1. _ Mon Dieu! _ Le premier verset contient deux phrases remarquables qui, bien qu'apparemment contraires l'une à l'autre, pénètrent toujours dans l'esprit des pieux ensemble. Quand le psalmiste parle d'être abandonné et rejeté par Dieu, cela semble être la plainte d'un homme désespéré; car un homm... [ Continuer la lecture ]
2. _ Ô mon Dieu! Je pleure le jour. _ Dans ce verset, le psalmiste exprime la longue continuation de son affliction, qui augmenta son inquiétude et sa lassitude. C'était une tentation encore plus douloureuse, que ses pleurs ne semblaient être qu'un travail perdu; car, comme notre seul moyen de soul... [ Continuer la lecture ]
3. _ Pourtant, tu es saint. _ En hébreu, c'est proprement, _ Et tu es saint: _ mais la copule ו _, vau _, devrait, sans aucun doute, être rendu par la particule adversative _ encore. _ Certains pensent que l'état éternel et immuable de Dieu est ici mis en opposition avec les afflictions vécues par... [ Continuer la lecture ]
4. _ Nos pères vous ont fait confiance. _ Ici, le psalmiste attribue la raison pour laquelle Dieu est assis au milieu des louanges des tribus d'Israël. La raison en est que sa main avait toujours été tendue pour préserver son peuple fidèle. David, comme je viens de l'observer, rassemble les exemple... [ Continuer la lecture ]
6. _ Mais je suis un ver, pas un homme. _ David ne murmure pas contre Dieu comme si Dieu ne l'avait guère traité; mais en déplorant sa condition, il dit, pour le plus efficacement induire Dieu à lui faire miséricorde, qu'il n'est pas autant considéré comme un homme. Ceci, il est vrai, semble à prem... [ Continuer la lecture ]
7. _ Tous ceux qui me voient se moquent de moi, etc., _ (505) Ceci est une explication de la phrase précédente. Il avait dit qu'il était un objet de mépris pour le plus petit des hommes, et, pour ainsi dire, pour le rebut du peuple. Il nous informe maintenant de l'ignominie avec laquelle il avait é... [ Continuer la lecture ]
À quel point cela a dû être une tentation sévère pour David, chaque homme peut en juger d'après sa propre expérience. Mais par le remède qu'il utilisa, il donna une preuve de la sincérité de sa confiance: car à moins d'avoir eu Dieu comme témoin et approbateur incontestable de la sincérité de son cœ... [ Continuer la lecture ]
9. _ Sûrement toi. _ David élève à nouveau ici une nouvelle forteresse, afin de résister et de repousser les machinations de Satan. Il énumère brièvement les avantages que Dieu lui avait accordés, par lesquels il avait appris depuis longtemps qu'il était son père. Oui, il déclare qu'avant même sa n... [ Continuer la lecture ]
11. _ Partez non loin de moi. _ Ici, il utilise un autre argument pour inciter Dieu à lui montrer miséricorde, alléguant qu'il est cruellement pressé et enfermé par la plus grande détresse. Il a sans doute mis devant ses yeux l'office que les Écritures attribuent partout à Dieu de secourir les misé... [ Continuer la lecture ]
12. _ Des taureaux forts m'ont englobé. _ Le psalmiste se plaint maintenant de la cruauté et de la rage barbare de ses ennemis; et il les compare d'abord aux taureaux, deuxièmement aux lions, et troisièmement aux chiens. Lorsque la colère des taureaux s'enflamme, nous savons à quel point ils sont f... [ Continuer la lecture ]
14. _ Je suis déversé comme de l'eau. _ Jusque-là, il nous a informés qu'être entouré de bêtes sauvages, il n'était pas loin de la mort, comme s'il avait été sur le point d'être dévoré à chaque instant. Il déplore maintenant, en plus de cela, sa détresse intérieure; d'où l'on apprend qu'il n'était... [ Continuer la lecture ]
15. _ Mes forces sont taries. _ Il signifie la vigueur qui nous est conférée par l'humidité radicale, comme l'appellent les médecins. Ce qu'il ajoute dans la clause suivante, _ Ma langue se fend à mes mâchoires, _ est de la même importance. Nous savons qu'un chagrin excessif non seulement consume l... [ Continuer la lecture ]
16. _ Ils m'ont transpercé les mains et les pieds. _ Le mot d'origine, que nous avons traduit _ qu'ils ont percé, _ est כארי, _ caari, _ qui est littéralement rendu, _ comme un lion. _ Comme toutes les Bibles hébraïques à ce jour, sans exception, ont cette lecture, j'aurais eu une grande hésitation... [ Continuer la lecture ]
17. _ Je vais numéroter. _ Le mot hébreu עצמות, _ atsmoth _ qui signifie _ os, _ est dérivé d'un autre mot, qui signifie _ force; _ et, par conséquent, ce terme est parfois appliqué à des amis, dont la défense nous renforce, ou à des arguments et des raisons qui sont, pour ainsi dire, le nerf et la... [ Continuer la lecture ]
Ce qui suit dans le verset suivant concernant ses vêtements est métaphorique. C'est comme s'il avait dit que tous ses biens étaient devenus la proie de ses ennemis, de même que les conquérants ont l'habitude de piller les vaincus, ou de partager le butin entre eux, en tirant au sort pour déterminer... [ Continuer la lecture ]
19. _ Ne sois donc pas toi, loin de moi, ô Jéhovah! _ Nous devons garder à l'esprit tout ce que David a raconté jusqu'à présent sur lui-même. Comme ses misères avaient atteint leur plus haut niveau, et comme il ne voyait même pas une seule lueur d'espoir pour l'encourager à attendre la délivrance,... [ Continuer la lecture ]
22. _ Je vais déclarer votre nom. _ (520) David, en promettant que lorsqu'il sera livré, il ne sera pas ingrat, confirme ce que j'ai dit précédemment, que il n'avait jamais été aussi abattu par la tentation pour ne pas prendre courage pour y résister. Comment pourrait-il se mettre prêt, comme il le... [ Continuer la lecture ]
23. _ Vous qui craignez Jéhovah. _ Ici encore, le psalmiste exprime plus distinctement le fruit de l'action de grâce publique et solennelle, dont j'ai déjà parlé, déclarant qu'en s'engageant dans cet exercice, chaque homme à sa place invite et remue monter l'église par son exemple pour louer Dieu.... [ Continuer la lecture ]
24. _ Car il n'a pas méprisé. _ Se réjouir du bien de l’autre et se remercier en commun pour le bien de l’autre est une branche de cette communion qui doit exister parmi le peuple de Dieu, comme l’enseigne également Paul, "Que pour le cadeau qui nous a été fait par le biais de nombreuses personne... [ Continuer la lecture ]
25. _ Ma louange proviendra de toi. _ Je ne rejette pas l'autre traduction; mais à mon avis, la manière hébraïque d'expression ici exige ce sens - que David prendra la matière de son chant de louange de Dieu. En conséquence, je fournis le verbe _ doit continuer, _ ou _ doit couler, _ - _ Ma louange... [ Continuer la lecture ]
26. _ Les pauvres doivent manger. _ Le psalmiste fait référence à la coutume qui prévalait à l'époque parmi les Juifs, de se régaler de leurs sacrifices, comme on le sait très bien. Il promet ici cette fête, afin d'exercer et de prouver sa charité. Et c'est sûrement une offrande agréable et accepta... [ Continuer la lecture ]
27. _ Toutes les extrémités de la terre se souviendront. _ Ce passage, sans aucun doute, montre que David ne s'arrête pas à sa propre personne, mais que sous lui-même, en tant que type, il décrit le Messie promis. Car même alors, cela aurait dû être un point bien connu, qu'il avait été créé roi par... [ Continuer la lecture ]
Ce sens est plus pleinement confirmé par la raison (524) qui est ajoutée dans le verset suivant, (28) _ Le royaume est De Jéhovah, afin qu'il puisse régner sur les nations _ Certains expliquent ces mots ainsi: - Il ne faut pas se demander si les Gentils devraient être contraints de rendre honneur à... [ Continuer la lecture ]
29. _ Tous les gros de la terre mangeront et adoreront. _ De peur qu'il ne soit jugé incohérent que maintenant les gros de la terre soient admis comme invités à ce banquet, que David semblait juste auparavant avoir réservé uniquement aux pauvres, rappelons-nous que la première place a été donnée au... [ Continuer la lecture ]
30. _ Leur semence le servira. _ Plus pour exalter la grandeur du bienfait, il déclare qu'il sera d'un tel caractère que la postérité ne l'oubliera jamais. Et il montre comment elle viendra se perpétuer, c'est-à-dire parce que la conversion du monde, dont il a parlé, ne se fera pas que pour une cou... [ Continuer la lecture ]
31. _ Ils viendront et déclareront. _ Le psalmiste confirme ici ce que j'ai dit précédemment, que puisque les pères transmettront la connaissance de ce bienfait à leurs enfants, pour ainsi dire de main en main, le nom de Dieu sera toujours renommé. De cela, nous pouvons également déduire la vérité... [ Continuer la lecture ]