Romains 10:1-19

Romains 10:1. frères, le désir de mon coeur et la prière envers Dieu pour Israël est qu'ils pourraient être sauvés. .

Ils avaient chassé Paul de la ville à la ville, mais le seul sentiment pour qu'ils avaient été un souhait qu'ils puissent être sauvés. Un tel souhait que cela devrait être au cœur de chaque chrétien; Son désir de son ennemi le plus amer devait être sauvé.

Romains 10:2. car je suppose qu'ils ont un zèle de Dieu, mais pas selon la connaissance. .

Nous devrions toujours donner au crédit des personnes pour chaque bonne chose qu'il y a d'entre eux: cela nous permettra souvent d'aller mieux à signaler d'autres questions dans lesquelles ils sont déficients. Donc, Paul l'a dit à l'enregistrement, concernant les Juifs de son temps, qu'ils avaient un zèle de Dieu, bien que ce n'était pas un zèle «selon la connaissance. ».

Romains 10:3. car ils ignorent la justice de Dieu et pour établir leur propre justice, ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. .

Ils étaient tellement occupés à essayer de faire de la justice dont ils n'avaient jamais accepté la justice que Dieu se préparait librement à donner à tous ceux qui le recevront à ses mains.

Romains 10:4. pour Christ est la fin de la loi pour la justice à tous ceux qui croient. .

C'est l'essence même de l'Évangile, qui croiant au Christ apporte aux pécheurs une justice qu'ils ne peuvent jamais obtenir d'une autre manière.

Romains 10:5. pour Moïse décrivent la justice qui est de la loi, que l'homme qui fait ces choses vivra ces choses. Mais la justice qui est de foi- .

Est d'une autre sorte, car elle.

Romains 10: 6-9 . Parle sur ce sage, disons pas dans ton cœur, qui va monter au ciel? (C'est-à-dire d'amener le Christ en haut de dessus :) ou, qui descendra dans le profond? (c'est-à-dire d'élever le Christ à nouveau des morts. ) Mais que dit-il? Le mot est presque toi, même dans ta bouche, et dans ton cœur: c'est-à-dire la parole de foi que nous prêchons; Que si tu shagt avouez avec ta bouche le Seigneur Jésus, et croire au cœur que Dieu a levé des morts, tu seras sauvé. .

Oh, qu'est-ce qu'un plan de salut bel Simple est ici révélé! «Si tu shalt avouez avec ta bouche le Seigneur Jésus, et shalt croient au cœur que Dieu l'a élevé des morts, tu seras sauvé. »L'apôtre dit que ce plan de salut est si proche des hommes qu'il est dans leur bouche. Quand quelque chose est dans votre bouche, comment pouvez-vous en faire le vôtre? Pourquoi, en l'avalant; et si près de l'Évangile à chaque homme qu'il a, comme il était, mais de la boire, de la faire de son propre. Ce n'est pas là-haut sur les hauts hauteurs, ni là-bas dans les profondeurs de l'abîme, mais c'est ici et partout où le Christ est prêché, et partout où sa parole est lue. Oh, pécheur, le mot est presque toi, même dans ta bouche, et dans ton cœur, puis, ne le mett pas loin de toi, mais tenez-le vite pour toujours!

Romains 10:10. car avec l'homme du cœur croit à la justice; et avec la bouche que la confession est faite au salut. .

Après avoir cru en croire en Christ, l'homme doit avouer qu'il croit en lui. Ce serait une honte de tout croyant d'essayer de se faufiler au ciel sans posséder que le Christ l'a sauvé. Si un homme a honte de sa religion, vous pouvez dépendre de celui-ci que c'est l'un d'entre eux qui aime avoir honte, mais celui qui a une vraie foi sauvage dans son cœur ne devrait jamais rougir pour le posséder. Qu'est-ce qu'il y a de rougir dans d'être un chrétien? Laissez ces blush qui ne sont pas croyants dans le Seigneur Jésus-Christ.

Romains 10:11. Pour les Écritures, Sonith, quiconque crie-t-il sur lui ne sera pas honoré. Car il n'y a pas de différence entre le Juif et le grec: pour le même seigneur sur tout est riche à tout ce qui l'appelait. .

Quiconque qu'ils soient, juifs ou gentils, riches ou pauvres, appris ou analphabètes, noirs ou blancs, s'ils appellent que Dieu dans la prière, il ne sera pas avare pour eux, mais il sera généreux envers eux dans l'abondance de les bénédictions qu'il leur donnera en réponse à leur cri.

Romains 10:13. pour quiconque demandera au nom du Seigneur sera sauvé. Comment alors les appelleront-ils à qui ils n'ont pas cru? .

Ils ne peuvent pas prier à juste titre sans foi, «car il est de croire à Dieu de croire« qu'il est, et qu'il est une récompense d'eux qui le cherche avec diligence. ».

Romains 10:14. Et comment croiront-ils en lui dont ils n'ont pas entendu parler? .

Ceux qui n'entendent pas l'évangile ne sont pas susceptibles de le croire, et il y a beaucoup de non croyants qui ne cherchent jamais à l'entendre, et il est toujours faux d'un homme de refuser de croire toute vérité avant qu'il sache ce qu'il est vraiment. Il devrait au moins être une recherche sincère des Saintes Écritures et une écoute générale de la prédication du mot, avant qu'elle soit rejetée.

Romains 10:14. et comment entendre-t-il sans prédicateur? Et comment prêcheront-ils, sauf qu'ils soient envoyés? Comme il est écrit, quelle beauté sont les pieds qui prêchent l'évangile de la paix et apportent une foule de bonnes choses! .

L'Évangile apporte une joie partout où il vient. Le mot que nous prêchons parle de joies qui dureront jamais. L'Évangile fera chanter le monde entier avec une nouvelle musique quand elle est reçue par tous; Et il va éloigner les brumes qui élèvent maintenant cette pauvre planète sombre et le font briller comme ses étoiles sœurs dans toute la gloire de Dieu alors qu'une fois le Christ est entièrement reconnu ici comme Seigneur et Sauveur.

Romains 10:16. mais ils n'ont pas tous obéi à l'Évangile. .

Tous ceux qui ont entendu l'évangile ne l'ont pas obéi.

Romains 10:16. pour Esaias dith, Seigneur, qui a cru notre rapport? .

Et qu'est-ce que c'est ce que nous devons également dire aujourd'hui, «qui croyait notre rapport? Et à qui le bras de l'Éternel est-il révélé? ».

Romains 10:17. alors alors la foi cometh par entendant et entendre par la Parole de Dieu. .

Le salut vient par la foi et la foi vient en entendant, mais cette audience doit être l'audition de la Parole de Dieu. Il n'y a sûrement pas de grande difficulté à comprendre l'évangile. Ce n'est pas un labyrinthe dans lequel un homme peut se perdre. Voici aucune directive déroutante que seuls les savants peuvent comprendre; Oh non! Mais voici ici les mots simples, simples, de l'âme, «croire et vivre. ».

Romains 10:18 ; Romains 10:20 Mais je dis, ils n'ont-ils pas entendu? Oui en vérité, leur son est allé dans toute la terre et leurs mots à la fin du monde. Mais, dis-je, n'est-ce pas Israël? Premiers Moïse, je vais vous provoquer de la jalousie par eux qui ne sont pas de gens, et par une nation stupide, je vais vous ennuyer. Mais Esaias est très audacieux et dit, j'ai trouvé d'eux qui m'avaient pu ne pas me chercher; J'ai été fait manifeste à eux qui ne vous a demandé pas après moi. .

N'est-ce pas un texte merveilleux? Il y en a des qui ont entendu l'évangile année après année et qui l'ont refusé et a péri; et il y a, d'autre part, éparpillé de haut en bas de ce monde, des milliers de personnes qui ne l'ont jamais entendues, mais la toute première fois qu'ils l'entendent, ils l'accepteront et être éternellement sauvés.

Romains 10:21. mais en Israël .

Aux personnes anciennes de Dieu, à qui l'Évangile avait été prêché lorsque Paul a écrit cette épître: «à Israël».

Romains 10:21. Il dit, toute la journée, j'ai étendu mes mains à une personne désobéissante et gagnante. .

Il est étrange que beaucoup, qui entendent le mot qui entendent la première et la plus souvent entendent, se détourner, tandis que d'autres, à qui il est une nouveauté complète, sont bénis la première fois qu'ils l'entendent. Je dis parfois qu'il y a des auditeurs, qui occupent régulièrement ces sièges, qui ressemblent à des morceaux de caoutchouc indien. Ils sont facilement impressionnés, ils donnent une ascension à chaque vérité qui est prononcée, mais ils reviennent rapidement dans leur vieille forme, et ils sont exactement les mêmes, après vingt ans d'audition de l'Évangile, comme ils étaient auparavant. encore plus durci. D'autre part, il y aura parfois tomber dans cette maison de prière un homme complètement irréligieux, avec un cœur aussi dur qu'un flint, mais le tout premier tapotement du marteau de l'Évangile brise le silex si efficacement que ce n'est jamais une silex encore une fois, et la grâce de Dieu renouvelle son cœur là-bas et ensuite. C'est notre désir sérieux, à toutes les occasions où les auditeurs sont rassemblés ici, que le pouvoir de sauvegarde de Dieu peut être manifesté à tous. Alors, que ce soit maintenant, pour l'amour de Christ, et à la gloire de Dieu! Amen.