Sacrifice and offering thou didst not desire; mine ears hast thou opened: burnt offering and sin offering hast thou not required.

La seconde moitié de la première partie, Psaume 40:6 - Psaume 40:10. Le pétitionnaire témoigne qu'il fait la volonté de Dieu avec le cœur, pas simplement sous des formes extérieures.

Sacrifice et offrande que vous n'avez pas désirés. L'hébreu zebach (H2077) et minchaah (H4503) sont respectivement les offrandes sanglantes et non sanglantes. L'homme naturel essaie en vain de composer pour l'obéissance avec le sacrifice. L'obéissance du cœur et de l'acte, le devoir moral, est la chose principale et est la fin pour laquelle l'ordonnance positive a été instituée. Là où le sacrifice était l'expression de la foi et de l'obéissance, là il était accepté; sinon il était sans valeur devant Dieu (cf. Psaume 50:5; Psaume 50:8 - Psaume 50:14; Psaume 51:16 - Psaume 51:17; Osée 6:6; 1 Samuel 15:22; Jérémie 7:22 - Jérémie 7:24). En ce qui concerne l'expiation, ce que Dieu désirait n'était pas le sang des taureaux et des boucs, mais le sacrifice qui seul pouvait éloigner le péché, à savoir celui du «Christ, qui par l'Esprit éternel s'est offert sans tache à Dieu» (Hébreux 9:13 - Hébreux 9:14; Hébreux 10:4 - Hébreux 10:10.

Tu as ouvert mes oreilles - littéralement, "tu as creusé". Le sens est que tu m'as fait volontairement obéir; comme dans le passage de Jérémie que je viens de citer, et dans Ésaïe 50:5, où aussi, comme ici, le Messie est l'orateur - "Le Seigneur Dieu m'a ouvert l'oreille, et j'étais pas rebelle. " Comme la manière dont il a témoigné de son obéissance était par l'hypothèse d'un corps humain, la version Septante, qui Hébreux 10:5 - Hébreux 10:10 donne une sanction inspirée à, traduit, 'un corps que tu m'as préparé' - littéralement, 'adapté pour moi' [ kateertisoo (G2675) moi (G3427)]. Voir ma note là-bas. L'apôtre fait ressortir le sens profond latent du psaume. L'oreille est le membre du corps qui symbolise l'obéissance. Par conséquent, l'oreille ennuyeuse d'un esclave était le signe par lequel il signifiait son désir de rester encore le serviteur de son maître, alors qu'il pourrait être libre (Exode 21:6; Deutéronome 15:17). Ainsi, la Parole Divine témoignait de son désir de devenir le serviteur du Père en assumant volontairement un corps humain, afin d'offrir le seul sacrifice expiatoire que le Père désirait, et dont tous les autres `` sacrifices '' n'étaient que des types obscurs, n'ayant rien en eux-mêmes. acceptable pour Dieu. Dieu a ouvert l'oreille interne du Messie - c'est-à-dire, l'a présenté comme l'homme sans péché, prêt à offrir une si merveilleuse preuve d'obéissance.

Offrande brûlée et offrande pour le péché - ici rejoints, parce qu'ils avaient ceci en commun, que ni l'un ni l'autre n'ont été pris par l'offrant.

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