Romains 8:10

And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.

Et si Christ est en vous - par Son Esprit intérieur, en vertu duquel nous avons une vie avec Lui. Qui peut ne pas voir, à partir de cette façon de parler du Saint-Esprit - appelé sans discernement «l'Esprit de Dieu», «l'Esprit du Christ» et «Christ» lui-même (comme vie intérieure chez les croyants) - qu'il admet mais une explication cohérente, à savoir que le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont essentiellement un, mais personnellement distincts, dans la seule adorable divinité? Bengel, qui, comme d'habitude, le remarque, renvoie ses lecteurs aux passages suivants, contenant des collocations tout aussi frappantes des Personnes de la Divinité et de leurs fonctions respectives: Romains 5:5 ; Romains 5:8; Romains 14:17 - Romains 14:18; Romains 15:16; Romains 15:30; Marc 12:36; Jean 15:26; Actes 2:33; 1 Corinthiens 6:11; 13,19; 2 Corinthiens 3:3; Galates 4:6; Éphésiens 1:17; Éphésiens 2:18; Éphésiens 2:22; Hébreux 2:3 - Hébreux 2:4; 1 Pierre 1:2 (voir aussi Commentaire sur Matthieu 3:16 - Matthieu 3:17, Remarque 3 à la fin de cette section, p. 15).

Le corps [ to (G3588 ) men (G3303 ) sooma (G4983 ), 'le corps en effet'] est mort à cause ('à cause de') le péché; mais l'Esprit est vie parce que (ou, 'en raison de') de la justice. Puisque l'apôtre ne veut pas dire que le corps est mort en conséquence de l'existence du Christ en nous, il serait ont été bien si le mot 'en effet' [ men (G3303)] avait été retenu dans la traduction, ce qui n'aurait laissé aucun doute sur le sens, ce qui revient à ceci: «Si Christ est en vous, le corps, il est vrai, est mort à cause du péché; mais, 'etc. Les auteurs ne sont pas d'accord sur la portée précise de ce verset; mais le verset suivant semble fixer le sens à la mortalité des corps des croyants-q.d. 'Si Christ est en vous par Son Esprit intérieur, bien que vos «corps» doivent passer par l'étape de la «mort», en conséquence du «péché» du premier Adam, votre esprit est instinctif avec une «vie» nouvelle et éternelle, apportée par la "justice" du second Adam. (Donc les meilleurs interprètes, mais le plus pleinement Hodge.)