Embrassez le Fils - Celui que Dieu a déclaré être son Fils Psaume 2:7, et qui, en tant que tel , il a résolu de devenir roi sur sa colline sainte Psaume 2:6. Le mot «baiser» est ici utilisé conformément aux usages orientaux, car c'est de cette manière que le respect était indiqué pour quelqu'un de rang supérieur. C'était l'ancien mode de rendre hommage ou allégeance à un roi, 1 Samuel 10:1. C'était aussi le mode de rendre hommage à une idole, 1 Rois 19:18; Osée 13:2; Job 31:27. La manière de rendre hommage à un roi par un baiser était parfois de baiser sa main, ou sa robe, ou ses pieds, comme chez les Perses. DeWette. La pratique d'embrasser la main d'un monarque n'est pas rare dans les tribunaux européens en signe d'allégeance. Le sens ici est qu'ils doivent exprimer leur allégeance au Fils de Dieu, ou le reconnaître comme le Roi autorisé, avec des expressions appropriées de soumission et d'allégeance; afin qu'ils le reçoivent comme roi et se soumettent à son règne. Appliqué aux autres, cela signifie qu'ils devraient l'embrasser comme leur Sauveur.

De peur qu'il ne soit en colère - Si vous ne reconnaissez pas ses affirmations, et recevez-le comme le Messie.

Et vous périrez de la manière - Le mot de cet endroit est fourni par les traducteurs. C'est littéralement: «Et vous périrez en chemin.» Voir les notes à Psaume 1:6. Le sens ici semble être soit «de peur que vous ne soyez perdu par rapport au chemin», c'est-à-dire le chemin du bonheur et du salut; ou «de peur que vous ne trouviez le chemin» de la vie; ou «de peur que vous ne périssiez en chemin», à savoir, avant d'atteindre votre destination et d'accomplir le but que vous avez en vue. La conception semble être de les représenter comme poursuivant un certain voyage ou chemin - comme la vie est souvent représentée (comparer Psaume 1:1) - et comme étant coupés avant qu'ils n'atteignent la fin de leur voyage.

Quand sa colère est allumée - Quand sa colère brûle. Appliquer à la colère ou à la colère un terme qui est courant maintenant, comme quand on parle de quelqu'un dont la colère est chauffée ou qui est bouillante de colère.

Mais un peu - Prof. Alexandre rend ceci: «Car sa colère brûlera bientôt.» Ceci, me semble-t-il, est conforme à l'original; le mot «petit» se référant probablement au temps, et non à l'intensité de sa colère. Cela s'accorde mieux aussi avec la connexion, car le dessein n'est pas de déclarer qu'il y aura des degrés dans la manifestation de sa colère, mais que sa colère ne serait pas retardée longtemps. En temps voulu, il exécuterait le jugement sur ses ennemis; et chaque fois que sa colère commençait à brûler, ses ennemis devaient périr.

Heureux tous ceux qui mettent leur confiance en lui - Rois, princes, gens; - tous, de tous âges et de toutes terres; les pauvres, les riches, les liens, les libres; blanc, noir, cuivré ou mixte; tous dans la maladie ou la santé, dans la prospérité ou l'adversité, dans la vie ou dans la mort; tous, quelle que soit leur condition, et dans toutes les circonstances imaginables - sont bénis qui mettent leur confiance en lui. Tous ont besoin de lui comme Sauveur; tous le trouveront comme un Sauveur adapté à leurs besoins. Tous ceux qui font cela sont heureux (comparez les notes à Psaume 1:1); tous sont en sécurité dans le temps et dans l'éternité. Cette grande vérité est énoncée partout dans la Bible; et amener les enfants des hommes - faibles, coupables et impuissants - à mettre leur confiance dans le Fils de Dieu, est le grand dessein de toutes les communications que Dieu a faites aux hommes.

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