Psaume 119:4-6

DISCOURS : 695
RELIGION PRATIQUE APPLIQUÉE

Psaume 119:4 . Tu nous as commandé de garder tes préceptes avec diligence : Oh que mes voies étaient dirigées pour garder tes statuts ! Alors je n'aurai pas honte, quand j'aurai du respect pour tous tes commandements.

IL est impossible de lire le psaume devant nous et de ne pas voir que la vraie religion est tout à fait de nature pratique. Sans doute, en premier lieu, le Volume Inspiré nous révèle un chemin de réconciliation avec notre Dieu offensé, par le sang et la justice du Seigneur Jésus-Christ : mais son but ultime est de mettre nos cœurs en conformité avec l'esprit et la Volonté de Dieu. Dans les paroles devant nous, nous voyons tout ce qui est le plus intéressant pour l'enfant de Dieu :

I. Ses devoirs indispensables—

Dieu nous commande, non seulement de revenir vers lui par un chemin de pénitence, mais de marcher devant lui par un chemin de sainte obéissance.
Ce qu'il exige tout au long des Saintes Écritures—
[Il le demande par Moïse [Note : Deutéronome 5:29 .], et les prophètes [Note: Jérémie 7:22 .

] ; par le Christ aussi [Note : Matthieu 28:20 .], et ses saints Apôtres [Note : 1 Pierre 1:15 .]. En effet, nous amener à la sainteté de cœur et de vie était la fin même pour laquelle il a donné son Fils unique [Note : 1 Jean 3:8 .

], et pour lequel Christ lui-même est mort [Note : Tite 2:4 .] Et chaque commandement est appliqué avec une autorité qu'il est à nos risques et périls de ne pas tenir compte [Note : Jaques 2:10 .]

Il exige aussi que, dans ce devoir, nous nous exercions avec « diligence »—
[Ceci est insisté à maintes reprises sur [Note : Deutéronome 11:13 : Deutéronome 11:13 ; Deutéronome 11:18 ; Deutéronome 11:22 .

], à la fois par rapport à la garde du cœur [Note : Proverbes 4:23 .], et à l'ensemble de notre conduite à travers la vie [Note : 2 Pierre 1:10 ; 2 Pierre 3:14 .

]. Nous sommes particulièrement appelés à « mettre tout notre cœur » à cette œuvre [Note : Deutéronome 32:46 .], afin de la comprendre dans toutes ses parties, et de l'accomplir dans sa plus grande mesure. En un mot, « Ceci est la volonté de Dieu, même notre sanctification [Note : 1 Thesaloniciens 4:3 .]. »]

Comment le vrai saint est affecté envers ses devoirs, peut être vu ici dans,

II.

Son désir passionné—

La perfection d'un chrétien se voit bien plus dans ses désirs que dans ses réalisations réelles.
Il ressent et pleure ses multiples défauts -
[On pourrait supposer que plus un homme était saint, plus il serait satisfait de lui-même ; mais le contraire est la vérité : car, plus tout homme est saint. , plus ses vues sur la sainte loi de Dieu sont claires et élargies, et, par conséquent, plus son sens de ses défauts et de ses défauts est profond [Note : Romains 7:9 .

]. C'est pourquoi il se plaint auprès de saint Paul : « O misérable que je suis ! qui me délivrera [Note : Romains 7:24 .]?”]

Il désire le don du Saint-Esprit de Dieu pour remédier à ces défauts.
[Il sait, par une triste expérience, combien il risque d'être trompé, même lorsqu'il s'efforce de faire la volonté de Dieu. « Son cœur est trompeur [Note : Jérémie 17:9 .] », et facilement trahi dans l'erreur, par ses préjugés, ses passions, ses intérêts.

Et le péché lui-même est aussi trompeur, revêtant, dans dix mille cas, l'habit de sainteté, et l'apparence du devoir [Note : Hébreux 3:13 .]. Et Satan est un adversaire subtil, qui a à sa disposition dix mille ruses et artifices pour le prendre au piège [Note : 2 Corinthiens 11:3 .

]. Que doit donc faire le chrétien ? Il ne peut compter que sur Dieu, pour le don de son Esprit Saint pour le guider correctement et diriger ses pas [Note : Proverbes 3:6 .]. C'est pourquoi, du plus profond de son âme, il prie : « Tiens-moi debout, ô Seigneur [Note : Psaume 17:5 .

] !" oui, « Direct mon cœur vers l'amour de Dieu et vers le patient qui attend l'avènement futur de Christ [Note : 2 Thesaloniciens 3:5 .] !"]

Mais, au milieu de tous ses ennuis, nous pouvons voir,

III.

Ses encouragements assurés—

S'il était livré à lui-même, il sait bien qu'il doit périr. Mais « son espérance est dans le Seigneur son Dieu ».
Ce qui lui est demandé, c'est d'être droit devant Dieu -
[Dieu " exige la vérité dans les parties intérieures [Note : Psaume 51:6 .] ". Aussi défectueux que nous soyons dans nos réalisations , il ne doit y avoir aucune hypocrisie dans nos désirs .

Nous devons « tenir compte de tous les commandements de Dieu concernant toutes choses comme étant justes, et nous devons haïr toute fausse voie [Note : v. 128.]. A leur égard, il ne doit y avoir « aucune partialité, aucune hypocrisie [Note : Jaques 3:17 : Jaques 3:17 .] : « le moindre commandement ne doit pas être considéré comme une lumière [Note : Matthieu 5:19 : Matthieu 5:19 .

], ni le plus grand ne soit considéré comme « grave [Note : 1 Jean 5:3 .] ». « Seigneur, que veux-tu que je fasse [Note : Actes 9:6 .] ? » doit être sa prière quotidienne; et pour accomplir chaque commandement de Dieu, l'habitude constante de son esprit.]

Avec cette seule acquisition, il n'a rien à craindre -
[« Dieu soutiendra l'homme droit [Note : Psaume 37:17 .] », Satan peut le tenter ; ses propres corruptions intérieures peuvent l'agresser ; et il peut parfois être tellement harcelé que nous sommes presque à bout de Psaume 77:7 [Note : Psaume 77:7 .

] ; » mais « Dieu le gardera, par sa propre puissance, par la foi, pour le salut éternel [Note : 1 Pierre 1:5 .] ». Plus le chrétien se sent faible, plus « Dieu perfectionnera sa propre force dans sa faiblesse [Note : 2 Corinthiens 12:9 .

] ; » et « l'espérance qui a été formée en lui ne le rendra jamais honteux [Note : Romains 5:5 .] : » non : « il sera sauvé dans le Seigneur avec un salut éternel ; et n'aura ni honte ni confusion, monde sans fin [Note : Ésaïe 45:17 .].”]

Soyez donc, frères, chrétiens en effet —
[Obtenez juste des vues de votre devoir, à la fois envers Dieu et envers l'homme — — — Et ayez les mêmes idées avec Dieu par rapport à cela, ne désirant rien d'autre qu'être et faire tout ce que Dieu lui-même exige — — — Et sachez où se trouve toute votre aide et votre espoir ; non en vous-mêmes, mais dans le Seigneur votre Dieu, qui seul peut « vous guider par son conseil, afin de vous amener finalement à sa gloire [Note : Psaume 73:24 : Psaume 73:24 .

] » — — — Et « que le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts notre Seigneur Jésus, vous rende parfaits en toute bonne œuvre, pour faire sa volonté ; opérant en vous ce qui lui est agréable à ses yeux, par Jésus-Christ ! à qui soit la gloire aux siècles des siècles. Amen [Note : Hébreux 13:20 .].”]