2 Corinthiens 8:20

Avoiding this, that no man should blame us in this abundance which is administered by us: ÉVITER - prendre des précautions contre cela. DANS (LE CAS DE) CETTE ABONDANCE....

20. _ Éviter cela, _ (694) _ que personne _ De peur que quiconque ne pense, que les Églises avaient une opinion défavorable de Paul, comme si cela venait de se méfier de son intégrité qu'ils avaient des partenaires associés avec lui, les suspects ayant coutume de se faire assigner des gardiens, il déclare avoir été le conseiller de cette mesure, en vue de se prémunir contre les calomnies. Ici, quelqu'un se demandera: «Quelqu'un aurait-il été assez impudent, pour oser diffamer avec le moindre soupçon l'homme, dont la fidélité a dû être, en tous points, au-delà de toute hypothèse? Je réponds: Qui y aura-t-il qui sera exempt de la morsure de Satan, alors que même Christ lui-même n’a pas été épargné par eux? Voici, Christ est exposé aux reproches (695) des méchants, et ses serviteurs seront-ils en sécurité? (Matthieu 10:25.) Au cont...

16-24 L'apôtre félicite les frères envoyés pour recueillir leur charité, afin que l'on sache qui ils étaient et dans quelle mesure on pouvait leur faire confiance. Il est du devoir de tous les chrétiens d'agir avec prudence; pour empêcher, dans la mesure du possible, tous les soupçons injustes. Il est nécessaire, en premier lieu, d'agir honnêtement aux yeux de Dieu, mais il faut aussi s'occuper des choses honnêtes aux yeux des hommes. Un caractère clair, ainsi qu'une conscience pure, sont nécessaires à l'utilité. Ils ont apporté la gloire au Christ en tant qu'instruments et avaient obtenu l'honneur du Christ pour être considérés comme fidèles et employés à son service. La bonne opinion que les autres ont de nous, devrait être un argument avec nous pour bien faire....

Verset 20. _ En évitant cela, personne ne devrait nous blâmer _] Prenant cette prudence prudente pour avoir des témoins de notre conduite, et ceux qui ont été choisis par les Églises elles-mêmes, que nous ne pourrions pas être soupçonnés d'avoir détourné ou mal appliqué leur prime, 1 Corinthiens 16:4....

ÉVITER CELA - C'est-à-dire que j'ai l'intention de ne pas me blâmer en ce qui concerne la gestion de ces fonds. A cet effet, Paul avait refusé d'avoir la totalité de la gestion des fonds (voir 1 Corinthiens 12:3), et avait obtenu la nomination d'un qui avait l'entière confiance de toutes les églises. QU'AUCUN HOMME NE DEVRAIT NOUS BLÂMER - Que personne ne devrait avoir l'occasion de dire que je l'avais approprié à mon propre usage ou contrairement à la volonté des donateurs. Paul sentait à quel point il était dangereux pour les ministres d'avoir beaucoup à voir avec les questions d'argent. Il avait une impression très profonde de la nécessité de garder son propre personnage à l'abri de tout soupçon à ce sujet. Il savait à quel point il pouvait être facile pour ses ennemis de porter l'accusation d'avoir détourné les fonds et de les affecter à...

EXPOSITION. Libéralité indiquée par les églises macédoniennes ( 2 Corinthiens 8: 1-47 ). Il envoie Titus pour recevoir sa contribution à l'église de Jérusalem et il les invite à donner en fonction de leur pouvoir (versets 6-15). Recommandation des Titus et des autres délégués (versets 16-24). Ces deux chapitres (8 et 9) forment une partie indépendante de l'épître. Le pluriel seul ("nous") est utilisé partout; Les constructions participatives et inachevées abondent; Le style est un peu gêné; et divers mots, tels que "Grace", "Bénédiction", "justice", "simplicité", se produisent dans des nuances de sens quelque peu inhabituelles. Tout cela se pose: 1. De la délicatesse naturelle de Saint-Paul en faisant allusion aux sujets pécuniaires. 2. D'un désir de concilier les Corinthiens, alors qu'il ne pouvait en même temps qu'il ne peut pas cacher d'eux un peu d'appréhension qu'ils étaient plut...

Éviter cela, qu'aucun homme ne devrait nous blâmer, ... Il y a une allusion dans ces mots aux mariners, qui, lorsque, lorsque cela est sensible au danger, dirigez-vous encore une autre voie, afin de franchir un rocher et de se protéger. Donc, les apôtres sont conscients des esprits censurés de certaines personnes et d'empêcher toute suspicion de leur conversion de ce qu'ils avaient rassemblé à leur propre usage privé, envoyé Titus avec celui-ci, un homme de probité et d'intégrité connues; et il n'est pas seul, mais un autre frère avec lui, celui qui avait obtenu un bon rapport en tant que ministre de l'Évangile dans toutes les églises: et, outre, n'a été nommé ni par les apôtres, mais par les églises elles-mêmes, à ce sujet. un service. Cela montre la bonne conduite et la grande prudence de l'apôtre, ainsi que de ses soins et de sa sollicitude que le ministère ne soit pas blâmé; Il savai...

Bien que cela soit plutôt pratique qu'un chapitre spirituel, j'espère que nous obtiendrons en tirer profit par l'enseignement de l'Esprit de Dieu qui a inspiré Paul pour l'écrire. Paul écrivait à l'église de Corinthe pour féliciter les églises de Macédoine, qu'il pourrait susciter la seule église par l'exemple des autres. Les saints de Jérusalem étaient affamés à cause d'une famine, et il est entré dans l'esprit de certaines églises gentilles pour envoyer de l'aide à la mère-église de Jérusalem. Il était considéré comme une chose très merveilleuse que les gentils devraient envoyer de l'aide aux Juifs. J'espère que cela ne serait pas pensé merveilleux maintenant, mais c'était alors; et Paul, qui aimait les saints à Corinthe et vit qu'ils étaient un peu en arrière dans cette affaire les remuaient jusqu'à une plus grande diligence. Il n'aimait pas que les églises de Macédoine vont jusqu'à p...

II. LE MINISTÈRE DU DON. CHAPITRES 8-9 1. Les exemples et principes du don. CHAPITRE 8 _1. La grâce de Dieu manifestée dans les Églises de Macédoine. ( 2 Corinthiens 8:1 )_ 2. Le grand exemple. ( 2 Corinthiens 8:8 ) 3. Les conseils, les principes et l'administration. ( 2 Corinthiens 8:9 .) Il doit y avoir un ministère pratique dans le don, en particulier dans la mémoire des pauvres du troupeau. Il tient maintenant à faire porter cette responsabilité sur leurs cœurs. Dans la première épître, il leur avait écrit que sa gloire était de donner l'Évangile gratuitement. Il ne prendrait rien des Corinthiens pour lui-même, mais il veut leurs dons pour les

CHAPITRE 21 LES FRUITS DE LA LIBÉRALITÉ. 2 Corinthiens 8:16 ; 2 Corinthiens 9:1 (RV) Ce long passage a bien des difficultés de détail, pour le grammairien et le critique textuel. Le cas échéant, celles-ci seront mentionnées dans les notes ; mais comme le sens large de l'écrivain en est à peine affecté, ils n'ont pas besoin d'interrompre le cours de l'exposition. Il échoue en trois parties, qui sont clairement identifiées comme telles dans la version révisée : 2 Corinthiens 8:16 , recommandant aux Corinthiens les trois frères qui devaient précéder Paul et préparer la collection;...