1 Corinthiens 4:11

Even unto this present hour we both hunger, and thirst, and are naked, and are buffeted, and have no certain dwellingplace; (2 C 11 23 27) (2 Corinthiens 11:23 - 2 Corinthiens 11:27.) NUE - i: e., insuffisamment vêtue (Romains 8:35; 2 Timothée 4:13). BUFFETED - en tant qu'esclave (1 Pierre 2:20), l'inverse de l'état des Corinthiens, 'régnant en tant que rois '(Act...

11. _ Pour cette heure. _ L'apôtre décrit ici sa condition, comme sur une image, afin que les Corinthiens puissent apprendre, par son exemple, à mettre de côté cette hauteur d'esprit et à embrasser, comme il l'a fait, la croix du Christ avec douceur d'esprit. Il découvre la plus grande dextérité à cet égard, qu'en faisant mention de ces choses qui l'avaient rendu méprisable, il apporte la preuve claire de sa fidélité singulière et de son zèle infatigable pour l'avancement de l'Évangile; et, d'autre part, il réprouve tacitement ses rivaux, qui, s'ils n'avaient pas fourni une telle preuve, voulaient néanmoins être tenus dans la plus haute estime. Dans les mots eux-mêmes, il n'y a pas d'obscurité, sauf que nous devons prendre note de la distinction entre ces deux participes - λοιδορουμενοι και βλασφημουμενοι (_ insulté _ et _ diffamé _.) Comme λοιδορια signifie - cette sorte de railler...

7-13 Nous n'avons aucune raison d'être fiers; tout ce que nous avons, sommes ou faisons de bien, c'est grâce à la grâce libre et riche de Dieu. Un pécheur arraché à la destruction par la seule grâce souveraine doit être très absurde et incohérent, s'il est fier des dons gratuits de Dieu. Saint Paul expose ses propres circonstances, v. 9. On fait allusion aux cruels spectacles des jeux romains; où les hommes étaient forcés de se couper en morceaux, pour détourner le peuple; et où le vainqueur ne s'est pas échappé de sa vie, bien qu'il doive détruire son adversaire, mais n'a été conservé que pour un autre combat, et doit être tué enfin. La pensée que de nombreux yeux sont sur les croyants, lorsqu'ils sont aux prises avec des difficultés ou des tentations, devrait encourager la constance et la patience. "Nous sommes faibles, mais vous êtes forts." Tous les chrétiens ne sont pas exposés de l...

Verset 1 Corinthiens 4:11. _ Nous avons à la fois faim et soif _, c.] Qui aurait alors été un apôtre du Christ, même avec tous ses honneurs et gloires spirituels, qui n’avait pas une âme remplie avec amour à la fois pour Dieu et pour l'homme, et avec la _ conviction _ la plus complète de la réalité de la doctrine qu'il prêchait et de ce monde spirituel dans lequel seul il pouvait s'attendre au repos? Voir _ Introduction _, sect. vi. _ N'avons pas de lieu d'habitation déterminé _] Nous ne sommes que de simples prédicateurs itinérants, et lorsque nous partons le matin, nous ne savons pas _ où _, ou que nous obtenions ou non une nuit d'hébergement....

MÊME JUSQU'À CETTE HEURE ACTUELLE - Paul laisse tomber ici l'ironie et commence une récapitulation sérieuse de ses souffrances et épreuves réelles. L'expression utilisée ici «jusqu'à cette heure présente» indique que ces choses avaient été incessantes pendant tout leur ministère. Ils n'étaient pas seulement au début de leur travail, mais ils les avaient poursuivis et les avaient accompagnés partout. Et même alors, ils vivaient la même chose. Ces privations et épreuves se poursuivaient encore et devaient être considérées comme faisant partie de la condition apostolique. NOUS AVONS FAIM ET SOIF - Les apôtres, comme leur maître, étaient pauvres et, en voyageant d'un endroit à l'autre, il arrivait souvent qu'ils ne trouvaient guère de divertissement pour le plus simple, ou avait de l'argent pour l'acheter. Ce n'est pas un déshonneur d'être pauvre, et surtout si cette pauvreté est produite...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 4:1. Jugements, humains et divins, respectant les ministres. 1 Corinthiens 4:1. Laissez un homme alors compte de nous. Comme il est inévitable que les chrétiens forment une certaine estimation de la position de leurs ministres, il procède à leur dire ce que cette estimation devrait être. Les ministres ne doivent pas être aussi magnifiés, car leur position est subordonnée; Ils ne doivent pas être indûment dépréciés, car s'ils sont fidèles, ils peuvent faire appel des préjugés humains frivoles et des amortissements imprudents à ce que seul juge et maîtrise devant qui ils se tiennent ou tombent. Ministres; ici huperetas; Dans 1 Corinthiens 3:5 Diakonous. Il

Même à cette heure actuelle, ... qu'est-ce qui est sur le point d'être connecté, n'était pas ce que les apôtres sont de temps en temps, et un bon moment; Mais dans quoi pendant un temps considérable, et à l'heure actuelle, était plus ou moins la série commune constante et le cours de vie qu'ils ont été conçus pour: Nous avons à la fois la faim et la soif et sommes nus; voulait les nécessités communs de la vie, la nourriture à manger et les vainqueurs de mettre, et de l'or et de l'argent pour l'acheter; Ce qui pourrait être, quand, comme c'était parfois leur cas, ils étaient dans des endroits désertiques ou sur les mers; ou quand ils sont tombés parmi les voleurs; ou avait tout donné, comme ils l'ont parfois fait, pour le soulagement des autres; ou quand ils n'étaient pas, comme parfois, pris en compte, et prévu, où ils étaient ministés, comme ils auraient dû être. Et sont buffletés; non...

CHAPITRE 4 _1. Serviteurs du Christ et intendants des mystères de Dieu. ( 1 Corinthiens 4:1 )._ 2. Contraste entre l'autoglorification et l'humiliation. ( 1 Corinthiens 4:6 ). 3. Admonition aux enfants bien-aimés. ( 1 Corinthiens 4:14 ). Paul parle de lui-même et de ses compagnons d'œuvre comme des serviteurs du Christ et des intendants des mystères de Dieu. Ils servaient sous Christ. Apollos, bien que n'étant pas un apôtre, est inclus par Paul. Apollos avec sa grande éloquence plaisait probablement fortement aux Corinthiens et ainsi l'esprit de parti avait été encouragé parmi eux. Mais Paul classe Apollos avec lui-même ; il aurait pu dire aux Corinthie

CHAPITRE 7 LE MINISTÈRE Paul est si vivement conscient du danger et de la folie de l'esprit de parti dans l'Église, qu'il a encore un mot de réprimande à prononcer. Il a montré aux Corinthiens que donner leur foi à un seul enseignant et fermer leurs oreilles à toute autre forme de vérité que celle qu'il livre, c'est s'appauvrir et se frauder. Tous les enseignants sont à eux et sont envoyés, non pour gagner des disciples à eux-mêmes, qui peuvent répandre leur renommée et faire honneur à leurs talents, mais pour servir le peuple et se fondre dans un labeur auto-oblitérant. Les prédicateurs, leur dit Paul, existent pour l'Église : pas l'Église pour les prédicateurs. Le peuple est la considération primordiale, la fin principale à laquelle les prédicateurs sont subordonnés. L'erreur souvent commise dans les choses civiles, que le peuple existe pour le roi, et non le roi pour le peuple, est...

Même jusqu'à cette heure présente, nous avons à la fois faim et soif, et nous sommes nus, et sommes secoués, et n'avons pas de lieu d'habitation certain ; Ver. 11. _Même à ce présent_ ] Ainsi il se plaint, non par impatience (car il était actif dans ses souffrances), mais pour souiller leur orgueil, qui le permettait ainsi, alors qu'il était en leur pouvoir de l'avoir soulagé....