Romains 5:1-18

Romains 5:1. est donc justifié par la foi, nous avons la paix avec, dieu .

C'est une question de possession actuelle et de la jouissance. Quelle que soit la tribulation, il peut y avoir dans le monde, «nous avons la paix avec Dieu. »Béni soit Dieu pour ce fait glorieux! Nous n'avons peut-être pas la paix avec tous les hommes, bien que nous recherchions cela; mais «nous avons la paix avec Dieu. ».

Romains 5:1. à travers notre Seigneur Jésus-Christ: par qui nous avons également accès par la foi dans cette grâce dans laquelle nous sommes debout et réjouissons dans l'espoir de la gloire de Dieu. .

Nous ascendons donc cette échelle d'or, de la foi à la paix, de la paix à l'accès avec Dieu, et de cette joie par la voie de l'espoir. Des gens heureux, qui savent cette façon heureuse de sortir des chagrins du présent dans la gloire qui sera révélée!

Romains 5:3. et non seulement, mais nous glorifuons aussi des tribulations: .

Les essais présents deviennent même des sujets de Thanksgiving. Sûrement, ils ont perdu leur piqûre lorsque la patience les accepte et la foi se réjouit d'eux.

Romains 5:3. sachant que la tribulation travaille de la patience; et la patience, et l'expérience, espoir: et l'espoir maketh, pas honte; Parce que l'amour de Dieu est versé à l'étranger dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous est donné à. .

Comme un parfum doux, qui entre dans chaque chambre, et remplit tous les coins et charsanny dans la maison, le délicieux amour de Dieu remplit toute l'âme quand, par le Saint-Esprit, il est versé à l'étranger dans le cœur. Bien-aimé, que vous sentez cette influence bénie ce soir! Ce prochain verset peut nous aider à aimer Dieu et à sentir que l'amour de Dieu a versé à l'étranger dans nos cœurs.

Romains 5:6. pour quand nous étions encore sans force, le moment du temps mort est mort pour les ongodly. .

Il ne nous considérait pas comme des saints, mais comme réellement impie, quand il est mort pour notre rédemption. La justice de l'homme n'a pas apporté à Christ du ciel; Mais le péché de l'homme, et la pitié infinie de Dieu.

Romains 5:7. car à peine pour un homme juste mourir: .

Bien qu'il soit aussi juste comme Aristides, bien que soient réputés pour la justice, personne ne mourrait pour lui. Il n'y a pas une telle attraction dans la vertu que gagnerait l'amour de quiconque, afin de mourir pour l'homme qui l'affiche.

Romains 5:7. pourtant peradventure pour un homme bon, certains osent même mourir. .

Pour un homme bienveillant, grand cofondement et gentiment éliminé, certains pourraient oser mourir. Une telle chose n'est pas probable; Mais c'est possible.

Romains 5:8. mais Dieu recommande son amour envers nous, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. .

Nous étions sans attraction, sans aucune justice, sans aucune bonté, mais Christ m'a aimé. Hors de la grâce de son propre cœur, il nous aimait, selon ce texte, «je les aimerai librement. ».

Romains 5:9. beaucoup plus que, .

Voyez comment l'apôtre, quand il avait prononcé une grande vérité, procède à dire, quelque chose de plus grand encore. Juste avant, il avait écrit, «et pas seulement,» et maintenant il dit: «Beaucoup plus alors,».

Romains 5:9. être maintenant justifié par son sang, nous serons sauvés de la colère à travers lui. .

Si Christ est mort pour nous quand nous étions pécheurs, ne nous sauvera-t-il pas maintenant qu'il nous a fait des saints? Si, lorsque nous avons été condamnés, il nous a rachetés, ne nous préservera pas maintenant que nous sommes justifiés? C'est un moyen fort pour la persévérance finale et le salut ultime de tous les croyants.

Romains 5:10. car si, quand nous étions ennemis, nous avons été réconciliés à Dieu par la mort de son fils, beaucoup plus, être réconciliés, nous serons sauvés par sa vie. Et non seulement, .

L'apôtre est à nouveau sur l'aile; Il ne peut pas voler assez haut pour décrire le travail de tous les Christ. «Et pas seulement afin,».

Romains 5:11. mais nous avons aussi la joie dans Dieu .

C'est une expérience charmante, joyeuse en Dieu lui-même, dans le personnage même et la personne de Dieu. Si parfaitement réconciliés, sommes-nous, non seulement nous nous réjouissons dans les dons de Dieu, et dans sa miséricorde; Mais nous nagons dans une mer de délice en Dieu lui-même: «Nous sommes aussi joy en Dieu».

Romains 5:11. par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui nous avons reçu l'expiation. .

Vient maintenant une avertissement.

Romains 5:12. C'est pourquoi, comme par un seul homme, le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché; Et donc la mort passa sur tous les hommes, car tous ont péché: .

Péché, c'est-à-dire dans le premier homme.

Romains 5:13. (jusqu'à ce que le péché de la loi était dans le monde: mais le péché n'est pas imputé quand il n'y a pas de loi. Néanmoins, la mort régna d'Adam à Moïse, même sur eux qui n'avait pas péché après la similitude de la transgression d'Adam, qui est la silhouette de celui qui devait venir. .

Je suppose que Paul se réfère même à de petits enfants, qui «n'avaient pas péché après la similitude de la transgression d'Adam» et pourtant décédé à la suite du péché d'Adam.

Romains 5:15. mais pas comme l'infraction, c'est aussi le cadeau gratuit. Car si à travers l'infraction d'un grand nombre d'être morts, beaucoup plus la grâce de Dieu et le cadeau de Grace, qui est par un homme, Jésus-Christ, a abondé à beaucoup de. Et pas comme c'était par celui qui a péché, le cadeau: car le jugement était par une à la condamnation, mais le cadeau gratuit est de nombreuses infractions à la justification. Car si par une perte de mort d'un homme régnait par un: beaucoup plus qu'ils reçoivent une abondance de grâce et du don de la justice régneront dans la vie par un, Jésus-Christ. ) Par conséquent, comme par l'infraction d'un jugement venu sur tous les hommes à la condamnation; Même si par la justice d'un seul cadeau libre est venu sur, tous les hommes, une justification de la vie. Comme par la désobéissance d'un homme, beaucoup ont été rendu pécheurs, donc par l'obéissance d'un autre pour que beaucoup soient rendus justes. De plus, la loi est entrée, que l'infraction pourrait abonder. .

Comme parfois, parfois, un médecin peut donner un médicament qui entraîne une répartition plus complète de la maladie pour atteindre son traitement ultime, la loi fait donc une découverte de notre péché à nous, et cela nous excite également au plus grand péché, par raison de l'inimitié de notre nature, opposée à la loi de Dieu et devient plus active, plus la loi est connue, même si Paul dit, plus loin dans cette épître, «je n'avais pas connu la luxure, sauf le la loi avait dit: tu ne convoiteras pas. ».

Romains 5:20. mais où le péché abondait, Grace a beaucoup plus abondé: que, comme le péché a régné à la mort, même si la grâce pourrait la grâce de la justice à la vie éternelle de Jésus-Christ notre Seigneur. .

Béni soit son nom sacré! Amen.