Par la foi Abel offert à Dieu un sacrifice plus excellent que Cain, ... L'apôtre passe à des exemples de foi et commence par Abel: il peut sembler étrange que Adam et Eve ne soient pas mentionnés; Cette omission n'est pas parce qu'elles n'étaient pas croyants; mais soit à cause de la chute et de la ruine de l'humanité par eux; Ou parce que l'apôtre ne parle que de tels qui avaient reçu un témoignage éminent par la foi et passe donc par de nombreux croyants et se hâte d'Abraham, le père des Juifs. L'excellence supérieure du sacrifice d'Abel à Cain's est, à la fois dans la matière et à la manière dont elle; Celui qui a été offert avec le Seigneur, l'autre seulement dans le spectacle; Celui qui a été offert dans la foi, l'autre non; Abel regarda à travers son sacrifice au sacrifice du Christ, pas si Cain. Le sacrifice d'Abel était un agneau, un type de Christ, l'agneau de Dieu; une première, une figure de lui qui est le premier-né de chaque créature; l'un des plus gros de son troupeau, expressif de l'excellence du Christ; Et cela a été offert à la fin des jours, comme le Christ à la fin du monde; et l'excellence supérieure du sacrifice de celui de l'autre, apparaît de l'égard de Dieu à celui de Dieu, et non à l'autre, Genèse 4:3 d'où il peut être observé, que des sacrifices étaient d'une institution divine et étaient des types très précoces de Christ; et qu'il y avait toujours deux sortes de fidèles, spirituelles et charnelles, que Dieu peut distinguer, car il ne partit pas comme homme que l'acceptation des personnes est en Christ et est antérieure à leurs offres; que ce que ce qui fonctionne ne fonctionne pas de la foi ne sont pas inacceptables à Dieu; qu'aucune dépendance ne doit avoir eu sur les privilèges de naissance ou les actions extérieures; Et que l'élection et la distinction de la grâce très tôt a eu lieu et sont apparues.

Par lequel il a obtenu témoin qu'il était juste; Pas juste par son offrande, ni par sa foi, mais par la justice de Christ, que sa foi en son sacrifice regarda; Bien que c'était par sa foi qu'il a obtenue, ou a reçu un témoin dans sa propre conscience, de l'Esprit de Dieu, témoignant de ce qu'il était une personne justifiée; Et en conséquence de cela, il a eu une témoignage extérieure qui lui a porté dans les Écritures, qu'il était juste une personne juste qu'il s'appelle juste Abel, Matthieu 23:35 .

Dieu témoignant de ses cadeaux: non de ses propres dons, temporels ou spirituels, mais de cadeaux d'Abel, qu'il offrait au Seigneur; c'est-à-dire ses sacrifices; Parmi ceux-ci, il a témoigné lorsqu'il a montré le respect par une voix audible, déclarant son acceptation d'eux; ou en envoyant le feu du ciel, sur son sacrifice, qui, plus tard, un symbole de l'acceptation.

Et par là, il est mort, mais parle; Les bons hommes meurent et certains d'entre eux meurent une mort violente, comme Abel, mais il parle dans les Écritures, qui ont une voix en eux, Luc 16:29 ou par son sang, qui demande la vengeance; ou plutôt par, ou à cause de sa foi, bien qu'il soit mort, "il est encore parlé de", comme le mot peut être rendu.

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