthiens fussent à tous égards heureux et honorables, selon la chair, tandis qu'en attendant ils voyaient leur maître et leur père affligés de la plus basse ignominie et de misères de toutes sortes. Car ceux qui pensent que Paul s'abaisse de cette manière, afin qu'il puisse sérieusement attribuer aux Corinthiens les choses dont il se reconnaît manquer, peuvent sans difficulté être réfutés par la petite clause qu'il a ensuite sous-joint. Par conséquent, en parlant des Corinthiens comme _ sages en Christ _, et _ forts _, et _ honorable _, il fait une concession ironiquement, comme s'il avait dit (237) - "Vous désir, avec l'Évangile, de retenir les éloges pour _ sagesse _, (238) alors que je n'ont pu prêcher le Christ autrement q...

7-13 Nous n'avons aucune raison d'être fiers; tout ce que nous avons, sommes ou faisons de bien, c'est grâce à la grâce libre et riche de Dieu. Un pécheur arraché à la destruction par la seule grâce souveraine doit être très absurde et incohérent, s'il est fier des dons gratuits de Dieu. Saint Paul expose ses propres circonstances, v. 9. On fait allusion aux cruels spectacles des jeux romains; où les hommes étaient forcés de se couper en morceaux, pour détourner le peuple; et où le vainqueur ne s'est pas échappé de sa vie, bien qu'il doive détruire son adversaire, mais n'a été conservé que pour un autre combat, et doit être tué enfin. La pensée que de nombreux yeux sont sur les croyants, lorsqu'ils sont aux prises avec des difficultés ou des tentations, devrait encourager la constance et la patience. "Nous sommes faibles, mais vous êtes forts." Tous les chrétiens ne sont pas exposés de l...

Verset 1 Corinthiens 4:10. _ Nous _ sommes _ imbéciles pour l'amour du Christ _] Ici, il continue encore l'allusion aux spectacles publics chez les Romains, où ils avaient l'habitude de siffler, de hululer, de se moquer et d'insulter de diverses manières les pauvres victimes. À ce _ Philo _ fait allusion, dans son ambassade, à _ Caius _, parlant du traitement que les Juifs reçu à Rome: ὡσπερ γαρ εν θεατρῳ κλωσμοσυριττοντων, καταμωκωμενων, αμετραχλευαζοντων · «Car, comme si nous étions exposés sur un théâtre, nous sommes sifflés au-delà des limites et le plus outrageusement harcelés. Ainsi, dit l'apôtre, nous sommes fous à cause du Christ; nous marchons conformément à sa volonté, et nous portons sa croix: et avons-nous marché selon le cours de ce monde, ou selon le _ homme-plaire _ conduite de certains d'entre vous, nous ne devrions pas avoir une telle croix à por

NOUS SOMMES DES IMBÉCILES - C'est évidemment ironique. «Nous sommes sans aucun doute des gens insensés, mais vous êtes sages en Christ. Nous, Paul, Apollos et Barnabas, n'avons aucune prétention au caractère des sages - nous devons être considérés comme des imbéciles, indignes de confiance et inaptes à instruire; mais tu es plein de sagesse. POUR L'AMOUR DE DIEU - διὰ Χριστὸν dia Christon. À cause du Christ; ou en référence à sa cause, ou en ce qui concerne les doctrines de la religion chrétienne. MAIS VOUS ÊTES SAGES EN CHRIST - L'expression «en Christ» ne diffère pas matériellement de la signification ci-dessus; "pour l'amour du Christ." C'est totalement ironique et extrêmement piquant. «Vous, Corinthiens, vantez votre sagesse et votre prudence. Vous devez être estimé très sage. Vous ne voulez pas vous soumettre à des imbéciles estimés. Vous êtes fier de vos réalisations. En...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 4:1. Jugements, humains et divins, respectant les ministres. 1 Corinthiens 4:1. Laissez un homme alors compte de nous. Comme il est inévitable que les chrétiens forment une certaine estimation de la position de leurs ministres, il procède à leur dire ce que cette estimation devrait être. Les ministres ne doivent pas être aussi magnifiés, car leur position est subordonnée; Ils ne doivent pas être indûment dépréciés, car s'ils sont fidèles, ils peuvent faire appel des préjugés humains frivoles et des amortissements imprudents à ce que seul juge et maîtrise devant qui ils se tiennent ou tombent. Ministres; ici huperetas; Dans 1 Corinthiens 3:5 Diakonous. Il

Nous sommes des imbéciles pour l'amour du Christ, ... ils étaient si dans l'estime d'hommes, car leur attachement étroite mérite à un Christ crucifié; et pour prêcher la doctrine du salut par lui; et pour supporter tant de reproches, d'affliction et de persécution, pour son saké et l'Évangile: Mais vous êtes sage en Christ. Ceci est ironiquement dit; Pour sa signification, ce n'est pas qu'ils étaient vraiment sages en Christ, dans la connaissance et la foi de lui, en prêchant son évangile ou professant son nom; Mais ils étaient tous de leurs propres yeux et ont utilisé une grande sagesse et une politique charnelle dans leur métier de religion. Leurs ministres ont pris soin de prêcher, et ils professent à la profession de Christ, de manière à conserver la faveur du monde et à échapper à des reproches et à la persécution. Nous sommes faibles; sur ton compte; Notre présence corporelle est...

CHAPITRE 4 _1. Serviteurs du Christ et intendants des mystères de Dieu. ( 1 Corinthiens 4:1 )._ 2. Contraste entre l'autoglorification et l'humiliation. ( 1 Corinthiens 4:6 ). 3. Admonition aux enfants bien-aimés. ( 1 Corinthiens 4:14 ). Paul parle de lui-même et de ses compagnons d'œuvre comme des serviteurs du Christ et des intendants des mystères de Dieu. Ils servaient sous Christ. Apollos, bien que n'étant pas un apôtre, est inclus par Paul. Apollos avec sa grande éloquence plaisait probablement fortement aux Corinthiens et ainsi l'esprit de parti avait été encouragé parmi eux. Mais Paul classe Apollos avec lui-même ; il aurait pu dire aux Corinthie

CHAPITRE 7 LE MINISTÈRE Paul est si vivement conscient du danger et de la folie de l'esprit de parti dans l'Église, qu'il a encore un mot de réprimande à prononcer. Il a montré aux Corinthiens que donner leur foi à un seul enseignant et fermer leurs oreilles à toute autre forme de vérité que celle qu'il livre, c'est s'appauvrir et se frauder. Tous les enseignants sont à eux et sont envoyés, non pour gagner des disciples à eux-mêmes, qui peuvent répandre leur renommée et faire honneur à leurs talents, mais pour servir le peuple et se fondre dans un labeur auto-oblitérant. Les prédicateurs, leur dit Paul, existent pour l'Église : pas l'Église pour les prédicateurs. Le peuple est la considération primordiale, la fin principale à laquelle les prédicateurs sont subordonnés. L'erreur souvent commise dans les choses civiles, que le peuple existe pour le roi, et non le roi pour le peuple, est...

Nous _sommes_ fous à cause de Christ, mais vous _êtes_ sages en Christ ; nous _sommes_ faibles, mais vous _êtes_ forts ; vous _êtes_ honorables, mais nous _sommes_ méprisés. Ver. 10. _Nous sommes des imbéciles, etc. _] Pas seulement dans le monde, mais aussi dans votre compte. Car ces Corinthiens sous-estimaient et déprimaient Paul sous leurs verbalistes stupides et superficiels, indignes de porter ses livres après lui pour un apprentissage solide et substantiel....